الخميس، ٣٠ مايو ٢٠١٣ م

جسد المسيح القويّ.

الأب السماوي يتكلم بعد القداس التضحوي المقدس الثلاثيني وفقًا لبيوس الخامس في الكنيسة المنزلية في غوتنغن من خلال أداة وابنته آنه.

باسم الآب والابن والروح القدس آمين. أثناء القداس التضحوي المقدس، امتلأ الفضاء المقدس بأكمله بالملائكة ساجدين فرحين ومستمتعين بهذه القداسة في الكنيسة المنزلية. تجمعوا خاصة حول المذبح وتبجيلوا القربان المبارك. انتقلوا من الخارج وحلقوا إلى مذبح مريم العذراء، وخاصةً التمثال الجديد للمسيح الناصر، الذي سُمِح لنا باستقباله هنا قبل يومين. فرح الملائكة وفرحوا لأننا سُمِح لنا بالمشاركة في هذه الوجبة التضحوية المقدسة اليوم، لأنه دائمًا ما تكون هدية جديدة من السماء بالنسبة لنا أيضًا أن نسمح لنا بالمشاركة فيها. باركتنا أم الله العزيزة خلال القداس التضحوي المقدس وكذلك القديس يوسف خطيبها. ظهر الأربعة المبشرين والعديد من القديسين، بمن فيهم Padre Pio. ضرب رئيس الملائكة ميخائيل بسيفه مرة أخرى في جميع الاتجاهات الأربعة. أشرق يسوع الرحيم ببهجة ذهبية وأرسل إلينا أشعته النعم. سقطت هذه على المذبح.

الأب السماوي يتكلم أيضًا اليوم: أنا، الآب السماوي، أتحدث الآن وفي هذه اللحظة من خلال أداة وابنتي آنه المستعدة والطائعة والمتواضعة التي تكمن بالكامل في إرادتي.

يا أبنائي الأعزاء، يا أبناء أبي الأعزاء وأبناء مريم العذراء، يا حجاجي الأعزاء من قريب وبعيد، أتباعي وخاصة قطيعي الصغير العزيز، اليوم هو يوم فرح. القربان المبارك لابني مبتهج. لقد استُخدم بالفعل في خميس الفصح، ولكن نظرًا لأن الجمعة العظيمة تلت ذلك، لم يكن هذا الاحتفال ممكنًا. حدث موت ابني يسوع المسيح على الصليب في الجمعة العظيمة. لكن اليوم، في عيد جسد المسيح هذا، قد تفرحوا وقد تؤمنون. الإيمان هو نعمة من الله المثلث القدوس.

أنتم يا قطيعي الصغير العزيز، يا أبنائي الأعزاء للآب، لقد أعطيتموني دائمًا أنا والابن والروح القدس في الثالوث المجد والشكر والفرح والعزاء والحب. أنتم في الحب، وفي هذا الحب ستنمون، لأن النعمة الإلهية والفرح الإلهي والحب الإلهي يشعان إلى قلوبكم. يصبح أكثر إشراقًا وأكثر إشراقًا، لأنه القربان المبارك للمذبح يضيء بوهجه الساطع اليوم.

كم عدد الأشخاص وكم عدد أبناء الكهنة الذين لا يزالون يعبدون القربان المبارك لابني يسوع المسيح اليوم؟ أي كهنة ما زالوا على الحقيقة اليوم ويعترفون بما هي هذه الهدية العظيمة التي هو بها هذا القربان المبارك للمذبح في موكب جسد المسيح. قبل بعض الوقت، كان يُعبد عند مذابح في الطبيعة، والتي أُقيمت لمجد وشكر وفرح ابني يسوع المسيح. هل لا يزال أحد مدركًا لهذا المهرجان العظيم اليوم؟ كلا! لم يعد أحد مدركًا لهذا المهرجان. لقد أصبح كل شيء غير مريح لهؤلاء الكهنة للعبادة اليوم ولا يزالون يؤمنون اليوم، قبل كل شيء اتباع طريق الصليب لابني يسوع المسيح.

أيها الكاهن الضحّاني الأول، ابحثوا يا أحبائي! لقد أُقيم الذبح اليوم على هذا المذبح، وعلى هذا المذبح في غوتينغن بشارع كيسسيستراسه 51 ب من قبل ابني الكاهن الحبيب والقدوس الذي أقامه بالطقس الطقوسي الثلاثيني وفقًا لبيوس الخامس بالحقيقة الكاملة والصحة. هل تعرفون يا أبنائي الأعزاء من الكهنة ما معنى الاحتفال بهذه الوجبة التضحوية؟

لقد دخل البروتستانتية إلى كنائسكُم. ماذا يعني البروتستانتية؟ هذا يعني أن ابني يسوع المسيح ليس حاضرًا باللاهوت والجسد في المحاريب وأيضًا ليس في القربان المقدس للمذبح الذي تعبدونه. يا أحبائي، أنتم تعبدونه ولكنهم لا يفعلون ذلك. هؤلاء أبناء الكهنة لم يعودوا يعرفون ما معنى أن يكون المرء كاهنًا مُقدسًا. لارتداء الملابس المقدسة والشهادة: أنا كاهن، كاهن كاثوليكي.

هل يوجد كاهن بروتستانتي يا حبيبي؟ لا! الكهنوت هو سرّ. وهذه السبعة أسرار التي أسسها ابني يسوع المسيح يمكن تقديسها فقط في الكنيسة الكاثوليكية. إنهم مقدسون. هم أهم شيء لديكم وهذا الكنيسة تُدمَّر بالسبعة أسرار. لقد حدث الدمار بالفعل وما زال انحدار هذه الكنيسة يحتفل به اليوم. ولكن هل يتذكرونني أيضًا؟ هل يتذكر المرء ابني أيضًا؟ لا! كل شيء عبث، يا أبنائي الأعزاء. أنتم تكفّرون وتصلّون وتضحّون وتشتاقون إلى هذه الوجبة التضحوية المقدسة. تسألون أين يمكن العثور عليها؟ هل ما زالت موجودة بطريقة أو بأخرى؟ هل سيستمر الاحتفال بها؟ هل ستنهض مرة أخرى ويتم الاحتفال بها في جميع أنحاء العالم أم أنها فقدت الأمل من حولكم؟ هل تستطيعون، يا أبنائي المنحرفين من الكهنة، التعامل مع هذا في حياتكم الكهنوتية عندما ترفضون أعلى سرّ ولا تريدون أن تكونوا كاهنًا ضحيانيًا وخلعتم الملابس الكهنوتية؟ أي بمعنى آخر، لقد أهنتُم ابني يسوع المسيح إلى أقصى حد ورفضتُموه بالملابس الكهنوتية التي خلعتموها. ألستم تريدون التكفير عن هذا؟ ألستم تريدون العودة إلى الكنيسة الواحدة الحقيقية المقدسة والكاثوليكية والرسولية، حيث يتم الاحتفال بالعيد الضحّاني الواحد المقدس والحقيقي؟

أتمنى أن تُحطَّم هذه مذابح الشعب قريبًا جدًا، لأنها رجس بالنسبة لي! إنكم تحتقرونني لأنكم تديرون ظهوركم لي. تنشرون الباطل وتنشرون ضلالات وتمرّرون هذا الضلال إلى المؤمنين. وهم لا يرغبون! لماذا لا يقدّمون طلبًا؟ لأنه أنتم لا توصلون الحقيقة إليهم وتحتقرونهُم. إنهم ساذجون جدًا بحيث يتم تجاهله على أنه خيال. ولكننا نحن، أيها الكهنة العظماء، لدينا امتياز للحصول على الحقيقة ويجب السعي وراء هذه الحقيقة من قبل الجميع. "أبدًا"، تقولون، "لن نرغب في التواضع والاحتفال بهذه الوجبة التضحوية. لا! هذا ليس رغبتنا." هكذا يقول كل أسقف في الأبرشيات. هل يطيع هؤلاء الأساقفة البابا المقدس؟ لا! هل ما زال لدى البابا السلطة الرئيسية اليوم؟ لا! هل يستطيع البابا أن يعلن من الكرسي الرسولي بعد الآن؟ لا! النبي الكاذب يجلس بالفعل على هذا العرش.

ألا تعرفونه، يا أحبائي؟ هل لم يكن كافيًا أن يخون أبي القدوس، الذي اخترته في المجمع السري، ويبيع كنيستي في أسيزي؟ وما زال هذا يحتفل به بين جميع الجماعات الدينية الموجودة هناك. كل شيء لن يكون صحيحًا بعد الآن، يا أحبائي، ما كنتم تعتقدونه وتحتفلون به ذات يوم؟ وأنتم، أبنائي الأكبر من الكهنة، ألم تحتفلوا مرة واحدة بالعيد المقدس للتضحية؟ هل نسيتم النعم التي تدفقت منه؟ وكيف اتحدتم بيسوع المسيح الحبيب في التحول. لقد أصبحتم واحدًا، واحدًا مع قلبه. قدمتم أنفسكم كقرابين. وهذا الحب الذي شهدتموه بين المؤمنين. لم تستطيعوا إلا أن تعبدوا وتشكروا وتكفروا عن العديد من التدنيسات التي ترتكب. هذه التدنيسات شائعة. إنها ليست نادرة.

لماذا غيرت كلمات التكريس؟ بدلًا من "الكثير" استخدمتم "الكل". هل هو صواب أنكم ما زلتم مترددين في الاعتراف بهذه الكلمة الواحدة "الكثير" اليوم؟ هذه هي كلماتي للتكريس، كلمات ابني يسوع المسيح ويجب ألا تتغير بحرف واحد - أبدًا. وقد تغيرت بالفعل. وحتى اليوم، في الكنائس الحديثة لا تزال تستخدم كلمة "الكل". هل فدى الكل يا بني؟ نعم، كلهم! ولكن هل قال الجميع نعم لهذه الخلاص؟ كلا، ليس كذلك! وليس حتى اليوم، على الرغم من أنني أحبهم كثيرًا، على الرغم من أنني أطلب منهم جميعًا العودة إلى قلبي المحبوب. أتمنى ذلك بشدة.

ألَم يكن عليَّ أن آخذ ابني يسوع المسيح، أبنائي الأحباء من الكهنة، أسألكم اليوم، ثم لا آخذه من هذه المذابح في الكنائس الحديثة؟ أنتم في البروتستانتية. إنها ليست على الإطلاق الكنيسة الواحدة المقدسة الجامعة الرسولية يا مؤمني، التي ما زلتم تجدونون فيها أنفسكم. وأنتم أيضًا أصبحتم بروتستانتيين بالفعل. لم يبق شيء - لا شيء - من العقيدة الكاثوليكية. أنتم بروتستانت ولا تدركون ذلك حتى. لقد قلتم أيضًا إن عقيدة البروتستانت وعقيدتنا واحدة. نحن نعبد إلهًا بعد كل شيء. هل تعبدونه حقًا؟ كلا! هل تعبدونه حقًا؟ كلا! لقد انحرفتم، مؤمنون مرتدّون وأبناء كهنة مرتدّين، الذين دعوتهم ذات يوم إلى كرمي. دُعوا جميعًا واختاروا أبناء الكهنة.

أمي السماوية راقبتهم. لقد وضعت يديها فوقهم. واليوم؟ اليوم هم بروتستانت. هل يمكنك أن تفهم ذلك. رفض هؤلاء الكهنة أعظم سرّ. القربان المقدس للمذبح هو أعظم لغز كشفته لكم وأعطيته إياكم. تعالوا إلى قلبي المشتعل بالحب.

يا أبنائي الأحباء، يا قطيعي الصغير الحبيب، تعالوا إلى ابني يسوع المسيح. إنه ينتظر تكفيركم، وينتظر حبكم المضادّ، لتعزيتكم. وحيدًا ومهجورًا يمشي في الشوارع ومع ذلك فإنه ينتظر معظم الوقت عبثًا تحول شخص واحد. على الرغم من أن هذه الرسائل منتشرة في جميع أنحاء العالم، إلا القليل جدًا من أبناء الكهنة يتحولون. أشتاق إلى كهنة قديسين، لأنني أريد تأسيس كهنوتي قريبًا. أنا أنتظر ذلك.

الآن كتابي الذي أردته سيُنشر قريبًا. لقد بحثت عن دار النشر هذه وكشفتها لكم. لم تكونوا لتتمكنوا من العثور على دار النشر هذه بمفردكم. سيكون هذا عبثًا بالنسبة لكم بقوتكم البشرية. ولكن بالقوة الإلهية وبإلهام الروح القدس حدث ذلك. الآن ستحصلون قريبًا على هذا الكتاب في أيديكم. مرارًا وتكرارًا ستشع القداسة في أرواحكم. أريد أن المسكم من خلال هذا الكتاب. لذلك من الضروري نشره بسرعة كبيرة في جميع أنحاء العالم.

أين أنت يا إخوتي الأعزاء بيوس؟ أين حقيقتك؟ أين قداس الذبيحة المقدس بعد بيوس الخامس؟ ألم يضع مؤسسك لكم مثالاً؟ ألم يضحي بكل شيء من أجل هذا العيد المقدس للذبيحة وفقًا لبيوس الخامس عام 1570؟ لقد تم تقديسه. قال: "لن أقوم أبدًا بإقامة وجبة بروتستانتية على مذبح الشعب". كان مكاني فقط عند مذبح الذبيحة. هناك صعدت إلى الجلجثة. هناك كنت في بيتي. هناك اتحدت مع يسوع المسيح. هذا ما أردت أن أمثله لكم يا إخوتي الأعزاء بيوس، يا أبنائي الكهنة الحبيبين. أين أنت بهذا القداس المقدس للذبيحة؟" لن يقيم قداسًا حداثيًا أو قداسًا بعد عام 1962 ، "أبدًا"، قال: "لن أفعل هذا، لأنني أحب يسوع المسيح ابن الله فوق كل شيء. أنا أعانقه لأنه هو حياتي كلها ومحتواي كله ومحتوى كهنوتي. وماذا أصبح محتوى كهنوتكم؟ يجب أن تستيقظوا مرة أخرى يا أبنائي الكهنة من أخوية بيوس. لقد تم استدعاؤك.

أعلنت لكم بالفعل منذ فترة طويلة أنكم ستنفصلون، وعليّ أن أشاهد أبناءي الكهنة الذين دعوتهم يسقطون. أليس هذا مرًا بالنسبة لي؟ هل أنا من أسسكم أم أسستم أنفسكم من خلال مؤسسك؟ كان هو الكاهن المدعو والمقدس. فقط وفقًا له يجب أن تتجهوا! ماذا حقق من خلال القوة الإلهية؟ كل شيء، كل شيء أعطاني إياه. إنه بالفعل قديس في السماء.

لماذا لا تزالون تريدون الاتصال بهذا روما المدمر، مع هذا النبي الكاذب الجالس على العرش؟ هل هو الراعي الأعلى الحقيقي الذي يرفض قداس الذبيحة بالطقوس الثلاثينية وفقًا لبيوس الخامس؟ لقد رفضهم منذ البداية. لماذا يا أحبائي؟ إنه يطيع الماسونية. ألا تعرف ذلك؟ هل آذانكم صماء وأعينكم معصوبة عن الحق؟ من يأكل جسدي ويشرب دمي يبقى فيّ وأنا فيه، ولكن الذي يأكل جسدي ويشرب دمي بشكل غير صالح فإنه يأكل الدينونة!

هذا ما تريدونه، أيها الإخوة الأعزاء بيوس، وأنا أحبكم كثيرًا ويستمر شوقي في النمو؟ عودوا! ارجعوا! اعترفوا بخطاياكم وتعدياتكم والتجئوا إلى ذراعي وفي قلب مريم العذراء الأم المقدسة. لا يُقبل إلا بلا خطيئة - نقي تمامًا. اسلكوا بيدكم الطريق الحقيقي للوحدة، الوحدة الحقيقية في الكنيسة الكاثوليكية، وليس الوحدة مع جميع الطوائف الدينية. يجب ألا تشكلوا وحدةً معها.

أليست الكنيسة البروتستانتية انفصالاً عن الكنيسة الكاثوليكية؟ هل عرفتم هذا من قبل، أي أحبائي، أم أنكم تغاضيتم عنه؟ هل لديهم السبع سرائر المقدسة؟ هل لديهم القربان المقدس؟ هل مُنحوا الكهنوت؟ هل تم تكريسهم؟ لا! إنهم قادة مجتمع ديني ولا شيء أكثر. الدين البروتستانتي غير صالح. ومع ذلك، أنا أتوق إلى الوحدة، للوحدة معكم جميعًا. أريد أن أجذبكم جميعًا إلى قلبي المحب. لا أريد نسيان أحد لأنني أحبكم جميعًا، حب بلا حدود. تعالوا إلى مذبح ذبيحة ابني يسوع المسيح! لقد فداكم أيضًا.

انظروا إلى قلب أمي الذي يحترق بالمحبة. إنه لهيب محبة. استمروا في الصلاة بهذه المحبة، ثلاث مرات سبحة اللهب. القيمة مطلوبة. والآن في هذا العيد المقدس للجسم والع الدم، عيد ابني يسوع المسيح، أريد أن أبارككم وأحبكم وأحميكم واحتضنكم جميعًا: باسم الآب والابن والروح القدس. آمين. الحب سيدوم، لأن الحب يدوم إلى الأبد! آمين.