الأربعاء، ١٢ سبتمبر ٢٠١٢ م

عيد اسم مريم وليلة كفارة الذنوب.

تتحدث والدة الله بعد القداس التضحوي المقدس الطقسي البابوي وفقًا لبيوس الخامس في الكنيسة المنزلية في غوتينغن من خلال أداة وابنتها آنه.

باسم الآب والابن والروح القدس آمين. مرة أخرى، حشدت العديد من الملائكة الكنيسة المنزلية. كانوا مجتمعين بشكل خاص حول مذبح السيدة العذراء، لأنه اليوم عيد اسم الأم المباركة. كان مذبح الذبيحة مضاءً بسطوع. قدم الملاك المجد للأم المباركة مرارًا وتكرارًا.

ستتحدث سيدتنا في عيد اسمها: أنا، أمكم السماوية، أتكلم اليوم من خلال أداة وابنتي آنه المستعدة والطائعة والمتواضعة في عيد اسمي لكم جميعاً يا أبنائي الأعزاء لمريم.

كما تعلمون أي أبنائي الأعزاء، لقد تغير شيء ما. في صلاة سيدة كل الأمم يقول: من كانت مريم ذات يوم. كنتُ ذات يوم مريم، ولكن بعد ذلك من خلال تحية الملاك واستقبال يسوع بالروح القدس أصبحت والدة الله. بي أصبح يسوع المسيح إنساناً بالروح القدس. اتحد الألوهية والإنسان في أحشائي. ونتيجة لذلك لم يعد يطلق عليّ اسم مريم، بل والدة الله أو سيدتنا العذراء.

لقد أحببت طفلي في بطني وسجدت له. وأود أيضًا أن يسجد الآخرون جميعًا لهذا الطفل يسوع اليوم، لأنه يتوق إلى ذلك. بدأ القداسة بمفهوم الروح القدس، عندما أصبح يسوع إنسانًا بي.

هو نفسه قرر أن يصبح إنساناً لفداء البشرية. جاء حب الله على البشرية. يا له من حدث عظيم أن أراد يسوع المسيح ابن الله أن يصبح إنساناً!

وما هي الحالة اليوم على هذه مذابح الذبيحة؟ هناك يتم تجديد ذبيحته الصليبية حتى يمكن فداء البشرية. لكن البشرية تواصل رفض ابن الله، أي هذا العيد التضحوي المقدس في الطقس البابوي وفقًا لبيوس الخامس. على الرغم من أنه تم تقنينه ولم يُسمح بتغيير يود واحد، إلا أنه تغير. إنه أمر حزين للغاية أن الكهنة لا يطيعون الإله المثلث الأعظم، الآب السماوي، ولا يريدون تحقيق خطته. أي أنهم لا يحبونه. لكنه يتطلب حبهم، وحب أبناء الكهنة. يُدعى الكهنة أنفسهم لتكريم الله العظيم، لتقديم قربانًا مناسبًا له بكل خشوع، ولتمجيده وتمجيده وشكره.

مراراً وتكراراً يثبت يسوع المسيح ابن الله حبه للبشرية. ألم يهبهم سر التوبة المقدس؟ هل يمكن تحريرهم من خطاياهم بأخذ هذا السر للتوبة قدر الإمكان؟ يُلبسون الثوب الأبيض للنعمة المتقدسة. هم الآن أنقياء تمامًا ويمكنهم الاقتراب بشكل نقي من مائدة الذبيحة وتلقيه، يسوع المسيح ابني الذي أحبه فوق كل شيء.

أنا، أم الله الأحبّ، معكم كل يوم. أحبكم ولن يُشَوَّه اسمي. كما لا ينبغي تغييره. لأولئك الذين اختاروني شفيعة لهم، سأرافقهم في طريقهم بطريقة خاصة جدًا. سأقودهم وسوف يتوجهون إليّ دائمًا. أليس هذا هو الحب يا أبنائي الأعزاء مريم؟ أحبكم وأريد أن أقودكم إلى ابني، وفي النهاية إلى الآب السماوي. مرارًا وتكرارًا أُعيد هذه الكلمات لأنني مُنِحتُ، كأم للكنيسة، أن أتخلى عنها. سأقودكم إلى الآب السماوي. سوف تصلون في نهاية المطاف إلى مملكة السماء ويسمح لكم برؤية السعادة الأبدية. يجب عليكم فعل كل شيء لكي يسمح لكم رؤية السعادة الأبدية مرة واحدة. هذه مهمتكم هنا على الأرض. بدون هذه المهمة ستكون حياتكم عديمة الفائدة. يجب أن تحتفظوا بهذه اللؤلؤة ككنز قلوبكم.

لماذا لا ينتبه الكهنة إلى هذه الهدية الضخمة من الذبيحة المقدسة؟ أنا، كامٍّ، حزينة لحقيقة أن المرء يدير ظهره لابني على المذبح. هذا هو الحداثة! المرء لا يدركه لأنه لا يريد أن يؤمن بابني يسوع المسيح، لأن المرء يريد أن يتوجه إلى الناس وقد قبل البروتستانتية بالفعل. هل هذا صحيح يا أبنائي الأعزاء من الكهنة؟ هل سألت نفسك يومًا: "ماذا أفعل على المذبح؟ هل أحتفل حقًا بالوليمة المقدسة الذبيحية بكل احترام عندما أتجه نحو الناس ولدي يسوع خلفي؟ هل أنظر إليه أم أنظر إلى الناس؟ هل أكرمه أم أكرم الناس؟"

يعتقد العديد من المؤمنين اليوم أن الكهنة يجب أن يفعلوا ذلك لأن رؤساءهم الروحيين في أبرشياتهم علموهم القيام بذلك. لكنهم لا يستطيعون القول بأن هذا هو حقًا الوليمة المقدسة الذبيحية الطقوسية التريتينية وفقًا لـ بيوس الخامس، والتي تم تقديسها، أي أنه لا يمكن تغييرها.

وأنتم يا أبنائي الكهنة، أين أنتم مع عيدكم المقدس للتضحية؟ هل تبقون في البروتستانتية والمسكونية؟ هذا ليس صحيحًا. تلك ليست الكنيسة الواحدة الحقيقية والكاثوليكية والرسولية بعد الآن أيها القديسون. ألستم تؤمنون بما حدث في أسيزي؟ هل اعترف الراعي الأعظم حقًا بإيمانه الكاثوليكي هناك؟ لا! المجتمعات الدينية الأخرى أعلنت إيمانهم. الإيمان الكاثوليكي لم يعد موجوداً فجأة، لأن الراعي الأعظم لم يتعرف عليه. هل كان يحمل الشعار في يديه، المسبحة، السلم إلى السماء؟ هل عرض هذا سلم السماء على المجتمعات الدينية الأخرى أم لا؟ لا! اعترافه لم يكن هناك ولم يعبر عن حبه للإيمان الكاثوليكي. ألم يستخدمها لبيع الكنيسة الكاثوليكية؟ هل هي ما يجب أن تكون عليه الآن؟ يسوع المسيح، ابني، أسس هذه الكنيسة الواحدة المقدسة والكاثوليكية من خلال دمه الذي تدفق من جرحه الجانبي. لقد اشتراهم لك. لقد أعطاها لكم. هذا هو لهيب الحب من الصليب. يجب أن تعترفوا وتشهدون على هذا الحب.

إنه، ابني، حاضر حقًا مع الألوهية والبشر في القداس المقدس للتضحية. إنه هو نفسه الذي، بيد أبناء الكهنة، يتحول إلى جسده ودمه المقدسين في العيد التضحيوي الثلاثيني وفقًا لبيوس الخامس. هذا هو الحق وفي هذا الحق يجب أن تؤمنوا جميعاً، وخاصةً يا أطفالي الأعزاء مريم ويا حجاجي الأمناء والأحباء من قريب ومن بعيد في هيرولدسباخ، الذين يقيمون هذه الليلة التكفيرية اليوم. شكراً لوجودكم ولتكفيركم وتضحيتكم من أجل الكهنة. سينفعكم ذلك أيضاً. والدتكم السماوية تريد أن تشكركم مراراً وتكراراً، وخاصةً الحجاج في هيرولدسباخ.

أنتم هنا في كنيستكم الأم وأنتم أيضًا تكفرون قدر استطاعتكم. ليس من الممكن بالنسبة لك يا صغيرتي اليوم، لكنك تجدين صعوبة في عدم القدرة والسماح بالتكفير عن الذنب. تحملين معاناتك وتحمليها بشكل مثالي. أشكرك على كل حبك لأمك الأعز التي تكون دائمًا معك والتي لا تتركك أبدًا - حتى أنتم جميعاً. أريد أن تشعري بالأمان، يا من تؤمنون بي، يا من تسمحون لي بتشكيلكم ومحبتكم واحتضانكم. أنا والدتك السماوية الآن أبركك، مع كل الملائكة والقديسين، ومع كل السماء، في الثالوث الأقدس، باسم الآب والابن والروح القدس. آمين.

الحمد لله وتبارك يسوع المسيح في سرّ القربان المقدس على المذبح إلى الأبد. آمين.