الوحي للقديسة مارغريت ماري ألاكو

1673-1675، باراي-لي-مونيال، فرنسا

انظروا إلى القلب الذي أحب البشر حبًا عظيمًا لدرجة أنه لم يدخر شيئًا، حتى استنفاد نفسه واستهلاكها، ليشهد على حبه.

(وحي القلب المقدس للقديسة مارغريت ماري، يونيو ١٦٧٥)

دعوة للمعاناة

ولدت القديسة مارغريت ماري ألاكو (بالفرنسية: سانت مارغريت-ماري) في ٢٢ يوليو ١٦٤٧ في لوتيكور ببرجندي (فرنسا) لعائلة ثرية ومتدينة.

كان لديها دعوة مبكرة. تقول القديسة في مذكراتها أنه منذ طفولتها جعلها الله ترى "بشاعة الخطيئة العظيمة، التي سببت لي رعبًا شديدًا لدرجة أن أدنى خطأ كان بالنسبة لي عذابًا لا يطاق." أُضيف إلى ذلك شغف كبير بالصلاة والتوبة، جنبًا إلى جنب مع شفقة كبيرة على المحتاجين ورغبة في مساعدتهم.

نظرًا لأن والدها توفي مبكرًا، أعطت والدتها فيليبرتي مارغريت الصغيرة لدير للراهبات الفقيرات الكلاريسيات. أثناء التجول في صمت الدير ومراقبة تواضع الراهبات وروح الصلاة لديهن، شعرت بالدعوة إلى الحياة الدينية. في سن التاسعة تلقت القربان الأول لها، وزاد شغفها بالصلاة والتأمل بشكل كبير.

ومع ذلك، بعد أن مرضت بشدة، اضطرت للعودة إلى منزل والدتها، حيث بدأت فترة صعبة من المحن. أصابها المرض لمدة أربع سنوات، مما منعها من المشي. بعد تقديم وعد للعذراء مريم، استعادت صحتها ولكن معاناتها لم تتغير إلا شكلًا. أوكلت والدتها إليها ابنة عمها التي كانت تدير أملاك العائلة، وكان عليها أن تخضع لهذا القريب غير الاجتماعي وغير الحساس الذي حرمها حتى من الضروريات الأساسية.

سمح الله بذلك لتعريفها بالتخلي والاستعداد لاحتضان دعوة الكفارة التي كان سيقدمها لها بعد سنوات. تم قبول معاناتها المبكرة بصبر مثالي، مما عززها في طريق القداسة. في الواقع، فن أن تصبح قديسًا يكمن تحديدًا في القدرة على الوصول إلى الهدف النهائي للحياة بالسفر عبر الطريق الطويل والمرير من المعاناة.

حتى في هذه الفترة، تلقت القديسة نعمة صوفية غير عادية. كان لديها علاقة حميمة مع يسوع مصحوبة برؤى: "كان المخلص حاضرًا دائمًا بشخصية المسيح الصليبي أو الإكّي هومو، حاملًا صلبه؛ ألهمتني هذه الصورة شفقة وحبًا كبيرين للمعاناة لدرجة أن كل آلامه بدت أخف عندما قارنتها بالرغبة التي شعرت بها في المعاناة من أجل التوافق مع يسوع المتألم." لاحقًا ستقول: "لقد أعطاني الله الكثير من الحب للصليب بحيث لا أستطيع العيش لحظة واحدة بدون معاناة؛ ولكن المعاناة بصمت، دون عزاء أو راحة أو شفقة ؛ والموت مع هذا الرب في روحي، تحت ثقل جميع أنواع الإهانات والإذلال والنسيان والاحتقار."

يجب ألا تؤدي براءتها إلى التفكير بأن مارغريت ماري كانت مثالية منذ البداية، ناهيك عن أنها دمية غبية وصامتة كما هو موصوف في بعض السير الذاتية السكرية وغير الدقيقة. بدلاً من ذلك، يروي شهود العيان المعاصرون قصة فتاة حيوية وحادة لديها ميل للترفيه، انجذبت إلى الحياة الاجتماعية وسعت إليها الشباب كعروس محتملة جيدة. باختصار، كانت فتاة في عصرها وبيئتها مع عيوبها ولكن أيضًا برغبة سرية تنمو بداخلها وتصميم على تحقيق ذلك لأن العناية الإلهية اختارتها لمهمة خاصة.

بعد رؤيتها ميلها إلى الحياة الدينية، قررت الأسرة أن توكلها لدير للراهبات الأورسولينيات حيث كانت تعيش ابنة عمومة قريبة جدًا منها. لكن مارغريت ماري رفضت، معطية لابنة عمتها إجابة تكشف عن رغبتها الكبيرة في الكمال: "إذا انضممت إلى ديرك، فسأفعل ذلك بدافع الحب لك؛ ولكنني أريد أن أدخل الدير بدون أقارب أو معارف من أجل أن أكون راهبة حصريًا من أجل الله." كان هذا القرار مدفوعًا بالصوت الداخلي الذي حذر: "لا أريدك هناك ، بل في سانت ماري"، وهو اسم دير الزيارة الواقع في باراي-لي-مونيال.

وهكذا انتهت فترة اختبارها: أصبحت الآن راهبةً من رهبنة الزيارة في الدير الذي قدّرته العناية الإلهية لها. قُبلت كمرشحة في 20 يونيو عام 1671، وتلقت زي الرهبانة في 25 أغسطس من ذلك العام وأقامت عهدها الرسمي في 6 نوفمبر عام 1672 عن عمر يناهز الخامسة والعشرين سنةً.

من الجرح الجانبي إلى القلب الإلهي

بصفتها راهبة، سعت مارغريت ماري جاهدةً للتقدم في الحياة الروحية، معتقدةً أنها ستفشل في دعوتها إذا لم تصبح قديسةً بسرعة. شجاعتها جذبت نعمة الله، الذي جعلها تسمع هذه الكلمات الداخلية: “أبحث عن ضحية تتمنى أن تضحي بنفسها كقربان في محرقة لإتمام مقاصدي.” بعد استجابتها لهذا النداء، تلقت قريبًا العديد من النعم الروحية العظيمة.

وهكذا تحكي أول ظهور للمخلص، الذي كان يعدّها للتجلّيات اللاحقة: “بمجرد أن ذهبت للصلاة، تجلّى يسوع لي وهو مغطى بالقروح، طالبًا مني النظر إلى الشق في جانبه المقدس: حفرة سحيقة حُفِرت بسهم هائل من الحب…. هذا هو مأوى كل الذين يحبونه… ولكن بما أنّ المدخل صغير، لكي تدخل يجب أن تصبح صغيرةً وتجرّد نفسك من كل شيء.” مشيرًا إلى جروحه، قال يسوع هذه الكلمات القاسية: “انظروا إلى الحالة التي اختزلني إليها شعبي المختار، أولئك الذين قدّرتهم لإرضاء العدالة، ولكن بدل ذلك يضطهدونني سرًا! إذا لم يتوبوا سأعاقبهم بشدة. بعد أن حفظت أتقيائي، سأحرق الآخرين بغضب غضبي.”

تأملت القديسة الجرح في الجانب ولكن ليس بعد جرح القلب، الذي كان مخفيًا حتى الآن بالداخل. أصبح ذلك ممكنًا بفضل أربعة تجلّيات سماوية تلقتها بين ديسمبر 1673 ويونيو 1675، بينما كانت في عبادة المسرور المقدس.

وعود القلب المقدس للقديسة مارغريت ماري

من بين العديد من الوعود التي كشف عنها ربنا يسوع المسيح للقديسة مارغريت ماري ألاكو لصالح النفوس المتفانية في قلبه المقدس، فإن المبادئ هي كما يلي:

سأمنحهم كل النعم الضرورية لحالتهم في الحياة.

سأعطي السلام لعائلاتهم.

سأعوّضهم في كل مصائبهم.

سأكون ملجأهم في الحياة وخاصةً عند الموت.

سأبارك أعمالهم جميعًا بوفرة.

سيجد الخطاة في قلبي مصدرًا ومحيطًا لا نهائيًا للرحمة.

النفوس الفاترة ستصبح حارةً.

النفوس الحارة سترتفع بسرعة إلى الكمال العظيم.

سأبارك الأماكن التي يتعرّض فيها صورة قلبي المقدس ويُوقّرها الناس.

سأمنح الكهنة القدرة على لمس القلوب الأكثر قساوةً.

الأشخاص الذين ينشرون هذا التفاني ستُكتب أسماؤهم إلى الأبد في قلبي.

في فائض رحمة قلبي، أعدكم أن حبي القادر على كل شيء سيمنح لجميع الذين يتناولون القربان المقدس في أول جمعة من كل شهر لمدة تسعة أشهر متتالية نعمة التوبة النهائية: لن يموتوا بغضب مني، ولا بدون تلقي الأسرار المقدسة؛ وسيكون قلبي ملجأهم الآمن في تلك الساعة الأخيرة.

ساعة القداسة في جثسيماني

تاريخها وكيف انتشرت

نقطة انطلاق الساعة المقدسة تعود مباشرةً إلى إعلانات باراي لو مونيال (فرنسا) وتستمد أصولها من قلب ربّنا نفسه. في عام 1674، ظهر يسوع لـ "أخت صغيرة"، القديسة مارغريت ماري علاكوك (1647-1690) بينما كانت في حالة عبادة. تحدَّث عن جتسيماني وأخبرها: “هنا عانيت داخليًا أكثر من بقية شغفي لأنني كنت وحيدًا تمامًا، مهجورًا من السماء والأرض، مثقلًا بخطايا البشر... لكي تتحدوا معي، في الدعاء المتواضع الذي قدمته لأبي وسط كل هذا العذاب، قوموا بين الساعة الحادية عشرة ومنتصف الليل، واسجدوا في عبادة لمدة ساعة واحدة معي...”

شاركت خلال تلك الساعة في حزن يسوع في جتسيماني. هكذا وُلد تقديس الساعة المقدسة. إنه يعتمد على ثلاث خصائص رئيسية، مُضمَّنةً في ذكريات القديسة مارغريت ماري: صلاة التعويض، الاتحاد بيسوع المتألم في جتسيماني، أفعال التذليل. في ضوء هذه الرسالة بدأ العديد من الرجال والنساء في الانضمام إلى ممارسة الصلاة وفي عام 1829 تم تأسيس جمعية الساعة المقدسة في باراي لو مونيال، ليلحق بها آخرون حول العالم. ومن بين هؤلاء وُلدت جمعية الساعة المقدسة في جتسيماني في 6 أبريل 1933، بمبادرة من أمين سر الأرض المقدسة، تمامًا في نفس المكان الذي عاش فيه يسوع تلك "الساعة الرهيبة والرائعة".

كيف نصلي الساعة المقدسة

هذه ساعة للتأمل في عذاب يسوع في بستان الزيتون. يمكن للمرء أن يصلي الساعة المقدسة بصوت عالٍ أو ذهنيًا، دون الحاجة إلى اختيار نوع معين من الصلاة. الروح التي توجه الصلاة هي روح المشاركة مع يسوع تلك اللحظة: المعاناة معه، والعيش مرة أخرى عذابه وكفاحه ومعركته ومقاومته لتلك الكأس المريرة. ولكن هذا يعني أيضًا العيش معه فرحًا حقيقيًا، وهذا الشعور بالسلام الذي يولد من التسليم لإرادة الآب، مع اليقين بمحبته لنا.

متى نصلي الساعة المقدسة

طلب يسوع من القديسة مارغريت ماري أن تصلي الساعة المقدسة مساء أيام الخميس، من الحادية عشرة إلى منتصف الليل. لكي نتيح للكثيرين إمكانية ممارسة هذا التقديس الجميل، توفر الكنيسة أيضًا إمكانية القيام به بعد الظهر. هنا، في كنيسة جتسيماني الأساسية، نعيش هذه التجربة كل خميس أول من الشهر الساعة 8:30 مساءً (بتوقيت محلي).

أين نصلي الساعة المقدسة

يمكن للمرء أن يصلي خلال الساعة المقدسة في الكنيسة، بحضور القربان المقدس. هذا يساعد ويسهل التأمل والصلاة. إذا لم يكن ذلك ممكنًا، فقد يكون أي مكان مناسبًا للصلاة. إذا كان إصرارنا قويًا، فمن يكفي تذكر كلمات يسوع: “متى صلّيتَ ادخل إلى خلوتك وأغلق بابك وصلِّ لأبيك الذي في الخفاء” (متى 6:6). لا يمكن أن تعيق أي ظرف أو مكان جهودنا للدخول إلى قلوبنا والبقاء معه.

للمنضمين إلى الساعة المقدسة في جتسيماني

بالتأكيد من ينضم يتحرك بدافع الرغبة في قضاء "تلك الساعة" مع يسوع وسيسعى للحصول على هذه اللحظة بكل قوة إرادته وفرح قلبه. الساعة المقدسة وستظل دائمًا، حتى بالنسبة لأولئك الذين سجلوا أسماءهم، صلاة حرة وخالية من أي التزام بالمشاركة كل خميس. أن تكون مع يسوع خلال تلك الساعة هي أعظم هدية. تمنح الكنيسة الغفران الكامل في كل مرة يصلي فيها المرء خلال الساعة المقدسة لمن يرغب في المشاركة في هذا الاجتماع، بشرط سماع الاعتراف وتناول القربان المقدس يوم الخميس أو صباح الجمعة، وأن تُقال خمس صلوات للآب ومريم العذراء والمجد لله في كنيسة أو مصلى عام، وذلك من أجل نوايا الأب القدوس.

تم ترجمة النص الموجود على هذا الموقع تلقائيًا. يرجى العذر عن أي أخطاء والرجوع إلى الترجمة الإنجليزية