Úcta k Nejčistějšímu srdci svatého Josefa

Úcta ke Třem spojeným svatým Srdcům prostřednictvím Nejsvětějšího srdce sv. Josefa dána Edsonu Glauberovi v Itapiranga AM, Brazílii

Náklonnost k Nejsvětějšímu čistému srdci

Úvod

Zjevení Ježíše a Marie v Itapiranga a náklonnost k Nejsvětějšímu čistému srdci svatého Josefa

"JSEM SVATÝ JOSEF A MÉ JMÉNO JOSEF ZNAMENÁ TEN, KDO ROSTE, NEBOŤ KAŽDÝ DEN ROSTU V BOŽSKÝCH MILOSTECH A CTNOSTECH."

(Svatý Josef 1. března 1998 Edsonovi)

Zjevení svatého Josefa na počátku zjevování Panny Marie v Itapiranga byla vzácná. Občas se objevil vedle Panny a Ježíše, ale bez slova. Panna Maria začala mluvit s Edsonem o osobě svatého Josefa kolem roku 1995 a informovala ho dlouho předtím, aby čekal na jeho návštěvy později, protože přijde sdělit mu důležité zprávy od Boha, které budou pro dobro Církve a rodin celého světa.

Tyto zjevení se svatým Josefem se nejčastěji vyskytovaly na konci března 1998. Během tohoto období byl Edson nemocný žluticí, což ho donutilo ležet v posteli a bránilo mu ve většině činností po šest měsíců. Byl to právě tento čas, kdy svatý Josef sdělil poprvé sliby svého Nejsvětějšího čistého srdce a náklonnost, kterou chtěl Bože vidět rozkvétat v Církvi i ve světě našeho času.

Svatý Josef mu vysvětlil, že tato náklonnost bude velkým prostředkem posvěcení, které daruje Církev a všem těm, kdo jeho Nejsvětější čisté srdce ctně uctívají tak, jak si přál. Je to jedna z náboženských praktik ve Třích spojených Srdcích Ježíše, Marie a Josefa. Tato náklonnost bude ctít Svátou Trojici, jedinou a trojí.

Dne 20. listopadu 1995 řekla Blahoslavená Panna Edsonovi: "Vždy se modli ke svatému Josefu. On tě chrání a brání vždy před útoky satana. Svatý Josef je velkým světcem před Bohem, neboť dosáhne všeho svým příměstkem před Svátou Trojicí. Svätá Trojice ho pokryla mnoha milostmi, aby splnil svůj úkol být ochránce Božího dítěte na tomto světě. A nyní je svatý Josef v nebeské slávě se Svátou Trojicí a modlí se za tebe, pro věčné spásu každého z vás a abyste dobře pochopili volání své Nebeské Matky."

V obdržených zprávách jsme narazili na novinku, která by mohla dokonce šokovat méně informované: termín "pannský". A ve skutečnosti se tento nikdy svatému Josefovi nepřisuzoval. Tradiční termín je "čistý" a připomíná nám muže, který byl dokonalým v čistotě svých intimních cítění při životě s Pannou manželkou. Proto klasická ikonografie zobrazuje ho ve vysokém věku, kdy jsou tělesné poryvy snadněji ovládány. Nebo proč bychom vedle Matky Ježíše, šestnáctileté, měli vidět manžela šedesátiletého! Jestliže Bože zvolil, aby byl manžel Panny matkou svého Syna, bylo vhodné, aby mu dal všechny milosti potřebné pro tuto misi (svatý Bernardin ze Siena, kázání I o svatém Josefovi).

Pojem "panenský" naznačuje: že milostí byl sv. Josef osvobozen od jakýchkoli libidních pocitů, které by byly ponižující pro Pannskou manželku a trápící pro něj samotného. Stojí za to si vzpomenout v souvislosti se současnými obtížemi na papeže Leona XIII: Encykliku "Quanquam Pluries": O patronátu sv. Josefa:

"Zřejmě je důstojnost Matky Boží tak vysoká, že nic nad ní nemohlo být stvořeno. Avšak protože byl Josef s Blahoslavenou Pannou spojen manželským svazkem, nelze pochybovat o tom, že se více než kdokoli jiný přiblížil tomu výjimečnému důstojství, jímž Matka Boží tak převyšuje všechny stvořené bytosti. Manželský svazek je vskutku největší ze všech; svou vlastní podstatou je doprovázen vzájemným sdílením dobrých vlastností obou manželů. Pokud tedy Bůh Panně dal Josefa za manžela, určitě mu neposkytl jen podporu v životě, svědectví o její panenství a strážce jejího cti, ale také jej prostřednictvím manželského svazku zúčastnil na tom výjimečném důstojství, které ona obdržela".

(Encyklika "Quanquam Pluries", 15. srpna 1899)

Papež Leo XIII, který uvedl, že sv. Josef se více než kdokoli jiný přiblížil výjimečnému důstojství Matky Boží, to znamená, že v slávě je nad všemi anděly. Spokojení si budeme s tím, že vyjadříme nauku stále více přijímánou církví takto: Ze všech svatých je Josef nejvyšší na nebi po Ježíši a Marii. To je počáteční odkaz pro naše studium jeho slávy a privilegii, potvrzené zprávami, které nám přinesli Ježíš, Panna Maria a sv. Josef sám během těchto 15 let zjevení zde v Amazonii, kde jsou odhalovány důležité zprávy, jež nás informují o významu úcty k Srdci svatého Josefa, spojené s úctou ke Srdcím Ježíše a Marie.

"MŮJ SYN JEŽÍŠ I JÁ JAKO JEHO MATKA ŽELEJME, ABY CELÝ SVĚT BYL ZASVĚCEN NEJČISTĚJŠÍMU SRDCI SVATÉHO JOSEFA"

(Panna Maria, 30. listopadu 1998)

Nadřazenost sv. Josefa

Jaký je princip této nauky, která se postupně přijímá již pět století? Principem, který vyjádřili a stále jasněji formulovali svatí Bernard, Bernardin ze Sieny, Isidro z Isolanis, Suárez a další autoři, je jednoduchý i vznešený; byl sformulován sv. Tomášem ohledně plnosti milosti v Ježíši a posvěcení Marie. Vyjadřuje se takto: výjimečná božská mise vyžaduje přiměřenou svatost.

Tento princip vysvětluje, proč svatá duše Josefa, osobně spojená se Slovem jako zdrojem všech milostí, obdržela plnost milosti, která by měla na nás přetékat podle slov svatého Jana (1:16): "Všichni jsme přijali z jeho plnosti milost nad milost". Proto Marie, povolána být Matkou Boží, obdržela od okamžiku svého početí počáteční plnost milosti, která již překročila konečnou milost všech svatých dohromady. Ten samý princip vysvětluje přednost sv. Josefa nad jakýmkoli jiným světcem.

"BŮH PŘEJÍ, ABY BYL SV. JOSEF VŠEMI MUŽI ZVLÁŠTNÍM ZPŮSOBEM PROSLAVEN"

(Panna Maria, 26. listopadu 1997)

Pokora svatého Josefa

Pokoru svatého Josefa by mělo potvrzovat myšlenka na bezplatnost jeho výjimečné povolání. Zeptej se: Proč mi, Josefovi, dal Nejvyšší svého jediného Syna k ochraně a ne jinému muži z Judeje, Galilee nebo jakékoli jiné oblasti či století? Bylo to jen pro svobodnou radost Boha, která sama o sobě je jeho důvodem, a pro kterou byl Josef volně vybrán, zvolen a předurčen od věčnosti před někým jiným, komu Pán mohl udělit stejné dary a věrnost k přípravě na toto výjimečné poslání. V této předurčení vidíme odraz bezplatnosti předurčení Krista a Marie. Znalost hodnoty této milosti a její absolutní bezplatnosti, místo aby poškodila pokoru Josefa, ji potvrdila. Myslel si v srdci: Co máš, co jsi neobdržel?

Josef se jeví jako nejpokornější ze všech světců po Marii, pokornější než kterýkoli anděl; a pokud je nejpokornějším, pro to samé je největší z nich všech, neboť ctnosti jsou spojené, hloubka pokory je úměrná výšce lásky, jako kořen stromu je hlubší, čím vyšší je strom:

"Kdo mezi vámi bude nejmenším," řekl Ježíš, "ten bude největším" (Lk 9,48)

Majíc největší poklad díky výjimečné milosti Věčného Otce, Josef místo toho, aby se chlubil svými dary nebo ukázal své výhody, skrývá je před očima smrtelníků a klidně si užívá s Bohem tajemství, které mu bylo zjeveno.

"KNĚŽOVÉ, KTEŘÍ MAJÍ ÚCTU K MÉMU SRDCI A ŠÍŘÍ JI, BUDOU MÍT MILOST UDĚLENOU BOHEM DOTKNOUTI SE NEJTVRDŠÍCH SRDCÍ A OBRÁTIT NEJTVRDOHLAVĚJŠÍ HŘEŠNÍKY"

(Svatý Josef 8. března 1998 k Edsonovi)

V minulosti byly úcty a zasvěcení Srdcím Ježíše, Marie a Josefa velmi rozšířené. Sv. Jan Eudes byl ten, kdo tuto úctu tří spojených srdcí propagoval. Úcta ke svatému Srdci Ježíšovu měla svůj původ v zjeveních Ježíše svaté Markétě Marii Alacoque. Později šířil světem úctu a zasvěcení k Srdci Marie sv. Antonín Maria Claret.

Zjevení ve Fatimě, již v 20. století, posílilo tuto úctu. Panna Maria sama ukázala během jednoho ze šesti zjevení své Srdce obklopené trny a žádala o odškodnění. Vrátila se s Dítětem Ježíšem roku 1925 v klášteře Pontevedra ve Španělsku a požádala sestru Lúcii, aby svět byl zasvěcen jejímu Neposkvrněnému Srdci a cvičil úctu na první pátky měsíce.

V osmnáctém století však již Discalced Carmelites svaté Terezie z Ávily propagovali úctu a zasvěcení (otrokství) Srdci svatého Josefa. V tomto století se rozrostla úcta k třem sjednoceným srdcím, což dokazují kromě knih a bratrstev i svatyne věnované tříma sjednoceným srdcům Ježíše, Marie a Josefa.

Zmiňme také to, že při poslední zjevení v Fátimě 13. října 1917 v okamžiku slavného "zázraku slunce" viděli svěřenci Lucia, Francisco a Jacinta Pannu rodinu požehnávající svět.

Dnes s jejich zjeveními ve městech Manaus a Itapiranga Ježíš i Marie znovu doporučují úctu k Nejsvětějšímu Srdci svatého Josefa jako kanál milostí pro rodiny po celém světě. Když papež Jan Pavel II vydal svou Apostolskou exhortaci v Encyklice Redemptoris Custos (Obránce Vykupitele, 15. srpna 1989), mluvil o osobě svatého Josefa, jeho povolání a misi být Obráncem Ježíše a jeho církve, ještě neproběhlo v dějinách katolické církve zjevení Ježíše nebo Panny Marie, které by hovořilo o úctě k Nejsvětějšímu Srdci a jeho sjednocení se Jejich Nejposvátnějšími Srdci.

V Encyklice však, jak jsme viděli dříve, papež, zmiňuje názor svatého Augustina a svatého Tomáše Akvinského, mluví o trvalé "nedělitelné jednotě myslí v sjednocení srdcí a ve shodě, prvky, které byly ověřeny prostřednictvím svatého manželství Josefa se svou chotí Marií, která byla těhotná Ježíšem díky dílu Ducha Svatého." Papež dále říká: "Svatý Josef po Marii byl osobou, která nejvíce spolupracovala na tajemství Ztělesnění." Byl to papež Pius IX, kdo vyhlásil svatého Josefa za všeobecného patrona katolické církve (8. prosince 1870).

Nyní, když se blíží nové tisíciletí, máme mnoho důvodů prosit o ochranu svatého Josefa. Ať nás chrání před morem chyb a vices. Ať nám pomáhá ve válce proti moci tmy a jako Marii a Ježíši, bráněte nás od pasti nepřítele a všech neštěstí. Snažme se být citlivější k věcem Božím a naučme se od svatého Josefa sloužit ekonomii spásy.

Svatý Josef je vzorným učitelem ve službě Ježíšově spasitelské misi. Ukazuje nám cestu záchranného smlouvání v tomto konci tisíciletí, kdy se plnost času, která je součástí nepopisitelné tajemství Ztělesnění Slova, stále více realizuje.

"Ať svatý Josef všem přinese požehnání Otce, Syna a Ducha Svatého." Toto papežovo prohlášení z 15. srpna 1989 prakticky urychlilo tyto nové časy milostí a požehnání pro církev i svět, protože několik dnů později 1. září téhož roku začal Bůh v Amazonii provádět své boží dílo ve stínu připravující Edsona a jeho matku Marii do Carmo prostřednictvím milostí a zvláštních darů pro zjevení Panny Marie, která měla nastat v následujících letech.

V tu dobu Edson nevěděl nic o tom, co papež vyhlásil církvi v roce 1989, protože byl ještě velmi mladý, téměř jen 17 let starý, ale bylo to Boží vlastní přání, aby mu byla tato úcta zjevena, aby ji šířil po světě. Ne že by byl lepší než ostatní.

Edson si vždy myslel, že je nejnevýznamnější ze všech, často si vzpomínal na slova svého otce, které mu dříve říkal, když měl potíže se studiem a neuspěl ve školních zkouškách: "Tento chlapec bude bezcenný. Neusiluje a nic ho nezajímá. Nikdy nebude někdo v životě!" Říkal to, protože si myslel, že Edson nestudoval, neusiloval nebo byl lenivý, ale Edson ve škole nepřešel dobře, protože pro něj byly všechny studie velmi složité a těžko srozumitelné. Všechny jeho studie byly velkým utrpením, protože věci nedokázal dobrě pochopit, zvláště přesnější předměty. Dodnes se diví a překvapuje, jak dokázal dokončit střední školu.

Bůh to vše dovolil, aby nikdy nezažádl o sebe a "být vyvoleným", aby mluvil o svých zprávách a o slávě a ctnostech sv. Josefa v miléniu, které skončilo, a v novém miléniu, které mělo začít, aby byl vždy pokorný a uznával svou nicotnost, protože vše, co ví, je čistá Boží milost a ne jeho vlastní zásluha. Tak Bůh splnil papežovo přání: sv. Josef skutečně přišel pomoci církvi a světu, získávaje pro nás požehnání Otce, Syna a Ducha Svátého s úctou k Jeho Nejčistějšímu Srdci.

"JAK V NEJSVĚTĚJŠÍ TROJICI OTCE, SYNA A DUCHA SVÁTÉHO MAJÍ TŘI OSOBY JEN JEDNO SRDCE, TAK VE TROJICI JEŽÍŠE, MARIE, JOSEFA TVOŘÍ TŘI SRDCE POUZE JEDNO SRDCE"

(sv. Jan Eudes)

Pannství sv. Josefa

Několikrát můžeme najít v zprávách, které obdržel od Ježíše a Panny, termín 'pannský' ohledně osoby sv. Josefa. Jak máme chápat tyto zprávy, které nám říkají o jeho pannství a čistotě? Někteří východní otcové, brát je v úvahu apokryfní písma, přijali hypotézu o Josefově předchozím manželství; v tomto případě by Pánovi bratři byli Jeho nevlastními bratry.

Toto řešení, které zdá se vše uspořádat, nic jiného než přidává rozpory a pochybnosti místo toho, aby je vyřešilo. Kdyby měl Josef děti z předchozího manželství, což by bylo legitimní, tyto děti by měly být podle práva jeho privilegovanými dědici. První z těchto dětí by byl Davidův dědic, ne Ježíš. V tomto případě by se davidské původu Mesiea rozpadlo v základech. Někteří odpůrci církve chtěli vidět - jako mnoho stále tvrdí dodnes - v bratrech a sestrách Spasitele důkaz toho, že Josef a Marie měli další děti po narození Ježíše.

Sv. Jeroným, zvláště oddaný studiu Svatého Písma, reagoval silně proti takovému předpokladu. V své práci proti Elvidovi píše: "Co říkáte? Že Marie nezůstala pannou? Nyní tvrdím mnohem více než vy popíráte. Tvrdím, že nejenže zůstala Panna Maria pannou, ale také sv. Josef zůstal panenem, aby se z panského manželství narodil panenský syn... Zůstal panen s Pannou, která si zasloužila být nazývána otcem Pána" (Ad. Hel.19)

Také ukázal, že problém bratří a sester je snadno vyřešen bez nutnosti předpokládat předchozí manželství sv. Josefa. Aby pochyboval o panenství Marie a Josefa, cituje také verš z Matouše: "Vzal si svou ženu do svého domu. Ale nepoznal ji, dokud jí nebyl syn narozen. A dal mu jméno Ježíš" (Mt 1:25), který někteří vykládají tak, že by to znamenalo, že se oženili později. Takový argument nic nedokazuje, protože výraz "nepoznal ji, dokud jí nebyl syn narozen" nemá časově omezený význam a nevyvrácí stav trvalého panenství obou.

Tak bylo řečeno o Micol, manželce Davida, "neměla děti až do své smrti" (2 Sam 6:23). Muselo by se tedy usuzovat, že neměla děti později? Ježíš nám říká, že bude s námi "až do konce světa" (Mt 28:20). Znáčí to, že nebude s námi poté?

Důvod trvalého panenství Marie a Josefa nám je jasně ukazován již od počátku prvních století církví. Sv. Epifanius jednou řekl: "Josef i Marie byli oba dokonalě spravedliví. Když Josef pochopil, že dítě v Marii bylo z Ducha Svatého, nemohl se odvážit po tak velkém Boží zásahu mít s ní bližší kontakt s tou, která si zasloužila nést v útrobě toho, koho nebe a země nesmí obsahovat ve své slávě" (Haer. 3,78,8).

Tak Ježíš samotný je prvním důvodem panenství Marie a Josefa. Sv. Epifanius přidává: "Pokud v našich dnech virginy získájí od Ježíše sílu, aby si zachovaly čistotu, s kolikrát větší pravděpodobností musíme připisovat tuto věrnost Josefovi a Marii!"

Slovo utěleňující je důvodem bytí i podpory panenství nejen Marie a Josefa, ale také všech těch mužů a žen, kteří se zasvěcují službě Pánu. Stejné lze říci o manželské čistotě: křesťanské manželství není jen krásný obřad, který mizí, nýbrž je to sakrament, tedy znamení posvátného přítomnosti Ježíše Krista. Manželství a panenství jsou orientovány k velikému tajemství Syn Božího, který přišel zasnoubit naši lidskou přírodu v lůně Panny Marie.

"AVE JOSEFU, SYNE DAVIDA , SPRAVEDLIVÝ A PANENSKÝ ČLOVĚK, MOUDROST JE S TEBOU..."

V zprávě ze 7. ledna 2008 Ježíš samotný diktoval Edsonovi modlitbu Ave Josefu, doplněnou o některá slova:

Ave Josefu, syne Davida, spravedlivý a panenský člověk, moudrost je s tebou, požehnán jsi mezi všemi muži a požehnána je Ježíš, plod Marie, tvé věrné manželky. Svatý Josefe, hodný Otec a Ochránce Ježíše Krista a Svaté Církve, modli se za nás hříšníky a získej nám od Boha Božskou Moudrost, nyní i v hodinu naší smrti. Amen!

A potom Ježíš řekl Edsonovi:

Ježíš: "Tímto způsobem uctíváte mého pannského otce Josefa ještě více, oslavujíc a vznešující jeho svaté jméno jako Ochránce Svaté církve a prostředníka, který pro vás získá potřebné milosti ze svého Božského srdce pro vaše spásu, jak tělesné, tak duchovní potřeby, stejně jako Boží moudrost, kterou dnes mnoho mužů potřebuje, ve těchto časech, aby byli spravedliví a svatí, milující spravedlnost, neboť Moudrost nikdy nevstoupí do zlodějského duše, ani nebydlí v těle podrobeném hříchu."

"Tímto způsobem chtěl jsem ukázat světu a církvi, jak čistý a svatý byl můj otec Josef ve mojích očích, v očích svého Otce na nebi a před Svatým Duchem, který ho vybral pro tak velkou misi. Nejsvětější Trojice obdarovala sv. Josefa svými požehnáním a milostí a posvětila jej již jako dítě v lůně své matky Rachel, skrze Svatého Ducha, posvátitele duší."

"Rozšiřujte tuto mou zprávu církvi i světu a buďte spravedlivý, cudný, rozvážný, silný, poslušný, věrný a trpělivý dítě plné lásky, které přijímá Boží milosti tak, jak je to udělal můj milovaný otec Josef po celý svůj život. Napodobujte jeho ctnosti, ctnosti mého pannského otce Josefa, a vy i všichni ostatní, kdož slyší a žijí tuto zprávu, budete růst v milostech a svatosti. Blahosloviť vás a celou církev: ve jméně Otce, Syna a Svatého Ducha. Amen!"

S touto zprávou Ježíš chce nám ukázat tři věci, se slovy přidanými v modlitbě Zdravas Josefe:

Termín "syn Davidův", ke kterému kmeni Izraele patří sv. Josef a nad nímž vládne jako patriarcha, kromě davidovského původu, který by měl být přiznán Ježíši;

"pannský", ukazující církvi i světu pannství sv. Josefa. Odtud pochází, že pokud má sv. Josef čisté Srdce, je čistý a pannský ve své celé bytosti: mysli, těle, srdci a duši.

Jak nám Ježíš říká v Blahoslavenstvích, "Blaze ti, kdož jsou čistého srdce, neboť oni Boha uvidí" (Mt 5:8), sv. Josef nejen viděl, ale dotkl se, objal a políbil toho, koho nebýt nebe ani země; pokrýval ho svou ochrannou pláštěm a bránil jej před každým zlem a nebezpečím.

"Ochránce Svaté církve", sv. Josef byl vyhlášen papežem Piem IX. dne 8. prosince 1870 jako Patron a Univerzální Ochránce katolické církve. Ježíš si na tuto událost vzpomněl v téže zprávě ze 7. ledna 2008:

Ježíš: "Církev ho vyhlásila za Patrona a Ochránce, a je to můj vůle, aby tak bylo, a abychom všichni měli k němu útěk jako ke synu Davidovu a spravedlivému muži, který je mým pannským otcem."

"SV. JOSEF... ZÍSKEJ NÁM OD BOHA BOŽÍ MOUDROST..."

Budeme nyní mluvit o daru znalostí, který podle sv. Gregora ničí půst neznalosti. Světlý Duch z tohoto daru znalostí odvozuje tři věci: brání víru, pomáhá zbožnosti a udržuje zdravé a správné rozumování mezi tak mnoha ztracenými a zavádějícími názory. Tyto tři skutky vycházejí ze soudného úsudku, který tvoří vědu. Dar znalostí se projevuje v inteligenci, ale pochází z lásky, která existuje ve vůli a umožňuje nám správně posoudit skutečnosti mezi námi a Bohem. Tato výjimečnost soudcovského úsudku nám umožňuje vidět chyby filosofů a poskytne nám prostředky k jejich boji. Tímto způsobem pomáháme zbožným mužům a podporujeme ty, kteří nejsou. "Tyto skutky vycházejí ze vědy jako z ušlechtilého důvodu, jehož hlavním efektem je soud" (Isolanis).

Přichází nám na mysl připomenout, co sv. Augustýn říká o vědě, která je Posvátnou naukou: "Skrze vědu se vytváří, vyživuje, posiluje a brání zdravá víra, ta, která vede k blahoslavenství." A dále: "Předmětem vědy je obrana víry proti zlým, aby podpořila věrné duše. Věda, která je dar Svátého Ducha, a Posvátná nauka, mající stejný cíl, soudí stejný předmět, ale jedna to dělá inspiračně a druhá skrze zkročené znalosti." (Město Boží, 14).

S těmi pozorováními vidíme, že sv. Josef měl dar znalostí v eminentním stupni, podřízený pouze tomu Panny Marie. Ve skutečnosti nebránil jen víru, ale i Autora víry, kterého vyživoval a byl předchůdcem světa. Josef ochraňoval Královnu nebe a země před nespočtem nebezpečí, podporoval ji a vyživoval plody své práce. Aby žil způsobem, který odpovídal zbožnosti Krista a Jeho Matky, žil zdravou vírou mezi korumpovaným lidem.

Zřejmě byl Josef mužem hlubokého ducha a obrovské inteligence, osvětlený božským světlem. Měl vyšší představy ohledně smyslových věcí, podstaty duše, morálky a andělů vzhledem k těm představám, které nikdy nejvýznamnější teologové ani mudrci filozofové neposládali. Viděl Anděly, kteří se mu zjevili ve snech. Takže věděl současně příčiny i následky znalostí, která dosáhla jeho duše s milostmi, jež byly přeneseny na něj skrze Krista.

Nemáme žádné pochybnosti o tom, že po veřejném rozhovoru mezi Ježíšem a učenci v Chrámu si i Josef, stejně jako Marie, uložil do srdce otázky týkající se božských věcí, a že obdržel nepopisatelné naučení. Jeho duch vzlétl k nejvyšší kontemplaci a jeho srdce bylo zcela oddáno studiu moudrosti. Jeho duše byla jako oživena touto pramenem, touto studní živé vody, která hojně tekoucí z Libanonu. V ní se utvořil pramen živé vody křišťálově čistý k věčnému životu. Bylo by krátkozrakým pochybovat o tom, že sv. Josef nebyl mužem vysokého ducha: On sám žil mnoho let s moudrostí osobně a od Ježíše obdržel velmi hluboké znalosti.

"ZBOŽNÉ DUŠE MOJEHO PANNSKÉHO OTCE JOSEFA BUDOU VYUŽÍVAT BLAHOSLAVENÉHO ZRAKU SVÁTÉ TROJICE A MAJÍ HLOUBOKÉ ZNÁLOSTI JEDNOHO A TROJICKÉHO BOHA"

(Ježíš 10. března 1998)

Mládí Otcovství

V určité křesťanské mytologii známé nám je Otec zobrazen jako rozčilený starý muž. Byl by to žárlivý bůh Starého zákona, který "trestá vinu otců na jejich dětech a vnucích až do třetího a čtvrtého pokolení" (Ex 34:7). Podobá se více pohanskému bohu Jupiterovi než Stvořiteli, "pomalému hněvu, bohatému na milost a věrnost" (Ex 34:6; cf. Žalm 103:8). Tato ikonografie nám nabízí obraz rozčileného starce, frustrovaného náší láskou. Ale kolik je Josephu let? Můžeme odpovědět, že je věčně mladý nebo bezvěký. Ale pokud se odvoláme na lidskou otcovství, měli bychom poznamenat, že je velmi mladým otcem, mezi dvaceti pěti a třiceti lety.

Jak si můžeme představit sňatek Panny Marie, která byla tehdy šestnáctiletá, se starým mužem, který již přesáhl padesát let? Podle hebrejského zákona je to hanba pro devatenáctiletého chlapce, že ještě není ženatý. Talmud (rabínská literatura, která vykládá ústní zákon a komentuje psaný hebrejský zákon) navíc tvrdí, že muž bez manželky není více než polovina muže. V zjeveních, které se staly v Manausu a Itapirangě Edsonovi a Marii do Carmo, objevuje se Pán Panny Marie s velmi mladým tvářím. Nikdy dříve v dějinách církve nebylo tak zvláštné: událost tak dlouhých zjevení sv. Josefa, kde se stále představuje jako mládencem a krásně, jakoby chtěl nám ukázat a odpovědět na mnoho otázek, které v průběhu let vznikly ohledně jeho osoby nebo vztahu k Panně Marii či Ježíši.

Edson měl mnohá zjevení o chvílech rodinné intimity, kterou sv. Josef prožil s Ježíšem nebo s Paní. Tyto viziony byly často zobrazovány v kresbách, které udělal, kde nám ukazuje Pána Panny Marie jako mladého otce a manžela ve věku 25 až 28 let přibližně, který svatě plní své povinnosti otce a manžela v Svaté rodině z Nazareta. Vidíme tedy, že sv. Josef, když se oženil s Neposkvrněnou Pannou Marií, nebyl tak starý, jak si někteří myslí, ale byl mladým mužem ve plné síle svých fyzických a přirozených schopností, který uměl žít svaté a čisté manželství vedle Čisté Panny a Ježíše, Ztělesněné Čistoty; učit všechny muže a ženy, mladé nebo děti, že je možné v naší současnosti, obklopeni světskými myšlenkami, nečistotou a nepokrytým stíháním zábavy, žít svaté a čisté manželství spojené zvláště s nekonečnou láskou Boží, zasvěcovat se a posvětit v Ježíši, nejvyšší Čistotu. Není to cenný odpověď na náš těžký čas, kterým prochází takové množství rodin a párů, které čekalo slyšet mnoho kardinálů, biskupů a knězů a mnoha věřících, a bylo odhaleno v zjeveních, která se stala v Itapirangě, v Amazonii?

Je vznesení sv. Josefa a jeho nanebevzetí pobožná přehánění, mystické vidění bohaté na nauky pro duchovní život, nebo spíše budoucnost teologie o sv. Josefovi, kde církev bude moci uznat zjevení starého intuice nějakého typu nanebevzetí svatého? Můžeme si udržet, že poslední hypotéza není bez budoucnosti, od exegeze sv. Tomáše Akvinského k evangeliu podle Matouše až po osvětlený názor plný odvahy Ducha Svatého biskupa sv. Františka z Sales.

Co nám učí kapitola 27 Matoušova evangelia? Pokusme se co nejvíce zůstat na textu slovo od slov: "Potom se roztrhal opon v chrámu shora dolů, země otřásla a skály praskly. Hroby byly otevřeny a mnohá těla zesnulých svatých byli vztyčeni. A vyjít z hrobů po Ježíšově zmrtvychvstání, vstoupili do Svatého města a bylo je viděno mnoha." Matouš je jediný, kdo popisuje tento podivný příběh, který nic nového nepřidává ke svědectví těch, kteří viděli vzkříšeného Krista, svědkům, které spojené se Svátým Duchem tvoří základ naší křesťanské víry. Zde evangelista svědčí o realitě jiného řádu.

Někteří z Pánových přátel, "mnoho", říká verš 52, mohou být spojeni s jeho vzkříšením před jeho druhým příchodem ve slávě. "V okamžiku, v mžiku oka, při zvuku poslední trubky, zazní truba a mrtví vstánou nezničitelní, a my budeme proměněni." Apoštol, v eschatologickém nadšení, které panovalo za doby Druhého chrámu a církve počátků, očekává, že toto událost bude téměř ozvěnou, blízkou časově k tomu vzkříšení, které se stalo na třetí den.

Už při epizodě Proměnění, která oznámila utrpení, vidíme Elijáše a Mojžíše: první byl unesen ohnivým vozem, druhý zemřel v božském polibku na hoře Nebo. Stejně jako Henoch, ti oznámují Boží konečnou vítězství nad smrtí, protože Bůh nechce, aby jeho přátelé poznali zkázu. Svatý František Saleský říká: "Co bychom ještě měli přidat, než že jsme museli absolutně nevadit faktu, že tento slávný svatý měl mnoho zásluh v nebi u toho, kdo ho tak vybral, aby jej povýšil duší i tělem; my bychom měli velkou úctu ke skutečnosti, že na zemi nemáme žádnou relikvii sv. Josefa a nikdo nemůže pochybovat o této pravdě; jak by mohla být tato milost sv. Josefovi odmítnuta tím, kdo mu byl tak poslušný v průběhu svého zemského života?"

Když jde o životy svatých, nikdy se nemluví o vidění, ale o zjevení, jako je Cotignac, zjevení, které církev uznala za takové. Zjevení předpokládá tělesnou realitu, jak uvádí Slovník katolické teologie: "Zjevení je jiného druhu než vidění, které nezakládá na skutečné existenci vnímaného objektu, zatímco zjevení ji předpokládá." To se tedy liší od čistě duchovního vidění, jako je intuitivní vidění Boha ze strany blahoslavených, a od jednoduše imaginárních vizí, které mohou nastat ve snech nebo v podmínkách extáze či vzletu. Jedná se o vidění, které se projevuje vnějšími smyslym. To se nazývá zjevením ohledně objektu, který se jeví smyslům, a viděním ohledně těch, kdo tento objevující se objekt vnímají. Andělé mohou fyzicky zjevovat, jíst nebo pít, protože tyto představují Boha samotného, Otce či Trojice, které nemohly být vnímány smyslym. Anděl, který s Jakobem bojoval tělesně, nebyl nikdo jiný než Kristus samotný, a Jakub, který se stal Izraelem, tvrdí, že viděl tvář Boha. Tyto andělské zjevení jsou téměř spojeny se Starou smlouvou a oznámují Inkarnaci Boží.

Smrt svatého Josefa byla privilegovanou smrtí; podobně jako u Blahoslavené Panny Marie: bylo to podle sv. Františka z Sales, smrt lásky (Tractatus o lásce k Bohu, I.VII, kap.XIII). Tvrdil, že vzkříšení po vzkříšení Pána byla definitivní a že Josef vstoupil do nebe tělem i duší. Nanebevzetí svatého Josefa ještě není dogmatem víry, ale můžeme brát v potaz všechny tyto indikace, které nám pomáhají lépe pochopit tuto realitu, která je stále přijatelnější. Svätý Bernardin ze Sieny nám řekl: "Moji bratři, ujistuji vás, že svatý Josef je na nebi tělem i duší, zářivý slávou".

Zda by to nebylo jedním z důvodů úcty k jeho Nejčistějšímu Srdci? Abychom lépe pochopili tento fakt jeho nanebevzetí na nebe tělem i duší? Když se konaly zjevení Panny Marie v Fatimě, církev ještě světu nevyznačila dogma Nanebevzetí, které bylo vyhlášeno až několik let později 1. listopadu 1950 papežem Piem XII. V Fatimě ukázala Panna Maria církvi a světu své Neposkvrněné Srdce. Nyní, pokud Matka Boží, která byla na nebi, měla srdce, pak můžeme usoudit, že měla také slávný těleso. Můžeme tedy na základě této hypotézy tvrdit, že svatý Josef, který ukázal své Nejčistější Srdce Edsonovi, je také na nebi tělem i duší, co bylo potvrzeno několikrát Ježíšem a Marií během zjevení, která se odehrála v Manausu a Itapiranga.

Ježíš mu odhalil, že jednou církev uzná tuto velkou slávu, kterou jeho pannský otec Josef obdržel od Svaté Trojice se svým Nanebevzetím, a že tato pravda bude vyhlášena a oslavena po celém světě, velikáníc jméno svatého Josefa. Mnohokrát během zjevení Edson může dotknout svatého Josefa a cítit ho jako živou osobu, která má tělo. To se stalo několikrát a stále se děje dnes. Můžeme brát v potaz to, co oznámil Isidore Isolani, dominikán na počátku 16. století, právě ve chvíli, kdy se narodila svätá Terezie z Ávily, pravdivou proroctví o tajemství a slávy svatého Josefa:

Ježíš: "Pán, aby uctěl své jméno, chce postavit sv. Josefa hlavou a patronem, hlavou Církve bojující. Před dnem budoucího soudu poznají všechny národy, bude ctili a uctívat jméno Pána za veliké dárek, které chtěl udělit sv. Josefovi, darů, jež byly dlouhou dobu skryty. Potom se jméno sv. Josefa rozšíří nad všechna zboží země. Budou postaveny chrámy na jeho počest. Lidé světa budou slavit Jeho svátky a dávat mu sliby, protože Pán otevře uši jejich myslí a velcí lidé poznají vnitřní dárek, který Bůh skryl ve sv. Josefovi, a najdou cenný poklad, jenž nelze nalézt u žádného patriarchy Starého zákona. Vše to se stane především díky návrhům, které svatí andělé dají. Sv. Josef z nebe udělí mnohá milosti lidem, kteří jej zavolají, a On Sám, obklopený nepřetržitým majestátem své slávy, nic nevymění za žádného smrtelníka. Jméno sv. Josefa bude umístěno s velkou čtí do kalendáře svatých a již nebude poslední, ale první, protože pro něj by mělo být ustanoveno důležité a uctívané slavnostní obřady. Vikář Ježíše na zemi, podle nápadu Ducha Svatého, přikáže, aby se slavila svátky adoptivního Otce Ježíše Krista, manžela Královny světa, takového svatého muže ve všech Církvi bojující. A tak On, kdo byl v nebi stále vznešený, nebude nikdy na zemi snížen." (Summa de donis sancti Joseph, 1522) a autor přidává, že všechny tyto objevy budou zdrojem velké radosti pro Církev.

Naše Paní: "Sv. Josef je jedním z velkých svatých před Bohem. Mnozí ještě neví, jak mu dát ctění, které zaslouží; nemohou pochopit, že byl velmi důležitým nástrojem v spásném díle mého Syna Ježíše." (Naše Paní 25. prosince 1996).

Josef, Spravedlivý Pánův

Evangelium v Mt 1:19 nám říká, "Joseph, její manžel, byl spravedlivý." Tak je sv. Josef představen evangelistou Matoušem. Hebrejské slovo pro "spravedlivého" je sadiq, klíčové slovo v židovské etice, které označuje jak spravedlnost tak milosrdenství (sedaqà) a připomíná pravdu, neoddělitelnou od sebe. Slovo sadiq v Biblii označuje spravedlivého a zbožného muže oddaného Božímu přikázání (Cf. Žalm 92:13).

Proto je toto označení použito k označení velkých duchovních vůdců a zakladatelů různých komunit Chasidim - horlivých Hebrejců, jako byl Baal Shem Tov nebo rabín Nahman di Braslav v XVIII století. Podívejme se na tradici Izraele a ptáme se: jaký druh spravedlivého, sadiq, byl sv. Josef? Talmud nám říká: Pět věcí je jedna šedesátina jedné věci: jsou to oheň, med, Šabat, spaní a sen. Oheň je jedna šedesátina části pekla; med, jedna šedesátina části manny; Šabat, jedna šedesátina části budoucího světa; spaní, jedna šedesátina smrti; sen, jedna šedesátina proroctví, a sadiq, spravedlivý, je jedna šedesátina mesiáše!

Spravedlivý se podílí na vykoupení světa. To ho charakterizuje je jeho osobní výkon a zodpovědnost před světem. V hebrejské mentalitě je spravedlivý člověk, sadiq, ten, kdo rozpoznává absolutní základ Zákona a jeho morální hodnotu. Náboženský muž, který je v neustálém osobním kontaktu se Bohem skrze lásku, nazývá hassid, horoucí, věrný z velkodušnosti; ale když tento muž učí, povznáší lid prostřednictvím záření své přítomnosti a prostřednictvím celistvosti jeho cesty, stává se sadiqem (spravedlivým člověkem), věrným, v němž velkodušnost skrze účinnost jeho práce osvětluje lid v ortodoxii jeho věrnosti a lásky.

Svatý Josef je bez pochyb o mužem šalomu (z kořene šin-lamed-mem), spravedlivého míru, to jest šalem, plnosti, štěstí duše spojené s Bohem, která v sobě nese dokonalé splnění. Josef se nazývá spravedlivý, protože celým svým srdcem obráceným k Bohu, celé svou duší orientovanou jím a všemi svémi silami objal integrity, zvolil autentickou věrnost. Samotná skutečnost, že svatého Josefa nazvali spravedlivým, napovídá tomu, že vykonával důležitý veřejný a společenský úkol. Tento hebrejský termín nám umožňuje usoudit, že na židovskou obec v Nazaretu vyvíjel značný duchovní vliv a, neboť byl sadiqem, jeho učení bylo lidmi hledáno, kteří ho považovali za určitý vzor přistoupání k Bohu, od něhož mohli poradit a brát si jako příklad své integrity v Tóře a službě Bohu.

Svatý Josef, sadiq, spravedlivý, syn Jakuba z kmene Juda, byl určitě ne tím starým mužem, jak ho chtěly představit náboženské obrazy raných století, nemluvící a rezervovaný Josef, oblečený jako čistý a krásný proletář, který je nic jiného než naivní karikatura. Jóséf, Josef, sadiq, spravedlivý, je namísto toho praktikujuícím Hebrejem. Duchovnost a věrnost, které zdědil od svého otce Jakuba a která předá dítěti Ježíši svěřenému jemu, je přesně farizejskou duchovní, založenou na lásce k Bohu a sousedovi skrze milující dodržování Tóry a Příkazů.

Od svého otce Jakuba osm dnů po svém narození, v době obřadu obřízky, který ho uvedl do smlouvy s Abrahámem, dostává své jméno Jóséf, které v hebrejštině znamená "ten, kdo sbírá, přidává, roste". V raném věku je nejprve vzdělován svou matkou, která mu předává zvuk slov, melodie modliteb a principy abecedy svého jazyka, a poté ve věku pěti let svým otcem, který ho zavádí do studia Tóry. Jak říká Talmud: "Ve věku pěti je připraven pro Písma; v deseti pro Mišnu; v třinácti pro Příkazy; v patnácti pro Talmud; ve dvaceti pro svatbu" (Avot, 5,2).

Náboženské vyučování se provádělo dvěma způsoby: v rodině, která se nazývá malý svatostánek, a ve škole, místnosti připojené k Synagoze, která později v střední Evropě dostala jméno Heder a označuje náboženskou základní školu, kde každé hebrejské dítě muselo navštěvovat předtím, než mohlo vstoupit do talmudické školy. V hebrejské tradici měl každý otec zodpovědnost skrze iniciaci svých vlastních dětí do znalostí Tóry udělat z nich pevné prstence v neprerušeném řetězci, který měl přenést nedotčené náboženské dědictví z generace na generaci.

Příkaz: "Tyto slova, která ti dnes přikazuji, budou v tvém srdci! Budete je vyučovat svým dětem a budeš o nich mluvit, když se sedíte ve svém domě a chodíte po své cestě, ležíte a vstáváte" (Deut. 6:6-7), byl brán velmi vážně a byl součástí modlitby Shêmá Israel, která se recitovala ráno i večer. Ve věku třinácti let dosáhl Josef svého náboženského vrcholu a měl být připraven splnit všechny náboženské závazky dospělých, jimž byl podřízen; mít schopnost přejmout na sebe soud Torá a její 613 mistvot (přikázání) a stát se účinným členem komunity Izraele, odpovědným za své činy před Bohem. Tento obřad se nazývá Bar Mistsva, nebo "syn mitsvy" či "syn předpisu", tj. "vázaný k dodržování přikázání". (Frére EPHRAIM, Jésus juif pratiquant, cit., p. 205/Ibid., p. 45).

Unie Srdcí Ježíše, Marie a Josefa

Jak je zjevné z evangelních textů, Maryino manželství tvoří právní základ pro Josefovo otcovství. Aby zajistil otcovskou ochranu Ježíši, vybral Bůh Josefa za manžela Marie. Proto Josefovo otcovství - vztah, který ho přibližuje k Kristu, cíli každého výběru a předurčení (Cf. Rm 8:28- 29) - prochází manželstvím s Marií, to jest rodinou. Evangelisté, kteří jasně uvádějí, že Ježíš byl počat dílem Ducha Svatého a že v tomto manželství byla zachována pannost, nazývají Josefa manželem Marie a Marii manželkou Josefa. Syn Mariin je také synem Josefovým díky svazku manželství, který je spojuje:

Díky této věrné lásce obojí zaslouží být nazýváni rodiči Krista, ne jen Matka, ale i ten, kdo byl jeho otcem, stejně jako on byl manželem Matky, oba skrze mysl a nikoli tělo. Při analýze podstaty manželství situují jak svatý Augustín tak svatý Tomáš Akvinský toto manželství v neoddělitelné unii duší, v unií srdcí a ve shodě; prvky, které se v tomto manželství projevily vzorným způsobem. Spasitel začal dílo spásy touto pannskou a svatou unií, v níž se jeho všemohoucí vůle očistit a posvětit rodinu, která je svatyň humanitní lásky a kolébkou života, projevuje.

V Itapiranga Ježíš, Panna Maria a Josef mluvili s Edsonem mnohokrát o úctě k jejich třem Srdcím spojeným láskou. Toto spojení jejich Nejsvětějších Srdcí lze pochopit z závěru formulovaného sv. Jan Eudes v 17. století: "Panna Maria a Ježíš tvoří jedno srdce, pravda platná z toho faktu, že celé tělesné bytí Ježíše bylo utvořeno v Marii a na druhé straně čistota jejich lásky je bezrovna. Ale Panna Maria a Josef tvoří v sobě jedno srdce, protože takto jsou dvě bytosti výjimečné čistoty, statečnosti, hloubky spojeny manželským svazkem, ve kterém hluboký smysl od počátku je jednota společenství. Tak se ověřuje dvojí mistrovské dílo Ducha Svátého, v skutku dokonalé jednoduchosti, harmonie a jednoty: Bůh mluvil jednou a dvakrát jsem slyšel (Žalm 62:12): my vidíme dvě díla tam, kde je jen jedno." Primární důsledek v srdci této epizody v Chrámu je v Srdci Panny Marie, dokonalém spojení Srdcí Ježíše a Josefa.

Tady jsou zprávy:

Dne 20. listopadu 1995 řekla Blahoslavená Panna Maria:

Naše Paní: "Vždy se modlete ke sv. Josefovi. On vás obhajuje a chrání stále před útoky Satana. Sv. Josef je velkým svatým před Bohem, protože vše dosahuje svou intercesí před Nejsvětější Trojicí. Nejsvětější Trojice ho osypala mnoha milostmi, aby mohl vykonávat úkol ochránce Božího dítěte na tomto světě. A dnešní den je sv. Josef v slávě nebe s Nejsvětější Trojicí a modlí se za vás, pro věčné spasení každého z vás a aby jste dobře rozumeli volání své Nebeské Matky."

Dne 25. prosince 1996 znovu Panna Maria mluvila s Edsonem o sv. Josefovi:

Naše Paní: "Milovaní děti, ve svých životech a rodinách vždy prosťte za ochranu mé milované a nejčistší manželky Josefa. Sv. Josef je jedním z velkých svatých před Bohem. Mnozí ještě neumějí mu vyjádřit úctu, kterou zaslouží. Nechápou, že byl velmi důležitým nástrojem v spásném díle mého Syna Ježíše. Kdyby nebylo sv. Josefa, co by se stalo ze mě a mojeho Syna Ježíše při pronásledování Heroda? Pomyšlete, děti, kolik utrpěl můj nejčistší manžel, aby mohl podpořit Spasitele světa a alespoň zajistit mu důstojný život u své Nebeské Matky. Ať všichni otcové a matky svěřují všechny své děti a rodiny do ochrany sv. Josefa."

Dne 25. prosince 1996 měl Edson první zjevení Nejčistějšího Srdce sv. Josefa. Stalo se to v jeho domově, v Manausu. Bylo to ve čtvrtek o 21:00 hodin. "Modlil jsem růženec a když ho dokončil, byl jsem překvapen velkým světlem, které osvětlovalo obývací pokoj mého domu. Měl velmi krásné vidění Panny Marie a sv. Josefa, kteří měli Dítě Ježíše v náručí. Všichni tři byli oděni do rouch nejčistšího zlata, které se sklonily k světlému odstínu, a ukázali mi své nejsvětější srdce. Poprvé jsem viděl Nejčistější Srdce sv. Josefa."

"Dítě Ježíš a Panna Maria ukázali mi své nejposvátnější srdce a ukazovali, oběma rukama ukazující na srdce svatého Josefa, které bylo obklopeno 12 bílými liliemi, a viděl jsem, že kříž Kristův a 'M' Marie byly v nich vyryty ve tvaru ran. Porozuměl jsem to vnutřním světlem, že 12 lilií představuje čistotu a svatost svatého Josefa, který byl stále čistý, cudný a žil svatostí nejvyššího stupně svým srdcem, tělem, myslí, krátce řečeno, celou svou bytostí. Dvanáct lilijí také představuje 12 kmenů Izraele, nad kterými vládne svatý Josef jako patriarcha. Kříž a 'M' Marie vyryté na srdci svatého Josefa znamenají, že miloval a napodoboval Ježíše a Marii celým svým srdcem a hluboce. A jsou ve tvaru ran, protože svatý Josef sdílel utrpení Ježíše a Marie, jejich bolesti v duši i těle, také se podílějící na tajemství vykoupení."

"Během zjevení jsem viděl paprsky světla vystupující ze srdcí Dítěte Ježíše a Panny Marie, směřující k srdci svatého Josefa, odkud tyto paprsky byly směrovány ke světu. Tyto paprsky představují jednu a trojitou lásku Posvátných Srdcí Ježíše, Marie a Josefa, stejně jako je Svatá Trojice jedna a trojitá v lásce. Paprsky vystupující ze srdcí Ježíše a Panny Marie a odrážející se ve srdci svatého Josefa také znamenají, že toto Nejčistější Srdce napodobovalo Ježíše a Marii ve všem a obdrželo všechny milosti a ctnosti od nich obojí. Neboť Ježíš a Marie sdíleli vše se svatým Josefem a nic mu neodmítali vděčně za láskyplnost a služby, které jim prokazoval."

"A nyní, nadpřirozeným způsobem a božskou odplatou za takovou pomoc, Ježíš a Marie žádají, aby vedle úcty k jejich dvěma nejposvátnějším srdcím byla oslavována i úcta ke srdci toho, koho na zemi milovali natolik a kterého nyní věčně milují v nebi: svatý Josef. Paprsky, které vystupují ze srdce svatého Josefa a jsou směrovány ke světu, jsou všechny milosti, požehnání a ctnosti, stejně jako celá čistá a světa láska, kterou obdržel od srdcí Ježíše a Marie a která nyní vytryskuje na všechny, kdo o jeho pomoc prosí a oslavují jeho Nejčistější Srdce."

"Tato jedna a trojitá úcta Posvátných Srdcí Ježíše, Marie a Josefa, spojená v jedné lásce, oslavuje Svátou Trojici, jednu a trojitou, která svým milostem a požehnáním hluboce obdarovala svatou rodinu z Nazareta. Jsme to Ježíš i Blahoslavená Panna Marie, kdo žádají o zavedení této úcty do praxe, aby Svatý Duch co nejdříve uskutečnil druhé Zeslání, takže se jeho milosti, jeho nejsvětější světlo a jeho oheň lásky rozšíří po celém světě, dávající mu nový život, posvěcující rodiny a dělají je podobnými svaté rodině z Nazareta. Nejčistější Srdce svatého Josefa v těchto posledních časech přijde bránit Církev i rodiny před každým zlem a nebezpečí. A také rozšířit úctu ke srdcím Ježíše a Marie ve srdcích lidí."

"Jak bránil Ježíše a Marii před pronásledováním, kterému byli vystaveni jejich nepřáteli za života na zemi, tak svatý Josef bude bránit úctu k nejsvětějším srdcům a pomůže církvi i rodinám v jejích nejtížších a aktuálních potřebách. S touto úctou ke čistému a cudnému srdci Pán Bůh žádá spolupráci svatého Josefa v těchto posledních dobách. Nyní bude bránit všechny, kdo se obrací na jeho nejcudnější srdce. Vede nepočty duší k Bohu. S milostmi svého srdce zničí všecko zlo, které je v srdcích lidí, a způsobí tomu, aby ti, kteří invokují jeho nejposvátnějším jménem a srdcem, dosáhli vysoké míry svatosti."

Dne 6. června 1997 Ježíš mu dal zprávu, kterou měl předat Pápovi a oznámit celé církvi:

Ježíš: "Přejí si, aby první středa po svátku mého Nejsvětějšího Srdce a Neposkvrněného srdce Marie byla považována za svátek Nejcudnějšího srdce svatého Josefa." Tuto žádost opakoval třikrát, aby znamenalo, že je to jeho horlivé přání.

Dne 23. listopadu 1997 Edson měl neobvyklý zjevení v Itapiranga: Viděl Ježíše doprovázeného Pannou Marií a svatým Josefem. Panenka byla na pravé straně a svatý Josef na levé straně. Všichni tři byli usedlí na krásných trůnech. Co ho nejvíce zaujalo, bylo to, že všichni tři měli na hlavách tři krásné koruny. Ježíš mu poté řekl:

Ježíš: "Miluj vždy mou Blahoslavenou Matku, Královnu nebe a země, a mého pannského otce svatého Josefa, kterého jsem ustanovil za otce a ochránce světa i Svaté církve."

Dne 26. listopadu 1997 Panna Maria prohlásila:

Panna Maria: "Synku, říkám ti, že v nadcházejících zjeveních očekávej návštěvu mého nejcudnějšího manžela svatého Josefa, který je poslán mojim Synem Ježíšem a dává ti zvláštní zprávy i jiné určené lidem. Ježíš ho posílá, aby všichni moji děti po celém světě pochopili velké slávu a divy, které Bůh v jejich životech vykonává prostřednictvím jeho zástupy." Téhož dne v měsíci listopadu se mi Panna Maria zjevila s přáním, abych byl apoštolem úcty ke svatému Josefovi:

Panna Maria: "Bůh chce, abych svatý Josef byl všemi lidmi zvláště proslaven, protože jeho osoba v těchto posledních dobách je důležitá pro záchranu Svaté církve a celé lidstva. Říkám ti, moji děti: Nakonec naše Tři srdce zvítězí!"

Dne 27. listopadu 1997 Ježíš mi mluvil o moci a slávě jména svatého Josefa:

Ježíš: "Chci, aby každé z mých dětí po celém světě mělo oddanost Nejsvětějšímu čistému srdci mého pannského otce sv. Josefa. Toto Nejsvětější čisté srdečko bude vést nespočet duší ke mně. Ať všichni vědí, že stačí zmiňovat nejposvátnější jméno mého pannského otce Josefa, aby se celý peklo třásl a všechny démony utekly prchaly. Na nebi všechna svatá i andělé chválí sv. Josefa, protože jsem mu určil velkou moc a slávu."

V prvních dnech března roku 1998 se mi několikrát zjevil sv. Josef, když jsem byl nemocný žluticí. Protože jsem nemohl mnoho dělat, měl jsem zjavení v pokoji, kde jsem spal. Během těchto setkání s manželem Blahoslavené Panny Marii obdržel jsem deset zpráv. V těchto zprávách byly odhaleny 10 utěšujících slibů pro oddané Nejsvětějšímu čistému srdečku sv. Josefa. Osm z nich je od sv. Josefa, jedno od Panny Marie a poslední, deváté, od Ježíše. Stojí za zmínku, že během zjavení nic nezapisoval: vstoupil jsem do dialogu se sv. Josefem a až po skončení zjevení poprosil jsem přítele, aby mi napsal to, co bylo sděleno. Já mu říkal slovo od slova a on to zapisoval. Takto byly sestaveny a zapisy zpráv. Nikdo nemůže tvrdit, že tyto zprávy mohly být výplodem mé fantazie nebo později napsány, protože byly v tu chvíli sděleny osobě, která je měla zapisovat, a ukazují velmi hluboký obsah o osobě sv. Josefa, který je mimo moje znalosti.

V druhé polovině toho samého roku jsem měl další zjavení určená pro Církev a zvlášť pro papeže. "Poslední dobou jsem od Ježíše, našeho Pána, a od Panny Marie, Jeho Matky, obdržel některé důležité zjevení o sv. Josefovi. Je to vůle a žádost Ježíše i Panny, aby celý svět byl zasvěcen Nejsvětějšímu čistému srdečku sv. Josefa, aby on mohl vyliť své milosti a požehnání pro prospěch celé Svaté Církve a celého světa. S tímto zasvěcení chce Bůh náš Pán oslavit sv. Josefa, aby srdcem Ježíše a Marie byl naším intercesorem a ochráncem v těžkých časech pro Církev i svět, takže se vyhneme mnoha zlům, která brzy mohou postihnout svět."

Nakonec 27. listopadu 1998 v Brescii, Itálii, obdržel jsem následující zprávu:

Panna Maria: "Můj milý synku, řekni papeži a Svaté Církvi o této zprávě. Můj Syn Ježíš i já, Jeho Matka, žádáme, aby celý svět byl zasvěcen Nejsvětějšímu čistému srdečku sv. Josefa. Ať slyší tento volání! S tímto zasvěcení se vyhneme mnoha zlům pro Církev. Ať Církev uznává tuto důstojnost, kterou Bůh dává mému nejčistějšímu manželu. Ať se toto přání co nejdříve splní. Ježíš chce vítězit společně s mým Neposkvrněným Srdcem a s Nejsvětějším čistým srdečkem sv. Josefa."

Kdy církevní autorita přijme Pánovu žádost a začne podporovat oddanost tomu svatému, kterého Ježíš i Marie tak milují? Při čtení 10 zpráv z března 1998 nás údivá požadavek Ježíše a Panny Marie:

• Pro ty, kteří mají oddanost Nejsvětějšímu čistému srdečku sv. Josefa, jsou slibovány 10 milostí.
• Je touhou Ježíše a Marie, aby svět byl zasvěcen Nejsvětějšímu Srdci sv. Josefa.
• Úcta k třem srdcím by měla být viděna jako jednotná úcta.
• Každý první středu v měsíci Nejsvětější Srdce sv. Josefa prolévá nepočitatelné milosti na ty, kdo se obrací na jeho záštitu.
• První středa po slavnosti Nejsvětějšího Srdce Ježíšova a Neposkvrněného Srdce Marie by měla být uznána jako svátek Nejsvětějšího Srdce sv. Josefa.
• Sv. Josef bude vyhlášen za vzor a ochránce všech rodin.

Bude církev uznat tyto dvě novinky: panenství sv. Josefa a úctu k jeho Nejsvětějšímu Srdci?

Sliby

V zprávách jsou, jako drahokamy, vložené 10 slibů. Želání tří je, aby tyto sliby byly šířeny pro prospěch celé církve. Tady jsou shrnuté:

1

Svatý Josef: "Slibuji všem, kdo ctí toto Nejsvětější Srdce mé a konají dobré skutky na zemi pro nejpotřebnějších, zvláště nemocných a umírajících, za nichž jsem jako útěcha a ochránce, že v poslední chvíli svého života obdrží milost dobré smrti."

2

Svatý Josef: "Slibuji všem věřícím, kteří tuto nejčistšíduši moje s vírou a láskou ctí, milost žít v svaté čistotě duše i těla a sílu a prostředky potřebné k překonání všech útoků a pokušení ďábla. Já osobně je budu chránit jako cennou část moji."

3

Svatý Josef: "Slibuji se zastupovat před Bohem za všechny, kteří budou mít důvěru ve mě tím, že ctí toto moje srdce, milost být schopni vyřešit nejtěžší problémy a nejnahlejší potřeby, které v očích lidí vypadají jako nemožné, ale které skrze mé zastupování před Bohem stanou možnými."

4

Svatý Josef: "Slibuji všem, kteří mají důvěru v toto čisté a cudné moje srdce, ctí je zbožně, milost být utěšeni mnou ve svých největších duševních trápeních a nebezpečí poskvrny, když, k nesnázím, přijdou o Boží milost kvůli svým těžkým hříchům. Těmto hřešníkům, kteří se obracejí ke mně, slibuji milosti mojeho srdce pro účelem opravy, pokání a upřímného litování nad jejich hříchy."

5

Svatý Josef: "Všem těm, kdož ctí toto moje Srdce a mají v mně plné důvěry a prosbu o zprostředkování, slibuji, že nebudou bez pomoci při potížích a zkouškách života, neboť poprosím Pána, aby jim s Božími božskými příznivými prozřetelnostmi pomohl jak v hmotných tak i duchovních problémy."

6

Svatý Josef: "Otcové a matky, kteří se zasvěcují mému Srdci, stejně jako jejich rodiny, budou mít mou pomoc jak v svých trápeních a problémy tak i ve výchově a vzdělávání svých dětí. Jakožto jsem vzrostil Syna Nejvyššího v jeho svatých božských zákonech, tak pomohu všem otcům a matkám, kteří své děti zasvěcují mně, aby je milovali v Božích svatých zákoních, aby nalezli jistou cestu k spáse."

7

Svatý Josef: "Všem těm, kdož ctí toto nejčistší moje srdce, povězte, že obdrží milost mé ochrany před všemi zly a nebezpečími. Ti, kteří se mi oddají, nebude postihnuti žádnými neštěstími, válkami, hladomory, morem ani jinými kalamitami, ale budou mít moje srdce jako bezpečný přístav ochrany. Zde, v mém srci, všichni budou chráněni před božskou spravedlností v nadcházejících dnech. Ti, kteří se svěří mému srdi a ctí ho, budou vidění synem mým Ježíšem očima milosti, neboť Ježíš vylije svou lásku a přivede ke slávě svého království všechny ty, které vložím do mého srdce."

8

Svatý Josef: "Všichni, kdož šíří úctu ke mému srdi a cvičí ji s láskou a ze svého srdce, budou mít jistotu, že jejich jména jsou na něm vyryta, stejně jako kříž syna mého Ježíše a 'M' Marie v podobě ran. To platí také pro všechny kněze, které miluji se zvláštní láskou. Kněžové, kteří mají úctu ke mému srdi a šíří ji, budou obdržeti od Boha milost dotknouti nejtvrdších srdcí a obrátit nejtvrdohlavější hříšníky."

9

Panna Maria: "Věčný Otec mi dnes v noci dovolil odhalit vám slib mého Neposkvrněného Srdce všem těm, kdo budou zbožně ctít a milovat srdce mého manžela Josefa. Řekni všem těm, synku mou, kteří ctí Jeho Nejčistější Srdce, že se bude projevovat v jejich životech zvláštním způsobem moje mateřská přítomnost, neboť budu vedle každého mého syna a každé dcery pomáhat a utěšovat je svým Mateřským Srdcem, jako jsem pomáhala a utěšovala svého nejčistějšího manžela Josefa na tomto světě. A cokoliv si s důvěrou poprosí pro své srdce, slibuji, že budu přimlouvat se za ně před Věčným Otcem, mým Božím Synem Ježíšem a Duchem Svatým, získávaje od Pána milost dosáhnout dokonalé svatosti a napodobit mého manžela Josefa v ctnostech tak, aby dosáhli dokonale lásky, jak ji on žil."

10

Ježíš Kristus: "Ti, kdo ctí Nejčistější Srdce mého pannského otce Josefa, obdrží milost, že v poslední den svého života, v hodině smrti, překonají podvody nepřítele spásy a získájí vítězství a odměnu zaslouženou v království mého Nebeského Otce. Ti, kdo ctí toto Nejčistější Srdce zbožně na tomto světě, budete jisti obdržení velké slávy na nebi, milosti, která nebude udělena těm, kteří jej necťou tak, jak vám žádám. Duše oddané mému pannskému otci Josefovi se bude projevovat beatifická vidění Nejsvětější Trojice a budou mít hluboké poznání jednoho a trojného Boha, třikrát Svatého, a také si užívat přítomnosti mé nebeské Matky a mého pannského otce Josefa v království nebe, stejně jako z mojích nebeských divů určených všem od věčnosti."

Další zprávy

29. března 2002 byl Edson v Macéio-AL, u svých přátel. Ráno, když modlil za svatého Josefa, ten se mu ukázal velmi krásný a ukazoval Jeho Nejčistější Srdce. Ukázal se právě tehdy, kdy Edson modlil "Zdravas Josef", jak ho dlouho čtil v jeho poctu. Podíval se na Edsona s krásným úsměvem a svatý Josef mu sdělil následující zprávu:

Svatý Josef: "Rozšiřujte tuto modlitbu všem lidem. Pán chce skrze ni učinit mé jméno známějším a milovanějším, a chce skrze ni udělit mnoho milostí všem těm, kdož mě ctí její recitou. Ti, kteří tuto modlitbu říkají, obdrží mnoho milostí z nebe. Skrze ní budu stále více vyzýván po celém světě, a díky mému srdci, které bude milováno a ctné, udělím mnoho milostí hříšníkům, kteří potřebují božskou pomoc. Je důležité, aby tato modlitba byla známá všem. Ať se dostane kamkoli, aby všichni mohli být zbohem prospěchováni skrze ni. To je jeho nejsvatější vůle a já vám to nyní odhalu..."

Když svatý Josef tato slova řekl, požehnal Edsona, který komentuje:

"Vyvolal mnoho paprsků zlatého světla ze svého Nejčistějšího Srdce, které šlo ke mně a proniklo do celého mého bytí, zanechávaje nepopisitelnou radost a pokoj v mé duši. Cítil jsem se úplně ponořeným v přítomnosti Boha a pochopil mnoho věcí, které byly odhaleny v mém srdci o této úctě a o mém budoucím životě, o mé misi. Nezahodnu tak velkých milostí a hluboce poděkoval Bohu za to, že mě vybral, abych Nejčistější Srdce svatého Josefa učinil známým světu. Kdo jsem já pro takovou misi? Nic, ale chtěl bych zůstat nicotou, aby Bůh mohl udělat vše! Tak pochopil, že jsou šest způsobů, jak ctít Srdce svatého Josefa:

★ ★ ★ První ★ ★ ★

Obraz jeho Nejčistějšího Srdce, žádost učiněná při zjevení 25. prosince 1996, kdy Ježíš a Panna Maria odhalili světu Srdce svatého Josefa. Originální obraz tří spojených srdcí je v bytě Zvěstovatelů v Manaus, a několik kopií tohoto obrazu se šíří na mnoha místech, kde úcta k Nejčistějšímu Srdci svatého Josefa stále více roste;

Obrázek představující zjevení tří spojených Nejsvětějších srdcí Ježíše, Marie a Josefa, které se stalo v Manaus, ve čtvrti Dom Pedro, 25. prosince 1996.

★ ★ ★ Druhé ★ ★ ★

Slavnost Nejsvětějšího čistého srdce svatého Josefa, o níž Ježíš požádal 6. června 1997 na slavnosti svého Svatého srdce podle zprávy, kde nám sdělil svou vůli: "Přeju si, aby první středa po slavnosti mého Svatého srdce a Neposkvrněného srdce Panny Marie byla považována za Slavnost Nejsvětějšího čistého srdce svatého Josefa."

★ ★ ★ Třetí ★ ★ ★

Korál z sedmi bolestí a radostí sv. Josefa, který by se měl nyní modlit s modlitbou, kterou nám sami Ježíš i svatý Josef požádali, aby jsme byli prospěch jeho intercesí, přivolávajíce jeho nejposvátnější a mocné jméno, které znepokojuje celé peklo a rozpráší všechny démony, jak bylo odhaleno v Ježíšově zjevení.

Korál z sedmi bolestí a radostí sv. Josefa

★ ★ ★ Čtvrté ★ ★ ★

Scapulár svatého Josefa byl Edsonovi zjeven během dvou zjevení: první 14. července 2000 v poutním místě Panny Marie na hoře Karmel, Aylesford (Anglie), tamtéž, kde se Blahoslavená Panna Marija ukázala svatému Simonovi Stockovi a odhalila mu scapulár Řádu sv. Karmelu; druhé 16. července 2001 v Sciacce (Itálie) na slavnost Panny Marie na hoře Karmel, stejný rok jako 750. výročí předání scapuláru svatému Simonovi od Panny Marie podle tradice. Znakem ochrany a věrnosti k Srdci svatého Josefa, který nás chce vést k Bohu a ke svátosti, hlavně tím, že nám připomíná napodobovat jeho ctnosti a dokonalost v čistotě, poslušnosti, mlčení a pokoře, posiluje nás ve víře a lásce k Ježíši a Svaté Panně. Svatý Josef bude bránit ty, kteří nosí tento scapulár jako svůj majetek, a udělí nesčetná milosti z svého Nejčistšího Srdce těm, kteří jsou pokoušeni proti čistotě, a ochrání je před útoky ďábla a každého zlého. Dobře by jej měli nosit mladí lidé, protože na ně nejvíce útočí ďábel. Otcové a matky by měli doporučovat svým dětem, aby jej nosili, protože svatý Josef chce jim pomoci, udělující jim svou pomoc a ochranu, stejně jako vedl a chránil Ježíše na tomto světě.

★ ★ ★ Pátý ★ ★ ★

Šíření úcty k Srdci svatého Josefa spolu s dobrými skutky milosrdenství a pomoci potřebným, zvláště nemocným a umírajícím, podle žádostí svatého Josefa v jeho slibech zjevených v březnu 1998.

★ ★ ★ Šestý ★ ★ ★

První středu měsíce by mělo být památkovým dnem zvláštní milosti, kdy svatý Josef vylévá proudy mimořádných milostí na všechny, kdo se obrací na jeho přímluvu a ctí Jeho Nejčistší Srdce. Ježíš osobně sliboval, že tito zbožňovatelé budou mít velkou slavu v nebi, milost, která nebude udělena těm, kdo jej nectí tak, jak požádal.

"Nechť Pán bude věčně chválen, uctíván a milován!"

Dne 4. února 2003 v Brescii

Svatý Josef: "Vždy nechť bude oslavován svatý název Pána! Mám mnoho milostí, které chci lít na lidstvo a udělit mu. Svět má velkou potřebu Božího smilování. Přicházím z nebe, abych je pomohl v tom, co mi dovolí Pán. Pán Bůh chce, aby svět znal mé výsady, ctnosti a milosti jako velikou důstojnost a slávu, kterou mi udělil. Jsem nakloněn všem těm, kdož se obrací na můj svatý název a kteří hledají útěchu v mém Čistém Srdci. Jak by lidé mohli odmítnout tak velkou pomoc? ..."

"Ne, nedálte se od mě, ale přibližujte se mi, moji děti, neboť Pán obdarovává milostmi a požehnání ty, kdož rozšiřují můj název a napodobují mé svaté ctnosti. Lid Manausu je obdařen tak mnoha milostmi od mě. Neustále prosím Pána za jeho přízně pro všechny vás. Mějte důvěru. Bůh neopouští své děti ve chvíli jejich zkoušek a trápení. On ještě více přichází na pomoc svým potřebným dětem. Jak by Bůh zapomněl na své nejslabší a nejmenší děti? Pán je nakloněn všem těm, kdož ho hledají s prostotou, trvalostí a láskou."

"Moje dítě, nikdy neříkej: Nejsem hodný. Vím to, že jsi nedostojný milostí, které jsi obdržel, neboť je Pán, kdo vše rozvrhuje a ti dá, ale chci, aby si vždy říkal:"

Děkuji Ti, Pane, že ve své malosti jsi našel cestu a prostředky ke splnění svého díla a vůle. A ve svém nicotnosti možnost udělat vše, co chceš. Pomoz mi být věrný Tvé milosti a dej mi svou sílu, abych bez ohledu na to mohl velkými kroky kráčet cestou ke svatosti. Amen!

"Napodobujte mé ctnosti, sledujte cestu vedenou mým Srdcem. Kdyby jste věděli a pochopili, jak moc vás Pán miluje. Vaše mise je velká. Nezklamejte se. Nepřítel se snaží zničit vás a odvést vás ze cesty, kterou vám ukazuje Pán, neboť ví, že pokud splníte vůli Nejvyššího, jeho království tmy bude zničeno a zkážené, protože skrze oslavování mého jména a Srdce budou zachráněny mnohá duše a vrátí se k Pánu. Lidé se objeví v pravý čas, kteří, připraveni a vyvolení mnou, pomůžou splnit dílo Pána. Těžte to!..."

"Jdu před vámi, připravuji cestu. Nebejte starostí. Jako jsem vám řekl, chci jen dobré ochotu, poslušnost a trvalou lásku k Pánu. Satan nebude moci zničit zjevení Blahoslavené Panny v Itapiranga ani poškodit její dílo ve srdcích jejích dětí, neboť je budu bránit a pomáhat všem těm, kteří se svěřují do mé ochrany. Itapiranga bude tak, jak si to přál Pán. Nebudou muži zabránit šíření díla Pána, protože Pán je Všemohoucí, a před ním vše padne na zem."

„Modlete se za kněze. Vždy pokračujte v modlitbě za kněze, neboť budou velice obvinění od Boha. Kolik nevěrností a hříchů ze strany kněží. Kolik urážek směřovaných k Pánu kvůli kněžím nevěrným své povolání, zvláště ve vašem městě. Je velmi důležité se modlit za zbožnění duchovenstva, neboť Pán je velice trápí svými ministry. A co lze říct o náboženských kongregacích? To je epidemie nekonečné nevěrnosti! ... Jak mohli tak spadnout a dostat se do tak strašlivého stavu! ... Modlete se za světlo a milost Svatého Ducha pro duchovenstvo a náboženské kongregace, neboť ďábel dělá stále větší škody na Pánových vyvolených duších. Vy modlete se za ně, a Bůh skrze vaše modlitby jim pomůže získat boží milost.“

„Budete se blížit k opuštěncům a těm s hlubokými učeními, ale i těm učí Pán Bůh skrze vás pravé poznání a moudrost nebe. Vždy zůstaňte jednoduchí, pokorní a poslušní ve všem, a Bůh bude mluvit skrz vás k mudrcům a učencům. Pamatujte si na své sny: jsou to vidění budoucího času. To, co se jednou stane, a to, co Pán pro vás připravil, aby jste ho splnili. Bůh vám osvětlí cestu a bude vás vést. Statečnost. Nyní vás požehnávám: ve jméně Otce, Syna a Ducha Svatého. Amen!“

13. srpna 2003 v Medjugorji

Edson byl s italskými přáteli v Medjugorji, ubytovaný v Domě svatého Josefa. Panna Maria se zjevila doprovázena svatým Josefem, který měl Ježíška na rukou. Toho dne mu Panna dala následující zprávu:

Panna Marie: „Mír vám! Drahí děti, dnes jsem opět přišla z nebe, aby vás požehnala, protože vás miluji a chtěla bych všechny vést k Mému Synovi Ježíši. Chci vás pozvat ke konverzi, modlitbě a míru. Prosíte o Boží milost pro svět, aby jeho požehnání silně sestoupalo z nebe na všechny rodiny. Ježíš chce, aby jste se k Nemu vrátili. Jsem zde, aby vám pomohla a ve všem asistovala. Modlete se k Němu a obdržíte velké milosti od Pána skrze jeho intercesi. Svatý Josef je velkým intercesorem na nebi a on dosáhne všeho před Bohem, protože Pán ho na zemi určil pro velikou misi. Znovu vás všichni pozvám: otevřete své srdce Bohu a najdete mír. Všech požehnávám ve jméně Otce, Syna a Ducha Svatého. Amen!“

Svatý Josef na mě hleděl a řekl:

Svatý Josef: „Jsem zde, aby vám udělil mnoho milostí, neboť to je vůle Pána.“

14. října 2003 v Brescii

Toho dne po modlitbě došlo k zjevení Ježíše, Panny Marie a svatého Josefa. Nejprve jsem viděl Ježíše, celý světlý, šířící paprsky ze svého Svatého Srdce. Byl s otevřenými rukama, jako by nás měl požehnat. Ježíš mi řekl:

Ježíš: „Spasu svět skrze Mou Matku a svatého Josefa.“

Brzy poté jsem viděl další scénu: Panna Maria se objevila držící v rukou globus, který představoval svět. Za Paní Marií byl kříž. Měla také v rukách růženec, který ležel nad světem. Okolo její hlavy dvanáct hvězd, znamení jejích nebeské královské moci a Panny nebe i země. Panna Maria na mě koukala, ale jako by chtěla sdělit zprávu celému lidstvu:

Naše Paní: "Prosím o Boží milost pro svět."

Po tomto zjevení jsem měl další: nyní se objevil sv. Josef s jeho Nejčistějším Srdcem, které nad světem vyzařovalo paprsky světla. Sv. Josef měl roztažené ruce, jako by chtěl říct, že všichni máme jít k němu a přijmout všechny milosti, jež potřebujeme od Boha, že nás přivítaje a pomůže nám je získat. Rozuměla jsem to také tak, jako by chtěl objímat celé lidstvo a stále ho více požehnávat. Paprsky vyzařující z jeho Srdce osvětlily svět a nechaly jej zlatého barvu. V každém paprsku, který vyšel ze srdce, jsem pochopila, že jsou to velké milosti, jež chce udělit lidem, kteří se obracejí na jeho přímluvu.

Sv. Josef řekl:

Sv. Josef: "Pomohu světu milostmi svého Srdce."

Poté jsem slyšel mnoho hlasů, věděl jsem, že to jsou andělé, kteří říkali:

Světí Andělé: "Sv. Josef, zachraň Svatou Církev a svět!"

Opakovali tuto prosbu několikrát. Poté jsem viděl všechny tři společně: Ježíše, Pannu Marii a sv. Josefa, kteří nás požehnali stejně jako celý svět. Ježíš mi řekl něco osobního a poté pomalu stoupali až zmizeli.

17. března 2004 v Brescia

Tou noc se objevil sv. Josef. Dal mi následující zprávu:

Sv. Josef: "Mír Ježíšův buď s vámi všemi! Dnes vás požehnávám a říkám, že Všemohoucí na vás dívá se láskou a požehňuje vás obdařováním svou milostí. Buďte Bohu vděční za to, že vás miluje věčnou a velkou láskou bez konce ani mezí. Říkám vám, že Pán Míru vám udělí mnoho milostí na můj svátek. Pro každého z vás si vyprošuji zvláštnou milost. Požehnávám všechny: ve jménu Otce, Syna a Ducha Svatého. Amen!"

15. prosince 2004 v Mozzo

Ježíš: "Můj mír buď s vámi, společně se požehnáním mé Blahoslavené Matky a milovaného Otce Josefa! Dnes vás požehnávám a říkám, že jsem tu s matkou a otcem Josefem, aby vám dal svou lásku, svůj mír a své milosti. Kdo poslouchá mou Matku, jde cestou vedoucí k spasení. Kdo volá svého Otce Josefa a ctí jeho Nejčistější Srdce, bude na nebi svítit věčně a obdrží velkou odměnu z mých rukou."

"Synku, abys porozuměl tajemství našeho Sjednoceného Nejposvátnějšího srdce, musíš meditovat a stále hlouběji se ponořit do této náší lásky. Je to láska, která spojila naše srdce v jedno, a jenom skrze lásku budou vaše srdce spojena s našimi tím, že budete jedním s nami. Láska, láska, láska, a tak paprsky lásky z nášich srdcí opálí a osvětlí celou vaši duši. Přeju si jednoty a lásku hluboce žijící ve každé rodině. Rodiny, které se spojí se našimi Sjednocenými srdy, budou mít prospěch z milostí a ochrany nebe. Blahoslovi vám všem: ve jménu Otce, Syna a Ducha Svátého. Amen!"

16. prosince 2004 v Tavernole

Svatý Josef: "Mír Ježíšův buď s vámi! Já jsem Spravedlivý Páně a ten, kdo dohlíží na každého z vás. Modlete se, aby světlo Boží vždy osvětlovalo vaše cesty. Modlete se o sílu vydržet věrou výzvy života a je překonat. Modlete se, aby požehnání Boha bylo vždy s vámi a vašimi rodinami. Bůh mě dnes znovu poslal, aby vás požehnal. Snažte se přiblížit k srdci Mého Božího Syna a on bude velkorysý ve grantování mnoha milostí. Synku, šířiť věrnost mému srdečku."

"Viděte mé srdce: je v plamenech lásky pro spásu duší. Kolik milostí on chce udělit všem vám, milosti, které můj Pán mi dovoluje dát všem těm, kdo se věrou a láskou přidržují úcty ke mému Nejčistějšímu srdečku. Říkejte tomu každému. Přípravte se hodně na narození Ježíška. V den narození mého Milovaného Syna Pán chtěl, aby bylo mé srdce odhaleno světu. Ti, kdož o moji intercesi žádají, budou dostávat mnoho milostí a pomoc."

"Pán chtěl můj název a mé Nejčistější srdce známo a milováno v den jeho narození, protože právě ten den jsem ho poprvé viděl a mé srdce se radovalo velkou radostí. V tu chvíli bylo mé srdce zaplaveno milostí Všemohoucího, který jej zapálil svou Boží láskou. Jaká radost jsem cítila, když viděla mého Syna Ježíška a Nejvyšší mi dovolil být jeho ochráncem a obhájcem. Nechť je požehnán Jeho svatý název nyní i navždy na věky a mezi všemi lidmi pro velkou milost, kterou má ke svým synům a dcerám."

"Synku, mé srdce dnes vylije mnoho požehnání nad všechny, kdo jsou tu. Říkejte tomu všem, že je miluji a že jsem pozorný na hlas jejich prosb. Dnes večer představím Všemohoucímu žádosti každého z vás. Blahoslovi vám, jako blahoslovím všechny, kteří mne ctí a o moji pomoc žádají: ve jménu Otce, Syna a Ducha Svátého. Amen!"

17. prosince 2004

Svatý Josef: "Mír vám všem! Dnes jsem přišel znovu z nebe, abych vás požehnal. Bůh chce, aby jste věděli, jak žít v lásce a míru, a být svědky jeho přítomnosti mezi vašimi bratry a sestrami. Žádejte o mou pomoc ve všem, a přijdu vám na pomoc. Modlete se, poděkujte Pánu za vše, co vám udělí, a vězte, jak být trpělivými při zkouškách života. Zkoušky, které Bůh dovoluje, aby jste je prošli ve světě, budou sloužit k vaší očistě a posvěcení. Požehnám vás jednoho po druhém, jak mi to Bůh povolí. Požehnávám vás všechny: ve jménu Otce, Syna a Ducha Svátého. Amen!"

18. prosince 2004

Svatý Josef: "Mír vám! Synku, dnes jsem přišel znovu z nebe, abych ti udělil milosti Pána. Řekni všem, že je mámil a chci chránit jejich rodiny. Můj Pán mi dovoluje být štědrý a umožňuje mi prosit za vás před jeho trůnem. Modlete se, mějte víru a nebeští milosti budou hojné. Požehnávám tento dům a tuto rodinu a říkám, že bude mnoho modlit pro tebe k Ježíši. Požehnávám vás a řeknu vám, že jste pod mým ochranným pláštěm. Požehnávám vás všechny: ve jménu Otce, Syna a Ducha Svátého. Amen!"

19. prosince 2004

Svatý Josef: "Mír Ježíšův buď s vámi všemi! Synku, večer Pán opět posílá mě z nebe, abych vás požehnal. Jsem věrný Pána, ten, kdo prosí za tebe a vaše rodiny před Pánem. Bůh žádá o posvěcení rodin, ale aby to mohlo nastat, musí žít jednotou, modlitbou a každodenním obratem. Kdo není spojen s Bohem, nemůže plnit Boží vůli. Žádejte od Boha milost víry a věrnosti. Mnoho lidí dnes nevíří a je bez víry, protože byli oslepeni myšlenkami světa a stali se chladnými k Bohu. Modlete se a Pán vám udělí milost víry. Požehnávám vás: ve jménu Otce, Syna a Ducha Svátého. Amen!"

21. prosince 2004

Svatý Josef: "Mír Ježíšův buď s vámi! Synku, dnes chci znovu udělit milosti svého Srdce všem rodinám, aby se obrátily a žily v míru. Bůh vždy chce pomoci vám ve vaších potřebách, ale musíte věřit, stále otevírat své srdce a život modlitby. Modlete se, modlete se, modlete se, a otevřete svá srdce Pánu. Dnes vás přijímám do svého Srdce a představuju vás Pánovi. Nebojte se nic. Bůh je ten, kdo je Všemohoucí, a před ním vše a všichni mu dávají slávu a musí se podřídit jeho moci. Nebojte se toho, kdo chce zneužít vás, nepřátel spásy, ale kladejte se do rukou Boha a on vás osvobodí od každého zlá a vede vám cestou míru. Požehnávám vás: ve jménu Otce, Syna a Ducha Svátého. Amen!"

22. prosince 2004

Svatý Josef: "Mír Ježíšův buď s vámi a se všemi, kdo jsou zde! Synku, kolik dobrého přeju lidem. Chtěl bych jim pomoci věrně plnit své křesťanské závazky, a chtěl bych jim dát svůj požehnání. Bůh mě posílá z nebe být ochráncem církve a ochráncem vašich rodin. Chci je všechny umístit pod můj ochranný plášť. Ježíš chce, aby jsem v světě lépe známý a milovaný, a chce, abyste se všichni obraceli k mému srdci a ctili ho. Kdožkoli o mou pomoc požádá, slibuji, že za ně bude před jeho trůnem přemlouvat pro jejich potřeby. Bůh vás zvává ke míru. Modlete se pro mír a modlete se hodně za svatého otce. Přípravte se, připravte se, připravte se na velkou změnu, která se má stát ve světě. Modlete se a mějte víru. Požehnávám vás všechny: ve jménu Otce, Syna a Ducha svatého. Amen!"

Dne 23. prosince 2004

Svatý Josef: "Mír Ježíšův buď s vámi všemi! Synku, znovu chtěl bych vás požehnat a říct vám, že Bůh přejí vaše štěstí. Obraťte se a tak budou vaši životy plné míru, lásky a milostí z nebe. Ježíš je ten, kdo může dát vám mír. Žádejte ho o mír. On je ten, kdo chce zapálit váše srdce svou božskou láskou v tomto Vánocích. Dnes vám říkám, že chtěl bych také zapálit vás paprsky, které vyzařují z mého srdce. Bůh připravil mé srdce být novým zdrojem milosti pro svět. Bůh přejí spásu vašich rodin. Modlete se, modlete se, modlete se. Dnes znovu za vás před ním přemlouvám. Miluji vás a říkám vám, že jsem stále vedle vás a doprovázím vás svou modlitbou. Požehnávám vás všechny: ve jménu Otce, Syna a Ducha svatého. Amen!"

Dne 24. prosince 2004

Svatý Josef: "Mír Páně buď s vámi! Synku, znovu chtěl bych vám dát svůj požehnání a svou lásku. Pan Bůh mě posílá sem, abych vám řekl, že nyní je čas pro obrat, modlitbu a vaše upřímné návrácení k němu. Lidé ještě nenalezli mír, protože nepřijali zprávu, kterou Ježíš přinesl světu. Muži žijí pouze v válkách, ve violence, protože vyhnali Boha ze svých životů. Vraťte se k Bohu, přijměte jeho božská slova, živě je a jeho světlo osvítilo by vás i vaše rodiny."

"Synku, od dětství, když mi Pán dal rozum, uctíval jsem ho celým svým životem a celé své bytosti, chválil jsem jej a blahoslavil jeho svaté jméno. Takto mne Věčný Otec obohacoval svůj život milostmi a dělal mé Nejsvětější Srdce nádobou svých milostí. Věčný Otec byl vždy přítomen ve mém životě a jeho božská přítomnost se každý den, kdy jsem rostl, zintenzivňovala. Přípravoval mne novými požehnáními a milostmi, aby jsem hodný, abych měl vedle sebe Blahoslavenou Pannu, Matku jeho Božského Syna. Otec svěřil mi velkou misi a zjevoval mi své plány postupně. Postupně jsem otevíral svoje Srdce jeho božskému plánu. Když jsem byl mladý, dal mne cítit hořící touhu zasvětit mu svou čistotu a tělo. Takto zasvěcováním své panenství mu bylo mé srdce obohacováno nejsvětějšími milostmi, protože mělo být ochráncem dvou velkých znamení čistoty na světě: Ježíše a Marie. Modlete se, modlete se, modlete se, a Věčný Otec skrze svého Božského Syna vám udělí mír. Blahoslávím vás: ve jménu Otce, Syna a Ducha svatého. Amen!"

Na 1. února 2006

Panna Maria: "Mír vám! Drahí dětky, dnešní den vás blahoslávím spojenou s mojim Synem Ježíšem a sv. Josefem. Bůh vás miluje a přejí si vaše návrat k němu. Snažte se každý den žít v duchu modlitby, i když by to byla nejmenší modlitba, aby byly vaše duše osvětleny Boží milostí. Modlete se, modlete se, modlete se a Bůh vám udělí mnoho milostí. Bohu je radost z vaší přítomnosti a s úmyslem, který máte, abyste sv. Josefa, mého nejčistějšího manžela, lépe znali. Sv. Josef pro vás a vaše rodiny vyprosil tisíce milostí. Obracejte se k němu a jeho příměří, napodobujíc jeho ctnosti a příklad života. Děkuji za modlitby, které nyní nabízíte Pánu. Znovu vám říkám, abyste modlili růženec, stejně jako růženec sedmi bolestí a radostí sv. Josefa. Skrze modlitbu Bůh promění vaše životy a rodiny. Kam tato obraz (*) mého nejčistějšího manžela s mým Synem vstoupí, tam Bůh vylije své požehnání a svůj mír. Bůh chce v prostředku váš a ve vaších rodinách udělat velká díla. Věřte, věřte, věřte, a dostanete velké milosti. Blahoslávím všechny: ve jménu Otce, Syna a Ducha svatého. Amen!"

(*) Obraz sv. Josefa, který byl požehnán během zjevení dnes večer.

Na 28. června 2006

Panna Maria: "Mír buď s vámi! Milí děti, Můj Syn Ježíš a já žádáme, aby jste v noci ctili a milovali Nejčistější Srdce mého pannského manžela Josefa. Toto Srdce bude vás stále více spojovat se naší Nejsvětějším Srdcím. Prosíte svatého Josefa o milost víry, věrnosti a poslušnosti, aby jste mohli s láskou žít zprávy mého Božského Syna Ježíše i moje. Chtěla bych vám tuto noc říct, abyste modlili se za své bratry a sestry, kteří odbočují od Bohových cest. Vězte, že Satan zpívá vítězství nad těmi dušemi, které považuje za své vlastní. Modlete se za vaše sourozence, kterým je zatemněno vidění, aby včas uviděli nebezpečí, ve kterém jsou kvůli odbočení od Boha. Prosíte o milosti ze Srdce svatého Josefa pro mnoho hříšníků, aby se obrátili a Bůh jim tyto milosti udělil. Blahoslávám vás: ve jménu Otce, Syna a Ducha Svatého. Amen!"

Svatý Josef: "Mír buď s vámi a vašimi rodinami! Malí děti, dnes vás požehnám zvláštním požehnáním. Děkuji za vaše modlitby a za to, že jste zde na tomto místě požehnaném náší svatou přítomností. Můj Božský Syn mi dovoluje být váš intercesor v největších obtížích. Nezklamejte se před zkouškami, které nastávají ve vašem životě, ale s důvěrou a láskou svěřujte se naší Nejsvětějším Srdcím. Vždy jsem promlouvám za velká milosti u Nejvyššího pro všechny poutníky mého Nejčistějšího Srdce a pro všechny ty, kteří mě lépe poznávají a milují. Zvláště v noci prosí mého Syna Ježíše o velké milosti pro obrat vašich i rodin. Modlete se, modlete se, modlete se. Bůh má zde v Amazonii velká plány uskutečnit. Amazonie je označená pro veliké události. Ti, kteří jsou věrní a zůstávají spojeni s Bohem, budou mít velké štěstí ve svém srdci za to, že poslouchali zprávy od mé manželky, Blahoslavené Panny Marie. Modlete se za uskutečnění Bohových plánů zde v Amazonii. Bůh dnes vám dá svou lásku. Blahoslávám všechny: ve jménu Otce, Syna a Ducha Svatého. Amen!"

20. června 2007
Svátek Nejčistějšího Srdce Josefa

Svatý Josef: "Mír buď s vámi! Moje děti, já jsem Blahoslavený Manžel Blahoslavené Panny Marie, Spravedlivý Pána. Přicházím tuto noc se svým Božským Synem, aby jste obdrželi milosti, které mi Bůh dovoluje rozdávat všem těm, kteří ctí a slaví mé Nejčistější Srdce. Mé srdce radostně skáče v noci, když vidím, jak se shromáždili k modlitbě. Říkám vám, malí děti, že ti, kteří hledají mou pomoc a intercesi, nebudou mnou opuštěni. Chci vést všechny lidi ke Kristu a Marii. Jsou to časy velké milosti. Miluju vás a říkám vám, abyste své životy obětovali Bohu jako lásku, tak jak jsem já od nejranějšího dětství oběťoval svůj život jemu."

"Děti, modlete se za ty, kteří žijí v temnotách hříchu. Kolik duší zničených hřichem. Ďábel je rozzuřený a chce ukázat svou hanebnou tvář v Brazílii násilím a nenávistí. Modlete se, aby ho zastavili postem a modlitbou, protože pokud neposlouchnete tohoto mého volání, uvidíte smutné věci, které se budou dělat ve vaší zemi. Bůh již vám poslal tak mnoho zpráv. Nebuďte chladní a sebestřední tím, že jej neslyšíte skrze poselství Panny Marie, a nyní, skrze toto můj poselství. Přijměte volání od nebe do svých srdcí, moji děti. Kolik kněží v temnotách, protože se nemodlí a nejsou věrní Bohu. Mnoho kázání dnesních kněží nedotknou srdce věřících, jež konvertují, protože mnoho z nich má duše zkažené hřichem."

"Ti, kteří jsou v hříchu, nemohou přijmout Boží milost a světlo k osvětlení druhých. Ježíš řekl: může slepý muž vést jiného slepce? Ne, drazí děti. Pokud chcete být světlem pro své bratry, nejprve se obrátěte a pokájejte se ze svých hříchů, a pak vás objímne Boží milost. Mé srdce má velkou lásku k Bohu a Panně Marii. Pokud chcete patřit Pánovi a Panně, přibližte se mému Srdci a naučím vás je milovat. Blahoslávám všechny vas i vaše rodiny mým požehnáním, požehnáním míru a lásky, spojeném s mým Synem: ve jménu Otce, Syna a Ducha Svatého. Amen!"

Dne 8. září 2007

Panna Maria: "Mír buď s vámi! Synku, řekni svým bratřím, aby se modlili, aby všichni byli Božími, neboť čas pro obrat končí. Muži mě neslyší a pokračují v urážce Pána těžkými hříchy. Učiněte pokání, postem za vaše vzpurné bratry, za váš obrat i obrat všech nich, aby Bůh měl nad vámi a světem milost. Dnes jsme přišli z nebe s mým Synem Ježíšem a mojim manželem Josefem. Dnes chceme, abyste to viděli."

V tento okamžik uviděl narození sv. Josefa. Tato scéna byla velmi krásná. Sv. Josef byl malý dítě v náručí své matky Rachel a svého otce Jakuba. Celé nebe bylo ve slavnosti. Bylo mnoho andělů kolem domu. Cítil jsem v srdci velkou radost bez konce. Byl to jako bych byl přenesen do toho okamžiku, jako bych žil nyní v mém životě. Věděl jsem, že Panna a Ježíš musí přijít později, neboť narození sv. Josefa předzvěstovalo příchod Matky Spasitele a Kníže Míru na svět. Brzy po tomto vidění zmizelo a bylo mi ukázáno další scéna:

Uviděl jsem sv. Josefa ve věku asi pěti nebo šesti let. Byl u dveří svého domu, a na ulici procházeli někteří vojáci s zajatým mužem. Ti vojáci tohoto chudáka velmi zle zacházeli, bili ho, táhli jej po ulici, tahali mu za vlasy, tvrdě bijíce ho hůlkou do záda. Tato scéna silně otřásla sv. Josefem jako dítěte i mnou, kdo to vše viděl. Tento obraz zůstal vyrytý v jeho paměti a celou noc zůstával ve modlitbě prosící Boha za chudáka umírajícího a trpějícího muže. V svých modlitbách sv. Josef prosil Boha, aby poslal Kníže Míru na svět, toho, o kterém jeho otec Jakub mu vyučoval v učení, že přijde osvobodit lid Izraelův. Modlil se, modlil se, modlil se naléhavě, neboť jeho modlitby byly Bohu velmi milé.

Před pár dny šel svatý Josef k tomu muži, který byl uvězněn. Tento muž žil jen několik minut od svého domu. Toho dne měl být převezen do jiného města. Svatý Josef nemohl blízko tohoto chudáka, protože vojáci ho nechali, ale pár kroků od něj na něho hleděl. Muž, když viděl svatého Josefa, cítil velkou dotek v duši a pocit velké klidu a pokoje. Pracně všechna bolest, kterou cílil kvůli špatnému zacházení vojákům, zmizela. Jenom pohledem na svatého Josefa mohl najít útěchu a zemřít v božím pokoji.

Z této vize jsem pochopil, že už od mládí Bůh připravoval svatého Josefa na to, aby byl náš utěšitel a zprostředkovatel v hodině našich trápení a smrti. Jakože on získal útěchu pro tohoto chudáka ve vizi, tak i my budeme získávat milost Boží pro ty, kteří jsou mu oddáni a šíří jeho úctu.

Potom tato vize zmizela a ukázala se mi další scéna. Svatý Josef se objevil již jako adolescencista. Musel mít asi čtrnáct let. Cítil tehdy velkou radost ve svém srdci, něco velmi silného, co ho stále více přitahovalo k Bohu. Ve skutečnosti Bůh dal svatému Josefovi cílit v jeho srdci přítomnost Panny Marie, která již byla počata v lůně své matky svaté Anny, ale on nechal, proč. Tento fakt zůstal mu neznámý, ale přítomnost Panny Marie na světě ho učinila silnější ve víře a mužem modlitby a Božího.

Když se Panna narodila, byl to čas, kdy rozhodl věnovat svou panenství Bohu. Svatý Josef šel do chrámu v Jeruzalémě se svými rodiči a tam před oltářem Pána udělil své sliby čistoty Bohu bez toho, aby o tom jeho rodiče věděli. Bylo to něco, co vyvěralo z hlubokých základů jeho nejčistějšího srdce a co držel jako krásné tajemství mezi sebou a Nejvyšším. Ve skutečnosti Bůh již měl své oči na svatém Josefovi a už od počátku ho určil pro tak velkou misi, aby byl Panně manžel a adoptivní otcem svého Milovaného Syna. Svatý Josef se postupně připravoval na tuto misi. Po vidění všech toho vize zmizela. A Panna Marie mi řekla:

Panna Marie: "...Nechceš více známo svého manžela Josefa. Je velkým zprostředkovatelem před Bohem v vaších největších obtížích a trápení. Kdo se k němu obrací a ke jeho Nejčistějšímu srdci, bude od Pána získávat velké milosti pro svou konverzi a posvěcení, stejně jako milost spásy, neboť Pán hledí láskou na všechny ty, kteří ctí svatého Josefa tak, jak si přejí."

"Pověz to všem. Nechceš ztrácet čas, neboť jsou to časy velkých milostí předtím, než na svět přijdou velké kalamity. Milujeme vás, my tři, a jsme stále na vaší straně, aby vám pomohli. Modlete se, modlete se, modlete se. Nechcejte nám pomoct. Chceme vaše štěstí a že každý z vás obdrží slávu nebe a věčnou odměnu."

Potom mi svatý Josef dal tuto zprávu:

Sv. Josef: „Ti, kteří se neoddělí od světa, budou strádat společně s trápami, které přijdou na zem a pak do věčných trápení, protože nepřijali Boží volání ke konverzi. Konvertujte, konvertujte, konvertujte!“

Potom mluvil Ježíšek:

Ježíšek: „Nevyplývej čas, abys později neplačil. Blahoslávím vás všechny: ve jménu Otce, Syna a Ducha Svátého. Amen!“

Dne 4. října 2007

Dnes církev slaví sv. Františka z Assisi. Byl jsem sám na určitém místě, když náhle uslyšel hlas svatého Josefa, který mi mluvil. Neočekával jsem to a tato skutečnost mě velmi překvapila. Řekl mi:

Svatý Josef: „Dnes chtěl bych ti sdělit zprávu, která mluví o mém narození. Chci, abys pochopil, jak důležitý jsi v Božím plánu a že tě vybral Bůh i já, aby ses nacházel pod mou ochranou k tomu, aby jsem rozšiřoval můj název a úctu ke svému srdci všude. Narodil jsem se měsíci, který počítáme od narození Panny dopředu o tři, a počítáme od narození Krista dozadu o tři. Aby znamenal Svatou Trojici a naše Tři Srdce spojená láskou.“

„Den, ten který při sčítání dvou čísel dává devět, což představuje první devět střed po sobotách měsíce a jedno z čísel je jedinečné, co připomíná počet mých bolestí a radostí. Také součet prvních dnů srpna před narozením Panny a posledních dní měsíců po mém narození a narození Krista činí čtrnáct, což byl věk, ve kterém se bezposrádně panenka vdala za mě a je číslo let starší než ona byla, když jsem se oženil s ní, protože jsem jenom čtrnáct let starší, kdy byla tohoto věku.“

Zpráva od svatého Josefa mě překvapila a vzal jsem kalendář a začal počítat a viděl jsem, že je to měsíc říjen: srpen + září + říjen = 3 měsíce a prosinec + listopad + říjen = 3 měsíce. Byl jsem ještě více překvapen, když viděl, že den, který mi ukázal, byl 27. října, můj narozený den. Nechtěl jsem se samému lhát nebo nechat lidé myslet, že jsem chtěl upoutat na sebe pozornost, ale vše co řekl bylo pravda: sčítání dvou čísel 2+7=9 (první devět střed po sobotách měsíce). Myšlenka mi přišla i o čísle 18: 1+8=9, ale svatý Josef říkal, že jedno z čísel představuje počet jeho bolestí a radostí, takže to může být jen číslo 7 ze 27. Počet dnů před narozením Panny v srpnu: 4...plus poslední dni po 27. říjnu: 4...plus poslední dni měsíce prosinec po narození Ježíše: 6...sčítání všech dá čtrnáct, věk kdy se panenka vydala za svatého Josefa jak mi sám řekl.

Přišla mi otázka, co ho zeptat: ...Ale svatý Josef a číslo dva z 27? On mě usmál velmi laskavě odpověděl:

Svatý Josef: "Reprezentují dvě osoby, které jsem miloval nejvíce na tomto světě, když žil na zemi: Ježíše a Marii, kterých napodobňoval, ctěl a chránil a od nichž jsem obdržel mnoho milostí a požehnání."

Nemohl jsem očekávat, že uslyším svatého Josefa, ani si nemohu představit takovou zprávu. Vše se v tu chvíli odhalovalo za několik minut. A na začátku zprávy mi řekl, abych pochopil, že jsem vybrán Bohem a pro něho, a že jsem pod jeho ochranou, to znamená, že jsem narodil na den jeho narození. Řekl mi i jiné věci:

Svatý Josef: "Když jsi byl mladší, měl jsi prorocké sny a někdy je máš dodnes, stejně jako já a byl jsem varován andělem Páně ve snech. Tato milost ti byla udělena skrze mé přimlouvání před Bohem, protože tě vybral, aby ses mluvil o mých lásce k lidem. Tvé první zjevení jsi měl v 21 letech, stejně starý jsem byl, když poprvé kontemploval svou manželku Blahoslavenou Pannu Marii ve vidění uděleném Pánem. Jaká velká radost jsem cítil ve svém srdci, když ji viděl v tom krásném zjevení. Myslel jsem si, že je to andělské bytosti, někdo, kdo již byl na nebi ve slávě Páně, ale bylo to zjevení, které mi uděloval Bůh, aby mé srdce bylo naplněno láskou ke tomu, kdo bude jednou mou manželkou, ale v tu chvíli jsem toho nerozuměl. Toto vidění mě velice utěšilo a dalo mi velikou sílu obětovat se více pro lásku Boha a růst ve duchovnosti modlitby a víry, protože to byla doba, kdy Pán volal mé rodiče do slávy svého království a když jsem zůstal sám v domě starající se o své tesařské řemeslo a své povinnosti vůči Pánu."

Dne 7. ledna 2008 ve Brescia

Ježíš: "Můj mír buď s vámi! Jsem Král nebe a země a přicházím k tobě, synku, v tvé malosti a bídnosti, abych ti odhalil své božské touhy. Dnes jsi modlil se s velkou horlivostí modlitbu, kterou ti ukazoval můj milovaný otec Josef již dávno. Můj Otec, skromný mezi všemi lidmi, kteří kdy existovali, je ten veliký a požehnaný, kterého nebe oslavuje a dá mu všechny počestí a slávu, protože v míru s mnou a milovanou Matkou Marií rostl v milosti a svatosti. Řekl jsem ti, že musíš jej milovat a ctít z celého svého srdce, neboť tak dáš slávu a počest mému Srdci, které je spojeno láskou se Srdcem Marie a Srdcem Josefa."

"Církev ho vyhlásila za patrona a ochránce, a to je můj vůle, aby tak bylo, a aby všichni lidé měli k němu úkryt u tohoto syna Davida a spravedlivého muže, který je mým Pannským Otcem. Proto, synku, přej si, aby jsi jej ještě více ctěl, když modlíš "Zdravas Josefe" v jeho čest, a abys učil všechny lidé dobré vůle, věrné a poslušné děti Církve. Od dneška modli se takto:"

Pozdravujeme tě, Josefu, syne Davida, spravedlivý a pannský člověku, moudrost je s tebou, požehnán jsi mezi všemi muži a požehnána je Ježíš, plod Marie, tvé věrné manželky. Svatý Josefe, hodný Otče a Ochránce Ježíše Krista a Svaté církve, modli se za nás hříšníky a získej nám od Boha Božskou moudrost, nyní i v hodinu naší smrti. Amen!

"Takto uctíváš Mého pannského Otce Josefa ještě více, oslavuješ a vznešenějším jeho svaté jméno jako Ochránce Svaté církve a prostředníka, který získá pro tebe potřebné milosti od Mojeho Božského srdce pro tvé spásu, pro tělesná i duchovní potřeba, stejně tak Božskou moudrost, kterou mnoho mužů dnes v těchto časech potřebuje, aby byli spravedliví a svatí, milující spravodlivost, protože Moudrost nikdy nevstoupí do zkažené duše ani nebydlí v těle podrobeném hříchu."

"Takto chtěl jsem ukázat světu a církvi, jak čistý a svatý byl Můj Otec Josef ve mých očích, v očích Mojeho Otce na nebi a před Svatým Duchem, který ho vybral pro tak velkou misi. Nejsvětější Trojice obdarovala svatého Josefa svými požehnáním a milostí a posvětila jej již jako dítě v lůně své matky Rachel, skrze Svatý Duše, posvátitele duší."

"Rozšiřuj tuto mou zprávu církvi i světu a buď spravedlivým, cudným, rozvážným, silným, poslušným, věrným a trpělivým synem, plným lásky, který přijímá Boží milosti tak, jak je přijal můj milovaný Otec Josef po celý svůj život. Napodobuj jeho ctnosti, ctnosti Mého pannského Otce Josefa, a ty i všichni ostatní, kdo slyší a žijí tuto zprávu, budete růst v milostech a svatosti. Požehnávám těbe a celou církev: ve jméně Otce, Syna a Svatého Ducha. Amen!"

S touto zprávou Ježíš chce nám ukázat tři věci, se slovy přidanými v modlitbě Pozdravujeme tě, Josefu:

1. výraz "syn Davida" : od kterého kmene Izraele pochází svatý Josef a nad nímž vládne jako patriarcha, kromě davidovského původu, který měl být přiznán Ježíši,
2. pannský : ukazuje církvi i světu pannství svatého Josefa. Odtud pochází, že pokud má svatý Josef čisté srdce, je čistý a pannský ve své celé podstatě: mysli, těla, srdce a duše. Jak nám Ježíš říká v Blahoslavenstvích: "Blaze čistým srdcem, neboť oni Boha uvidí" (Mt 5,8) - svatý Josef nejen viděl, ale dotkl se, objal a políbil toho, koho nebohužel ani nebe a země nemohou obsažit, zakrýval jej svou ochrannou pláštěm a bránil před každým zlem a nebezpečím.
3. Ochránce Svaté církve : svatého Josefa prohlásil papež Pius IX, 8. prosince 1870, za patrona a všeobecného ochránce katolické církve.

Ježíš připomněl tuto událost ve stejné zprávě ze dne 7. ledna 2008: "Církev ho prohlásila za patrona a ochránce, a je to můj vůle, aby tak bylo, a aby všichni muži měli k němu úctu jako synovi Davida a spravedlivému člověku, který je Mým pannským Otcem."

7. ledna 2008 v Brescii

Svatý Josef: "Mír všem, mír Ježíšův! Synku, dnes Pán posílá mě sem, abych tě požehnal. Jeho jméno je svaté a nechť bude vždy chváleno, uctíváno a milováno. Až všechny lidé budou požehnávat jméno Pána, které je trojkrát svato. Posílá mě sem, abych tě naplnil jeho požehnáním a božími milostmi skrze Moje Nejsvětější čisté Srdce."

"Dnes Pán znovu vyzdvihuje mé jméno a chce, abych byl lépe známý a milovaný. Poděkujte Pánu za to, že mě sem poslal. On vás hluboce miluje a chce z vás udělat svaté pro své království lásky a míru. Buďte Božími, posvěcujíce svůj život jeho božskou láskou a žijíc ponořeni do této velké lásky. Bůh chce vám pomáhat ve všem. Dověřujte se mu a on udělá velká zázraky v vašem životě. Modlete se, modlete se, modlete se, abyste v modlitbě a tichu měli srdce Boží. Požehnávám vás. Požehnávám vás: ve jménu Otce, Syna a Ducha Svatého. Amen!"

23. ledna 2008
Svátek svatebnické sliby Panny Marie Nejsvětější a svatého Josefa

Naše Paní: "Mír s vámi! Milé děti, přicházím z nebe dnes večer, abych vás pozvala k modlitbě za rodiny a všechny manželství. Svátosti jsou Boží rodiny, kde on vládne svou láskou. Rodiny ve hříchu jsou bez Božích milostí a života. Modlete se, aby mnoho rodin vzrostlo ke Boží milosti, opustiv cestu hříchu. Nemůžete si představit, kolik rodin je každý den zničených v hříchu. Jejich počet je tak velký, že mi to tluče srdce bolestí. Modlete se za posvěcení nevěrných manželů. Kolik lidí těžko hřeší proti Bohu neverou, nesmírností a cizoložstvím. Bůh již nemůže snést tak mnoho hříchů, a velké kalamity a tresty přijdou na nevěrné manžele: budou utrpět za své hříchy, a zlo, které přijde, nelze zastavit. Udělávejte mnohé pokání, protože morová nákaza, která přijde, se rychle rozšíří, a mnoho lidí bude jejím obětí. Všechny vás prosím: přijměte mé výzvy, neboť jsou vážné, a vrátěte se k Bohu. Požehnávám vás všechny: ve jménu Otce, Syna a Ducha Svatého. Amen!"

(*) Svátek svatebnické sliby Panny Marie Nejsvětější se svatým Josefem rozšířil ve Francii na počátku 15. století díky zásluhám Jana Gersona (1363-1429), velkého zbožňovatele svatého Josefa. Přijatý mnoha řeholními řády, šířil se všude, nejčastěji s datem 23. ledna. Benedikt XIII jej zavedl v Pápském státě roku 1725.

Další osobou, která si zaslouží být zapomenuta a přispěla k této úctě, byl sv. Gaspar Bertoni, který v Veroně věnoval hlavní oltář kostela Stigmatů svatým manželům Marii a Josefovi, slavnostně oslavuje jejich svatbu od roku 1823, tradice stále udržovaná stigmatičany. Jeho první biograf napsal: "Takže měl hlavní zásluhu na šíření úcty ke sv. Josefovi v Veroně a zakořenění této úcty ve srdcích lidí; byl také autorem uctívání nejposvátnějších manželů, téměř jako předzvěst toho, že jeho duchovní děti budou mít v nejsvětějších manželech své nejspolehlivější ochránce."

4. června 2008
Svátek Nejkastějšího srdce svatého Josefa

Svatý Josef: "Mír Ježíšův všem vám, drazí děti! Synku, vidíš Moje Srdce, jak je plné lásky k lidstvu. Řekni svým bratřím a sestrám, že chci je chránit a požehnat jim. Poučte je, aby se uchýlili ke mně v Nejkastějším srdci. To žádá Ježíš. Můj Božský Syn opět poslal mě sem do Amazonie. Amazonii bylo uděleno Moje přítomnost zvlášť. Poprosil jsem svého Syna, aby Moje Srdce bylo zjeveno světu zde. Co Bůh tu dokázal a stále dělá, je něco velkého. Říkám to vašim bratřím. Kdybyste věděli, jak cenné toto místo je v očích Boha, neopouštěli byste tak mnoho milostí. Chci vás pomoci konat Boží vůli."

"Chci skutečné zbožné a ne lidi, kteří svou víru nežijí nebo ji žijí jenom na povrchu. Chci syny a dcery, kteří svědčí o lásce Kristově ve světě a hluboce jí živou v svých životech. Buďte pravdiví. Uvolněte se od světa, aby jste byli vším Boha. Napodobujte mé ctnosti, abyste byli obdařeni milostí Boží. Bývejte věrní voláním Božím, neboť když hovoří Bůh, chce být slyšen. Nezavírejte své srdce před jeho voláním, před jeho hlasem, ale buďte poslušni, poslušni, poslušni. Buďte pokorní a získáte vše od Srdce Ježíšova."

"Modlete se za zmatený svět. Svět sebe ničí v hříchu, protože opustil Boha. Přiveděte své bratry zpátky na správnou cestu, buďte velkorysí v modlitbě a oběti. Nežalujte se nad svými kříži. Nenechávejte své bratry zranit tvrdými slovy kvůli vaší sobectví. Vězte milovat a sloužit všem a buďte trpěliví, neboť kdo je trpělivý, ten půjde do nebe. Udělal jsem vám již tak mnoho milostí, nyní tyto milosti rozdávejte vašim bratřím, svědčíc o Božích zprávách jim. Požehnávám všechny: ve jménu Otce, Syna a Ducha Svatého. Amen!"

27. října 2008
Zpráva Svaté rodiny

Dnes se zjevila Svatá Rodina: Panna Maria, svatý Josef držící Dítě Ježíše v náručí. Všichni tři s krásnými zlatými světelnými korunami na hlavách, oblečeni také do zlatých oděvů. Požehnali všem přítomným při zjevení a celé lidstvu. Panna Maria byla první, kdo mluvil na rozkaz Ježíšův:

Panna Maria: "Mír vám! Drahí děti, dnes nebe slaví. Radujte se dne narození Mého manžela Josefa. Modlete se, abyste pochopili, že musíte být svatí a spravedliví, tak jako byl Můj manžel Josef na tomto světě. Malé děti, mějte pokorné srdce, volné od každého pýchu. Každou chvíli, kdy žijete se všemi svými silami a vírou v pokoře, lásce a jednotě, stáváte se podobnými našim Nejsvětějším Srdcím, plným tak mnoha milostí. Malé děti, Bůh vás zvává ke konverzi. Vaše konverze musí nastat teď, ne později. Vraťte se zpátky, vraťte se, dokud je ještě čas. Bůh čeká na vaši návrat k Ním, protože vás velmi miluje. Blahoslovi vám, spojená s Mým Synem Ježíšem a sv. Josefem: ve jménu Otce, Syna a Ducha Svátého. Amen!"

Svatý Josef: "Synku, řekni své bratrům, že je blahořečím. Všechny ty, kteří se s důvěrou poddají Mému ochraně, za nich jsem před Ježíšem přimlouvám. Modlete se za lidstvo, které je od Boha dále než kdykoli dříve. S modlitbou vede všechny lidi na cestu dobrého a konverze. Říkám všem: kdo má víru a věří, nechť víře více a více. Kdo ještě pochybuje a zastaví se na své cestě k Bohu, nechť spěchá, protože čas je již příliš krátký na pochybnosti a nejistoty. Spěchejte. Vraťte se brzy zpátky k Bohu. Blahoslovi vám a pomáhám vám svou přimlouváním u Boha. Blahoslovi všem: ve jménu Otce, Syna a Ducha Svátého. Amen!"

Ježíšek: "Mé srdce miluje Mou Matku Marii a Mého Tatínka Josefa velmi moc. Chcete být Mojí? Milujte oba, a stane se z vás Moje. Spěchejte!"