聖ラフカと聖ニマトゥッラー・アル＝ハルディーニと共に、私たちのもとに来られた聖シャルベルが見えます。彼らは皆、美しい黄金の光に包まれています。聖ラフカは手にある種の蘭のような花（私記：調査したところ、聖地やレバノン原産の白い花を咲かせるアナカムプティス・サンクタであることが分かりました）を持っており、聖ニマトゥッラー・アル＝ハルディーニは両手に黄金の十字架を持っています。聖シャルベルは聖書（ウルガタ訳）を携えています。聖シャルベルが私たちに近づいてくると、辺りが温かくなり、オリエントの芳しい香り、油のような香りが漂います。聖シャルベルが語られます。
「父と子と聖霊の名において。アーメン！ あなたはイエスに愛されており、そして試練の中で生きています！ イエスを見つめなさい。すべての人々が浄化されるために、試練の間に何が起こるべきかということに目を向けないでください。聖書が証しているように、イエスは『ロトの妻を思い出しなさい』と言われませんでしたか？ そして主は、あなたが今生き、経験しているこの時代について、ご自身の愛する者たちに語られたのです。」
今は教会の最後の試練の時であり、ディアボロス（悪魔）が教会の礎である家族を破壊しようとしている時です。では、ロトの妻はどうだったでしょうか。ロトとその家族は罪深い世界に住んでいました。ロト自身は義人の中にあり、天使たちが彼を訪ねて準備をさせたので、彼と家族はその街を去ることができました。こうして、裁きは彼と家族を通り過ぎることになっていたのです。しかし、彼の家族はすでにあの罪深い街の影響を受けており、街の住民たちは天使たちにさえ襲いかかろうとしたのでした。
ロトの娘婿たちは彼をあざ笑い、娘たちはすでにその街に蔓延していた生活様式という罪に深く影響されていました。ロトは妻と娘たちを連れ出し、天使たちが彼らを導き出しました。しかし、ロトの妻はかつての生活、つまり儚いものにしがみつき、心の中で葛藤していました。ですから、儚いものに目を向けず、イエスを見つめ、心を尽くして彼を愛しなさい！ 悪と罪がこれほど強く現れている今の時代において、自らを聖別し、過去の生活を振り返らないことが重要です。ですから、時代の精神というトレンドではなく、教会にまで浸透しているその流れに惑わされず、イエスを見つめなさい。
ロトの妻は振り返りました。そして救われること、すなわち神のための「地の塩」となる代わりに、彼女は塩の柱、つまり石となり、失われてしまいました。キリストに愛される人々よ！ イエスがあなたのために死なれたのは、あなたが聖なる秘跡の中で生きるため、彼と和解して清い心を持ち、そうして心を尽くして彼を愛するためです。イエスはあなたが失われることを望んでおられません。私たちはイエスの御前で、あなたのために切に祈っています！ あなたの霊的な父たちが、愛と許しと謙遜の徳をもって生きられるよう、その堅忍さをために祈ってください。ですから、あなた自身もこれらの徳をもって生きる勇気を持ちなさい！ 私たちは、あなたがすることすべてにおいて聖なる人生を送ることを励ましたいと思います。
ですから、イエスを見つめ、聖母マリア様を見つめ、そしてイエスや聖母マリア様と同じようにあなたを深く愛している私たちを見つめてください！」
聖シャルベルは友人に別れを告げ、後で司祭と共に私たちを祝福すると言っています。天上の友人たちに心から感謝します。
このメッセージは、ローマ・カトリック教会の判断を先取りすることを意図せずに共有されています。
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個人的なメモ：
私の研究で分かったこと。塩の柱に変わること、石になることは、過去への執着を象徴している。恐怖、麻痺、硬直、そして破滅へと振り返ること。人生のスパイスとなる代わりに、生命力を失い、役に立たない石へと固まってしまう。「地の塩」となることは、人生の彩り、強さ、活力を象徴し、それによって風味豊かな料理を用意すること、つまり社会に影響を与えることだと言えるだろう。また、塩には（貴重な食品のように）良いものを保存し、それを守る力もある。