Các Con yêu dấu của Ta,
Ta đã ban cho các con một bài giảng vài ngày trước. Ta ban nó để giải thích rằng chỉ tham dự Thánh lễ và đọc kinh thôi là chưa đủ — điều này dĩ nhiên rất quan trọng — mà các con còn phải quên mình đi và chỉ nghĩ đến người khác, đến tha nhân của mình.
Ta đến thế gian để hiến dâng chính Mình cho các con, và Ta chưa bao giờ ngừng chăm sóc các con. Ta muốn dạy các con giáo lý đích thực — giáo lý đã hoàn thiện hơn những lời dạy nhận được từ Moses — và trong khi ban cho các con sự hướng dẫn này, vốn rất quan trọng và cần thiết, Ta đã đi trước các con để chữa lành cả linh hồn lẫn thể xác. Thể xác là cần thiết cho linh hồn, và linh hồn là cần thiết cho thể xác; cả hai đều cần được thánh hóa để đạt tới Thiên Đường và sự phục sinh cuối cùng khi Giờ ấy đến.
Vì Thiên Đường nằm ngoài mọi thời gian, nên Ngài không phụ thuộc vào trái đất, mà trái đất lại phụ thuộc vào Thiên Đường. Đó là lý do tại sao mọi thụ tạo khi bước vào Thiên Đường đều bước vào cõi Vĩnh Hằng và trải nghiệm sự phục sinh cá nhân của họ, điều mà đối với trái đất, sẽ diễn ra vào ngày tận thế. Đây là lý do tại sao, trên Thiên Đường, tất cả các thánh đang ở trong cõi Vĩnh Hằng — nơi không còn thời gian nữa — đều được mặc lên mình những thân thể vinh hiển và giống như Chúa, có thể tiếp cận mọi thời đại trên trái đất. Họ có thể tác động tích cực đến tất cả mọi người ở mọi thời đại vì họ không bị ràng buộc vào thời gian trần thế như các con.
Ta đã tạo ra trái đất và các tầng trời — tức là vòm trời nằm trên trái đất và bảo vệ các con khỏi sự chân không của vũ trụ thông qua tác động của các tầng khí quyển khác nhau bao quanh nó (tầng đối lưu, tầng bình lưu, v.v.). Nhờ đó, trái đất được bảo vệ khỏi sự chân không, và trọng lực của nó giữ các con ở trên bề mặt.
Ở Thiên Đàng, mọi thứ đều khác biệt. Thiên Đàng là cõi tâm linh; thế giới vật chất hữu hình không tồn tại ở đó. Mọi thứ đều mang tính tâm linh; không có gì là vật chất cả. Đó là lý do tại sao không gian ở Thiên Đàng là vô tận — sự bao la của nó là vô hạn. Có một không gian không giới hạn; nó không bao giờ có thể trở nên chật chội; vẻ đẹp, sự ổn định, việc tận hưởng Thiên Chúa và hạnh phúc tối thượng là không có điểm dừng. Ở Thiên Đàng, bạn bước vào một thế giới chưa từng được biết đến, vượt ngoài trí tưởng tượng của con người, bởi vì mọi thứ ở đó đều là ân sủng, vẻ đẹp, lòng nhân lành và đức ái vô biên — và nó không bao giờ phai nhạt. Thiên Chúa thực sự là Chủ và là Chúa của muôn loài, nhưng chẳng phải người ta thường nói rằng không có bí mật nào đối với người đầy tớ đã bước vào sự thân mật với chủ mình sao? Và đối với những đứa con đã trưởng thành của Người Chủ, thì lại càng ít những điều chưa biết hơn. Đứa con của Thiên Chúa, giờ đây đã là một người trưởng thành, trị vì như một bậc chủ nhân trên Thiên Đàng; người ấy được biết đến, được yêu thương và phải chịu trách nhiệm trước Thiên Chúa về mọi điều mình làm cho Người và cùng với Người.
Ở Thiên Đàng, có sự tôn thờ — lời cầu nguyện tự nhiên tuôn trào từ mọi môi miệng, vì người ta không thể yêu mến Thiên Chúa mà không ca tụng Người, tôn thờ Người và vâng phục Người; tình yêu sâu sắc mà một người dành cho Người mang lại niềm vui nội tâm vô biên. Một gia đình yêu thương nhau sâu sắc sẽ luôn tràn ngập niềm vui; họ tìm thấy hạnh phúc trong sợi dây liên kết đặc biệt giữa các thành viên, thấu hiểu và giúp đỡ lẫn nhau; họ cộng tác với cha, mẹ, anh chị em mình — sự gắn kết của sự hiệp nhất buộc chặt họ lại với nhau mãi mãi, và Sự Vĩnh Hằng sẽ không bao giờ kết thúc.
Ở Thiên Đàng, Thiên Chúa vui vẻ, và một người cha hạnh phúc sẽ mang lại niềm vui cho những đứa con đã trưởng thành của mình. Đức Maria là Mẹ của họ, và Mẹ cũng mang lại niềm vui cho các con của Mẹ. Các thánh hạnh phúc vì họ biết nhau, trân trọng nhau, ngưỡng mộ nhau, và giúp đỡ nhau với niềm vui và sự đơn sơ. Họ ngợi khen và thờ lạy Thiên Chúa của họ, Đấng mà họ đã từng ngợi khen và thờ lạy khi còn ở thế gian; nhưng tại Thiên Đàng này, điều đó thật sâu sắc, không hề bị xao nhãng — đó là một sự đắm mình trọn vẹn trong Thiên Chúa đến mức chính họ cũng được thần hóa. Thật vậy, Chúa Giêsu đã chia sẻ nhân tính của họ, và giờ đây họ chia sẻ thần tính của Ngài.
Thiên Chúa thật Đẹp Đẽ; Ngài là Đấng Toàn Năng; Ngài ban mọi sự cho tất cả mọi người; Ngài cực kỳ Nhân Từ; Ngài là Đấng Công Chính — đúng vậy, ngay cả ở Thiên Đàng, sự Công Chính của Ngài vẫn trải rộng đến tất cả con cái Ngài, những người đón nhận nó một cách trọn vẹn; Thiên Đàng là Ngôi Nhà mà tất cả chúng ta đều khao khát có được trên trần thế, vì nơi đó không có khiếm khuyết, không có sự hao mòn hay suy tàn. Mọi thứ đều hoàn hảo, và khi có một công việc cần hoàn thành, nó sẽ được thực hiện một cách hoàn mỹ, đầy yêu thương, và luôn là tuyệt đẹp nhất.
Nước Thiên Chúa là một viên ngọc xứng đáng với Chủ tể của Thiên Đàng: Thiên Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần. Ngôi vị của Chúa Cha thật uy nghi, mang một Vẻ Đẹp vô song; khuôn mặt mỉm cười của Ngài thật quyến rũ, và khi Ngài nhìn xuống một người con của mình, đứa trẻ đó sẽ bị Ngài làm cho lóa mắt, được tràn ngập ánh sáng, và biết rằng mình đang được yêu thương bằng một tình yêu mãnh liệt và trọn vẹn.
Chúa Con giống như Chúa Cha, và Chúa Thánh Thần cũng giống như Chúa Cha và Chúa Con; mỗi Ngôi đều hiệp nhất cho đến cõi Vĩnh Hằng, không bóng tối hay sự phân tách, và các thánh đến để làm trọn vẹn Tình Yêu vô biên này. Đức Trinh Nữ Maria là Đấng vượt trên tất cả; Mẹ là Người Con gái được yêu dấu, là Mẹ và là Người Bạn đời của Thiên Chúa, và là Mẹ của tất cả các thánh. Vị thế đặc biệt của Mẹ bên Thiên Chúa được tất cả mọi người ngưỡng mộ, và cũng giống như cách Mẹ làm cho con cái mình trên trần thế, Mẹ sẵn lòng và luôn hết lòng chuyển cầu cho những ai kêu cầu Mẹ. Mẹ thật xinh đẹp, với một vẻ đẹp hoàn toàn thuộc về thiên thượng, và diện mạo đáng ngưỡng mộ và tôn kính này đặt Mẹ lên trên tất cả các thiên thần và các thánh trên Thiên Đàng. Vâng, Mẹ thực sự là Nữ Vương Thiên Đàng cho đến muôn đời.
Và rồi, khi bước đi tự do giữa Thiên Đàng này — bao la, tuyệt đẹp và phi thường biết bao — người ta có thể bắt gặp vị thánh nổi tiếng này hay vị thánh vô danh khác kia. Phải, Thiên Đàng là nơi ngụ cư của tất cả các thánh đã được biết đến và nhiều vị tử đạo, nhưng cũng là nơi của tất cả những ai đã sống cuộc đời đẹp lòng Thiên Chúa trên trần thế — những cuộc đời không có vẻ gì hào nhoáng, nhưng nhờ sự hy sinh, đền tội, tự hiến và bác ái, họ đã tích lũy được công nghiệp của Đức Kitô chịu đóng đinh. Những người này thấy mình đứng giữa hàng ngũ các thánh, đôi khi với sự ngạc nhiên lớn lao, bởi vì trên trần thế họ không hề nghĩ mình là ai đó đặc biệt, trong khi họ vẫn khiêm tốn nỗ lực để trở thành những người Công giáo tốt lành, trung thành với các giới răn của đức tin.
Trên Thiên Đàng, không có vị thánh nào là tầm thường; mỗi và mọi người đều được Thiên Chúa yêu thương — một cách đặc biệt và cá vị — và ai cũng có chỗ đứng của mình ở đó. Và Ta, Chúa Giêsu Kitô, đang chờ đợi tất cả các con ở đó. Đến đây, đến đây nào!
Ngợi khen Thiên Chúa vì lòng thương xót cao cả của Ngài.
Nhân danh Cha và Con và Thánh Thần †. Amen.
Chúa và là Thiên Chúa của con
Nguồn: ➥ SrBeghe.blog