Die Erscheinungen der Muttergottes in Beauraing

1932-1933, Beauraing, Belgien

Am 29. November 1932, gegen 18 Uhr: Herr Voisin bittet seine Kinder Fernande (15 Jahre) und Albert (11 Jahre), ihre Schwester Gilberte (13 Jahre) im nahe gelegenen Internat der "S┼ôurs de la Doctrine chr├ętienne" zu suchen. Unterwegs laden sie zwei Freundinnen, Andr├ęe Degeimbre (14 Jahre) und ihre Schwester Gilberte (9 Jahre), ein, sich ihnen anzuschlie├čen.

Die vier Kinder, die drei M├Ądchen und Albert, machten sich auf den Weg zur Klostert├╝r, um Gilberte Voisin zu treffen. Sie betraten das Gel├Ąnde und gingen an dem Bahndamm vorbei, der am Klostergarten vorbeif├╝hrte. Nachdem Albert an die T├╝r geklopft hatte, drehte er sich um und schaute mit einem ├╝berraschten Gesichtsausdruck auf den Bahndamm und rief: "Seht! Die Heilige Jungfrau, in Wei├č gekleidet, geht ├╝ber die Br├╝cke!" Die M├Ądchen schauten hin und sahen die leuchtende Gestalt einer wei├č gekleideten Dame, die mitten in der Luft ging und deren F├╝├če von einer kleinen Wolke verdeckt wurden.

Unsere Liebe Frau erscheint in Beauraing

Die Pf├Ârtnerin, Schwester Valeria, ├Âffnet die T├╝r. Als die Kinder ihr erz├Ąhlen, dass sie die Jungfrau gesehen haben, weigert sie sich, ihnen zu glauben und nennt das alles "Unsinn". Gilberte Voisin, die aus ihrer Klasse kommt, wei├č nicht, was passiert. Als sie die T├╝r erreicht, sieht auch sie die Jungfrau auf der Br├╝cke. Voller Angst laufen die Kinder nach Hause, beschlie├čen aber trotzdem, am n├Ąchsten Tag wiederzukommen.

Am n├Ąchsten Tag, dem 30. November, erscheint die Jungfrau erneut auf der Br├╝cke. Am 1. Dezember zeigt sie sich, verschwindet, erscheint wieder in der N├Ąhe der Stechpalme (derzeit der Platz des Altars) und kommt dann unter einen Zweig des nahen Wei├čdorns, in der N├Ąhe des Gartentors. Dort wird sie dreiunddrei├čig Mal erscheinen, bis zum 3. Januar.

Sie tr├Ągt ein langes wei├čes Kleid mit hellblauen Schattierungen. Auf ihrem Kopf ist ein langer wei├čer Schleier zu sehen, der auf ihre Schultern f├Ąllt. Von ihrem Kopf gehen d├╝nne Lichtstrahlen aus, die eine Krone bilden. Ihre H├Ąnde sind zum Gebet gefaltet und sie l├Ąchelt.

The five seer children of Beauraing

Die f├╝nf Seher Kinder

Nach der Erscheinung der Jungfrau am Abend des 1. Dezember wurde der ├Ârtliche Pfarrer, Pater Lambert, von den M├╝ttern der Kinder konsultiert und riet zum Schweigen, was sich nat├╝rlich als schwierig erwies, da sich die Geschichte in der Stadt zu verbreiten begann. Am n├Ąchsten Abend, dem 2. Dezember, fragte Albert die Jungfrau, ob sie die unbefleckte Jungfrau sei, woraufhin sie l├Ąchelte und mit dem Kopf nickte und auf die Frage, was sie wolle, schlicht antwortete: "Seid immer gut", woraufhin Albert antwortete: "Ja, wir werden immer gut sein".

Am Dienstag, den 6. Dezember, beteten die Kinder auf Anregung von Pater Lambert zum ersten Mal w├Ąhrend der Erscheinungen den Rosenkranz und wurden daf├╝r belohnt, indem sie einen Rosenkranz am rechten Arm der Muttergottes sahen.

Am n├Ąchsten Abend sahen die Kinder die Frau erneut, die, wie sie berichteten, nichts gesagt hatte, und wurden daraufhin von vier ├ärzten untersucht. Sie bezeugten ihre gute geistige und k├Ârperliche Gesundheit und die offensichtliche Ehrlichkeit ihrer Antworten. Sie wurden genau beobachtet, um sicherzustellen, dass sie nicht miteinander reden konnten, und nach jeder Erscheinung wurden sie einzeln befragt, was sie gesehen hatten.

Am Donnerstag, dem 8. Dezember, dem Fest der unbefleckten Empf├Ąngnis, versammelte sich eine Menschenmenge von etwa f├╝nfzehntausend Menschen in Erwartung eines gro├čen Wunders; aber sie sahen nur die Kinder in Ekstase, unempfindlich gegen brennende Streichh├Âlzer, die unter ihre H├Ąnde gehalten wurden, Nadelstiche oder Lichter, die in ihre Augen leuchteten. Einer der anwesenden ├ärzte bezeugte, dass an den H├Ąnden der Kinder keine Spuren von Verbrennungen zu finden waren, obwohl sie Verbrennungen ersten Grades erlitten haben sollten.

Am 29. Dezember sah Fernande die Jungfrau mit einem goldenen Herzen, das von Strahlen umgeben war, und das sahen auch zwei der anderen Kinder am 30. Dezember, als die Muttergottes den Satz wiederholte: "Betet, betet sehr viel", was nur Fernande h├Ârte. Am letzten Tag des Jahres 1932, dem 31. Dezember, sahen alle Kinder das goldene Herz von Maria. Dies wurde als Hinweis auf eine Verbindung zwischen Beauraing und Fatima gesehen, wo die Verehrung des unbefleckten Herzen Maria im Vordergrund stand.

Unsere Liebe Frau erscheint in Beauraing

Am 1. Januar 1933 sprach Maria zu Gilberte Voisin und bat sie, "Betet immer", wobei die Betonung auf "immer" lag. Am n├Ąchsten Tag sagte sie ihnen, dass sie am 3. Januar, bei der letzten Erscheinung, zu jedem von ihnen einzeln sprechen w├╝rde. Eine sehr gro├če Menschenmenge, sch├Ątzungsweise zwischen drei├čig- und f├╝nfunddrei├čigtausend Menschen, versammelte sich an diesem Abend, als die Kinder ihren Rosenkranz begannen.

Nachdem sie zuerst zu dem j├╝ngsten Kind Gilberte gesprochen und ihr ein Geheimnis verraten hatte, das sie nicht preisgeben sollte, sagte sie: "Auf Wiedersehen". Dann sprach sie zu Gilberte Voisin und ├╝bermittelte ihr das, was als das wichtigste Versprechen von Beauraing gilt: "Ich werde die S├╝nder bekehren", und sie gab ihr auch ein Geheimnis und sagte: "Auf Wiedersehen". Albert erhielt ebenfalls ein Geheimnis und wurde verabschiedet, w├Ąhrend sie zu Andr├ęe sagte: "Ich bin die Mutter Gottes, die K├Ânigin des Himmels. Bete immer", bevor sie sich auf die gleiche Weise wie die anderen von ihr verabschiedete und ihr goldenes Herz zeigte, bevor sie schlie├člich zu Fernande sagte: "Liebst du meinen Sohn? Liebst du mich? Dann opfere dich f├╝r mich. Lebe wohl!".

Vor dem Hintergrund der Geschehnisse in Deutschland und der drohenden Macht├╝bernahme durch die Nazis k├Ânnen wir verstehen, warum die Muttergottes so eindringlich auf die Notwendigkeit des Gebets hingewiesen hat.

Die Erscheinungen l├Âsten in ganz Belgien gro├če Aufregung und Diskussionen aus, da Berichte in Zeitungen und Magazinen verbreitet wurden, wobei die antiklerikale Presse im Allgemeinen eine negative Haltung einnahm: Die meisten ihrer Berichte waren jedoch schlampig oder aus zweiter Hand und konnten recht leicht widerlegt werden. Im ersten Jahr besuchten ├╝ber zwei Millionen Menschen Beauraing und es wurde von zahlreichen Heilungen berichtet. Die Kinder heirateten alle und gr├╝ndeten eigene Familien und versuchten, sich so weit wie m├Âglich im Hintergrund zu halten; sie sahen sich nur als Instrumente, um die Botschaft der Muttergottes bekannt zu machen.

Bridge where Our Lady appeared first time

Br├╝cke wo die Muttergottes zum ersten Mal erschien

Der Bischof setzte 1935 eine Untersuchungskommission ein, und auch unter seinem Nachfolger wurde die Arbeit fortgesetzt, aber erst im Juli 1949 wurde das Heiligtum offiziell anerkannt und zwei wichtige Dokumente herausgegeben. Das erste befasste sich mit zwei der vielen Heilungen, die in Beauraing stattgefunden hatten, und erkl├Ąrte sie f├╝r wundersam. Das zweite Dokument war ein Brief an den Klerus, in dem Bischof Charue sagte: "Wir sind in der Lage, in aller Gelassenheit und Besonnenheit zu best├Ątigen, dass die Himmelsk├Ânigin den Kindern von Beauraing im Winter 1932-1933 erschienen ist, insbesondere um uns in ihrem m├╝tterlichen Herzen den dringenden Aufruf zum Gebet und die Verhei├čung ihrer m├Ąchtigen Vermittlung f├╝r die Bekehrung der S├╝nder zu zeigen".

 
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