Peder John Mary'den Giriş
Pek çok kişi bize Tanrı Baba'nın önceki Mesajlarımızda "kendinizi ayırmanız" konusunda ne demek istediğini ve özellikle mevcut cemaatlerinde Mass'e (Ayin) gitmeye ve Kutsal Komünyon almaya devam edip etmemeleri gerektiğini nasıl anlayacaklarını soruyor. Sadık bir Katolik için bu sorular ızdırap verici olabilir. Bireysel durumlar büyük ölçüde farklılık gösterir. Bazıları Rab'bin onlara cemaatlerinde devam etmemeleri gerektiğini söylediğini güçlü bir şekilde hisseder. Diğerleri ise farklı bir his içindedir. Tüm bu soruların cevaplarını biz bilmiyoruz. Bu yüzden Rahibe'den Rab'be sormasını istedik. Bu Mesaj, onun aldığı cevaptır. Göreceğiniz üzere, bu çok zorlayıcı bir Mesajdır, bu nedenle Rahibe'den bunu en iyi nasıl kabul edebileceğimize dair bazı içgörüler sağlamasını istedik. Sonuna bazı açıklama kelimeleri de ekleyeceğim.
Rahibe Amapola'dan Not
Bu zamanlar ve bu Mesajlar, ne yapılması gerektiği konusunda pek çok soruyu gündeme getiriyor.
Normal insanlar olarak netlik istiyoruz. Ve bunun gibi ciddi ahlaki ve ruhsal konularda, mutlak netlik ve çok spesifik yönlendirmeler istiyoruz. Onu mutlu etmek, Hakikat'te kalmak ve ruhlarımızı tehlikeye atmamak için tam olarak ne yapmamız gerektiğini Tanrı'nın bize söylemesini istiyoruz.
Ancak Baba'nın bizden öncelikle istediği şey bir iman eylemi – her şeyi net bir şekilde anlayamıyor olsak ve ne yapacağımız konusunda kesin talimatlara sahip olmasak da, etrafımızı saran kafa karışıklığına ve korkuya rağmen, O'nun bize rehberlik edeceğine ve bizi koruyacağına güvenerek, O'nun İradesine ve yönlendirmesine tüm kalbimizle teslim olmaktır; ve Kutsal Annemiz ile birlikte, “İşte Rab'bin kuluyum, sözüne göre bana böyle olsun,” demektir.
Bu Mesajı okurken bunu hatırlamanın ve Kutsal Ruh'un Işığı ile yardımını istemenin önemli ve faydalı olduğunu düşünüyorum; böylece O'nun bize iletmek istediği şeyin gerçek özünü alabiliriz – sadece (ihtiyacımız olan) korkunç uyarıları değil, her şeyden önce aktarılan temel Sevgiyi ve yardım güvencesini.
Birçok pasajı nasıl anlayacağımı bilmiyorum, söylenenlerin ciddiyeti karşısında kolayca bunalıyorum ve bu Sözleri halka açmanın getirdiği sorumluluğun muazzam ağırlığı altındayım. Ancak her Sözün arkasında, şimdi bize sunulan bir Işık ve Merhamet okyanusu var – bu zamanlarda yaşamamıza yardım etmek ve O'nun Planı'na engel olmak yerine uyum sağlamamızı sağlamak için. Kutsal Annemiz ile birlikte bu şeyleri kalbimizde tutuyor ve üzerinde düşünüyoruz ve O'nun bize söylediği her şeyi yapmaya çalışıyoruz (Lk 2:51; Jn 2:5).
10 Temmuz, 2026
Kutsal Ruh. "Kendinizi zehirden ayırın."
(İngilizce dikte edildi.) (NOT: Dipnotlar Tanrı tarafından dikte edilmemiştir. Kız Kardeş tarafından eklenmiştir. Bazen dipnot, okuyucuya belirli bir kelimenin veya fikrin anlamı konusundaki Kız Kardeş'in sezgisini açıklığa kavuşturmaya yardımcı olmak için, bazen de Tanrı konuştuğunda O'nun tonunun anlamını daha iyi aktarmak içindir. Kutsal Yazılara yapılan atıflar genellikle dahil edilir çünkü içerdikleri lütuf, Mesajları okumada yardımcı olur.)
Çocuklarım,
Cevap veren Benim, Mirrén, [1] Tanrı'nın İlahi Ruhu, Bilgelik Ruhu.
Şimdi tüm Kilise'mi istila eden karmaşanın yüzünde pek çok çocuğumun üzüntüsünü görüyorum.
Gerçeğin ve Baba'nın tüm çocuklarının iyiliği için kurduğu düzenin reddedilmesiyle ne kadar çok acı veriliyor.
Bunu unutmayın, küçükler; Baba'nın kurduğu, düzenlediği, emrettiği HER ŞEY, sizin için Sevgiyle yapıldı; sizin ebedi iyiliğiniz için; HEPSI sonsuza dek En Kutsal Üçleme'nin İlahi Gizeminde mükemmel birliğe yol gösteriyor.
Baba tarafından kurulan düzen [2] yerinde kaldığında, O'nun kurduğu Yetki Hattı [3] yerinde kaldığında, o zaman ruhlar bu düzen ve bu yetki aracılığıyla beslenir, doyurulur, korunur ve yardım görür. Ve bu sınırların dışında hareket etmek bir tehlike haline gelir – isyan ve gurur cazibesi daha güçlü hale gelir ve direnmesi zorlaşır.
Yüzyıllardır, başlangıçtan beri onları rahatsız eden pek çok kusur ve yanlış anlaşılmaya rağmen, hem Tanrı'nın Tahtı'ndan hem de O'nun Kalbi'nden gelen bu düzen ve bu yetki hattı, Çocuklarım için bir kale görevi gördü.
Düzen ve Yetki Hattı kusursuzdur, ancak onların içinde ve aracılığıyla hareket edenler kusurlu, günahkar ve zayıftır.
Burada Baba'nın İzin Verici İradesinin Gizemi işlemektedir – ruhları alçakgönüllülük, teslimiyet, İman ve itaat yoluyla arındırmak ve kutsamak için çoğu zaman bu kusurların ve adaletsizliklerin var olmasına izin verir.
Fakat Çocuklarım, Kilise'nin –İşleşmiş Söz olan İsa'nın Mistik Bedeni'nin– Çile Saati üzerinizde.
Bu Saatte, düşmana görünüşte Baba'nın düzenini yok etmesi, Yetki Hattı'na sızması ve onu gasp etmesi; böylece görünüşte Kilise'yi [4] yok etmesi ve görünüşte yalnız ve çobansız bırakılan Çocuklarını [5] terk etmesi izni verilir.
Baba, Çocuklarını tamamen kurtlara mı terk edecek?
İsa artık yanınızda durmayacak mı? [6]
Yitik küçüklerimize artık Işık ve Öğüt vermeyecek miyim?
HAYIR, çocuklar.
Bu en karanlık Saat aşılmalı, o acı kadeh içilmeli, gözyaşları ve keder hissedilmelidir.
Fakat yalnız değilsiniz.
GERÇEK'e sıkı sıkıya tutunun.
Böylesine karanlık bir karmaşanın ortasında, Gerçek'in artık nerede olduğunu soruyorsunuz.
Küçük yavrularım, Gerçek'in nerede bulunabileceğini biliyorsunuz. [smile]
İSA GERÇEKTIR.
O; YAŞAYAN VE SÜREGELEN, DEĞIŞMEYEN TEK GERÇEK'TIR. [7]
O'NDA KALIN.
Baba'nın tesis ettiği düzen ve O'nun kurduğu Yetki Hattı artık zehirlendi.
Bu zehirden kaçınmalısınız, çocuklar.
İmansızlığın, güven ve itaatsizliğin zehri; gurur ve isyanın zehri; rölativizmin ve korkunun zehri.
Zehir yavaşça, kademeli olarak sızar; dokulara, hücrelere, organlara yayılır.
Beden, tamamen hastalanıp işlevsiz hale gelmeden önce belirli bir miktarda zehri tolere edebilir.
Bir süreliğine, eskisi gibi yaşamaya devam etmek mümkündür, çünkü zehir henüz Bedeni tamamen istila etmemiştir.
Çocuklarım, Peter Makamı'nın gaspı gerçekleştiğinden beri, ölümcül zehir Kilise Beden'inin kan dolaşımına girdi.
Bunun ne anlama geldiğini anlıyor musunuz?
Zehir şu anda tüm Beden boyunca yayılıyor. [8]
Bu yüzden şimdi kendinizi bu zehirden –onu teşvik edenlerden, ona izin verenlerden, bu kadar uykuda oldukları için yayılmasını durduramayanlardan– ayırmanız gerekiyor.
Yenilmeden önce uyanabilmeleri için bunlar adına dua edin.
Çok az sayıda zehirlenmemiş kuyu [9] kalmıştır ve bunlar da yakında zehre boyun eğecektir.
Gerçek çobanlarım, kısa bir süre için sürülerine kayaların ve tepelerin arasında, çölde çobanlık yapacaklar. İlahi Eylem arındırmak, iyileştirmek ve restore etmek için inene dek.
[Aşağıdakiler Rahiplerine hitaben söylenmiştir.]
Babanın Mührü'nün üzerinde olduğu, O'nun çocuklarını, yani bakımınıza emanet edilen sürüleri beslemek, rehberlik etmek ve korumak için görevlendirilen Babanın oğulları:
KORKMAYIN.
Ruhban Mührü bu karanlık saatte ne kadar parlak bir şekilde parlayacak ve zaten parlıyor.
KENDINIZI KAYITSIZ ŞARTSIZ BABAYA TESLIM EDIN’CE BU SAAT İÇIN İSTER.
Bu tam evlatlık GÜVENI ve İMANI eylemi, size ve sürünüze bu Saatte ihtiyaç duyduğunuz IŞIK, BASIRET, GÜÇ ve CESARET lütuflarını kazandırır.
KÖŞE TAŞI sizde [10] ; kendinizi O'na demirleyin.
GERÇEK sizde, korkmayın.
YAŞAM olan O size sahip; her an bakışlarınızı O'na çevirin.
Tanrı'yı ve O'nun Vaatlerinin gerçekleşmesini özleyenlerin kalplerinde daima hazır bulunan Ben size sahibim. [11]
Tüm aldatmacaların, tüm yalanların, en yoğun karanlığın içinden sızan İlahi Işık olan BEN size sahibim. KORKMAYIN.
En Kutsal Meryem'in Lekesiz Kalbi'nin İlahi Sığınağı size sahip – tüm ruhları bu kaleye kapatın.
Sizi özel bir şekilde seven, sizi Oğlunun, Ebedi Başrahip'in Kalbi'ne her geçen an daha da yaklaştıran Anne size sahip.
Tüm Melek korolarının yardımı; yeryüzündeki görevlerini tamamlamış olmalarına rağmen hâlâ Babanın bu Saat için Planı'na iş birliği eden tüm Aziz ruhların yardımı sizde. Arınmakta olan ruhların duaları size sahip, ONLARA YARDIM EDIN, oğullarım.
Kalbim'in oğulları, kendinizi yalnız hissediyorsunuz ama sizi Baba'nın İradesinde, büyük Yeniden Fetih İşinde, Baba'nın eskiden beri duyurduğu ve vaat ettiği şeyin yerine getirilmesinde birleştiriyorum.
Oğullarım, Yetki Hattı gasp edildiğinde, zehirlendiğinde, tüm Yetkiyi ve Hükmü, aracılığıyla herkesin Baba'ya boyun eğmesi için İsa'ya emanet eden Tüm Yetkinin Köküne, Kökenine – yani Baba'ya – gitmelisiniz. [12]
İsa, İsa, İSA.
İsa'da kalan, Baba'da kalır, HAKIKAT içinde kalır. [13]
İsa'yı inkâr eden, Baba'yı inkâr eder ve HAKIKAT'ten ayrılır. Lanetlenmiş olur. [14]
İsa'da kalmak, O'nun Mistik Bedeni'nde kalmaktır, [15] Baba'nın Kalbi'nde ikamet etmektir; tüm Lütuf, Hakikat ve Yetki'nin kendisi aracılığıyla aktığı Asma [16] ile bir olan dal olarak kalmaktır.
Korkmayın.
[Aşağıdakiler herkese hitap etmektedir.]
Küçük yavrularım,
Dağılmış küçük sürüm; bu kadar saldırıya uğramış, kayıtsızlık ve farkındasızlık uykusuna bu denli yatıştırılmış. [17]
Hâlâ uykuda olanlara yardım edin, Sevgili olanlarım. Bu sizin misyonunuzun bir parçasıdır – görmenin ve bilmenin yükünü, bunun getirdiği keder ve üzüntüyü taşımak; ve uyuyan çocuklarımın bu Saatin karanlığını ve benzersizliğini görmelerine ve tanımalarına yardım etme görevidir.
Rahiplerime yardım edin, onları cesaretlendirin, onlar için dua edin.
Şu anki Saati ve Kilisemi enfekte eden zehri tanıyabildikleri ölçüde onların yardımından yararlanın.
Unutmayın ki Tanrınız – Sizi seven – neyle karşı karşıya olduğunuzu bilir , O'na sadık kalma arzunuzu bilir , neler yapıp neler yapamayacağınızı bilir .
Karanlığın ve kargaşanın ortasında bile, Merhametiyle ruhlarınızı besleyecek imkânları sağladığına güvenin.
İNANCINIZ, ALÇAKGÖNÜLLÜLÜĞÜNÜZ ve İTAATINIZ aracılığıyla, O'na sadık kalmanız için ihtiyacınız olan her şeyi size bahşeder.
HUZUR İÇINDE OLUN.
ÇÖLDE YIYECEK VE İÇECEK SAĞLAMADI MI?? [18]
KORKMAYIN.
GÜVENIN. SEVIN. BEKLEYIN.
Gerçek sadık Rahiplerimin duallarına ve Kurbanlarına ␞ [19] ruhsal olarak birleşin.
İsa'da kalın.
Kendinizi Benim Eylemime bırakın.
Baba'nın Sevgi dolu Takdiri'ne güvenin.
Giderek daha hızlı yayılan zehre karşı tetikte olun.
Kuzu'nun Kanı'nın Kalkanı üzerinizdedir.
KORKMAYIN. [gülümseme]
Kiliselere konuşan Ruh, bir kez daha konuşuyor. [20]
Kulağı olan, O'nun Kilisesine ne dediğini duysun. [21]
Amin.
MARANATHA. [22]
Tanrı'nın En Kutsal Ruhu,
Baba'nın ve Oğul'un Sevgisi,
Her şeyi arındıracak olan İlahi Ruh.
Amin.
Peder John Mary'den Yorumlar
Bu, Peder John Mary'nin bu Mesajın video kaydı üzerine yaptığı yorumun bir dökümüdür.
Giriş
İşte Mesaj bu. Rab açıkça, sağduyu ve karar gerektiren korkunç bir durumdan bahsediyor.
Açık olmak istiyorum: Herkesin ne yapması gerektiğini bildiğimizi iddia etmiyoruz ve Rab'bin burada herkese uyan tek bir çözüm sunduğuna inanmıyoruz.
Sizi, Mesajı dua ederek, Rab'e güven ve imanla okumaya ve üzerinde düşünmeye, O'ndan kendi özel sağduyu sürecinizde size rehberlik etmesini istemeye teşvik ediyoruz.
Burada, sadece bu sağduyu sürecinde yardımcı olabilecek birkaç söz sunmak istiyorum.
Kilisenin Çilesi
İlk olarak, hangi durum Rab'bimizden bu ağır sözlerin çıkmasına neden oldu?
Bize söylüyor. Kilisenin Çilesini yaşıyoruz; Kateşizm'in, Kilise nihai arınmasından önce geçmek zorunda olduğunu söylediği o büyük sınavı yaşıyoruz.
Tanrı bize şöyle diyor: "Kilise Bedeni'nin kan dolaşımına ölümcül bir zehir girdi." Sadece birkaç kötü örnekte görülmüyor, en tepeden başlayarak tüm Kilise'ye yayılıyor.
Bu sert ve açıkça çok tartışmalı bir mesaj. Cemaat hayatı nispeten normal görünen birçok Katolik için Kilise'deki “zehir” söylemi tuhaf gelebilir. Ancak dikkat edenler için değil. Onlar, özellikle Francis ve Leo dönemlerinde, zehrin Mesih'in Mistik Bedeni olan Kilise'nin üyelerini nasıl enfekte edip yozlaştırdığına tanıklık ettiler. Kurtuluşun tek yolunun Mesih olması, Kutsal Efkaristiya'yı almak için gerekli lütuf hali, Meryem Ana'ya layıkıyla hürmet edilmesi ve evlilik ile cinsellik hakkındaki gerçekler de dahil olmak üzere pek çok temel hakikat, yozlaşmış bir hiyerarşi tarafından zayıflatılıyor, hatta reddediliyor. Francis ve Leo tarafından yapılan birçok vahim atama ile bu hiyerarşinin daha da yozlaştığına ve daha sapkın hale geldiğine tanıklık ettiler. Zehir orada. Tanrı mübalağa etmiyor.
Ne Yapmalıyız
Zehirden Ayrılmak
Durum işte böyle. Nasıl tepki vermeliyiz? Kendimizi ve sevdiklerimizi bu zehirden nasıl koruyabiliriz? Rabbimizin temel rehberliği, kendimizi ondan ve onun yayılmasını teşvik eden ya da buna izin verenlerden ayırmamızdır.
Bu durum her birimiz için somut olarak ne anlama geliyor? Yine söylüyorum, bu herkes için geçerli tek bir yaklaşım değildir. Mesaj, her kişinin durumu için özel bir cevap vermez ve kesinlikle biz Misyon olarak da veremeyiz. Her durum benzersizdir. Bir kişinin ruhsal hayatı ve oluşumu, aile durumu, cemaat ve diğer hizmetlere katılımı, Katolik kaynaklarına erişimi vb. her şey büyük ölçüde farklılık gösterir.
Ve elbette, temas ettikleri rahipler de öyle. Dikkat edin ki Rab, bizden rahipleri teşvik etmemizi ve onlar için dua etmemizi istemenin yanı sıra —ki bu çok önemlidir— şunu söyler: “Şu Anı ve Kilise'mi enfekte eden zehri tanıyabildikleri ölçüde onların yardımından yararlanın.” Bazı rahipler zehri diğerlerinden daha net görür, bazıları onunla savaşmaya daha isteklidir; ne yazık ki diğerleri ise yayılmasına yardımcı olur. Bu da sizin ayırt etme sürecinizin bir parçasıdır.
Yedi Kilisenin Örneği
Zehrin tüm Kilise'ye yayıldığı ve yine de her kişinin durumunun benzersiz olduğu gerçeği üzerine düşünürken, dikkatimizi çeken şeylerden biri de Kutsal Ruh'un bu Mesajı nasıl sonlandırdığıydı. Şöyle der:
Kiliselere konuşan Ruh bir kez daha konuşuyor .
Kulağı olan, O'nun Kilisesine ne dediğini duysun .
Kutsal Ruh, Vahiy Kitabı'ndaki yedi kiliseye yazılan Aziz Yuhanna'nın mektuplarını yankılıyor. Bizim Mesajımızda olduğu gibi, bu mektuplar Kiliseden gelen pek çok kötülüğe dikkat çekiyor; gelecek sınavlar hakkındaki sayısız uyarı, Şeytan'ın varlığı, “Şeytan'ın sinagogu”, sahte peygamberler, heretik ve putperest öğretiler ve “kendilerine havari diyen ama olmadıkları kötü adamlar” buna dâhildir. Ancak çarpıcı olan bir diğer şey de yedi mektubun ne kadar farklı olduğudur. Yedi kilise veya Hristiyan topluluğu aynı bölgededir. Hepsi aynı Kilisenin ve aynı zaman diliminin parçasıdır. Yine de her topluluğun aldığı mektup, onların özel durumunu yansıtarak onları kendi özgün zorluklarıyla yüzleşmeye ve kendi özel günahlarını düzeltmeye teşvik eder. Bu, herkese uyan tek tip bir eleştiri değildir.
Kutsal Ruh'un sonuç kısmındaki atfı, belki de kendi durumumuza ışık tutmanın bir yoludur?
O, bu zehri, zamanımızın bu kötülüğünü nasıl deneyimlediğimize karşı gözlerimizi ve kulaklarımızı açmamızı mı istiyor?
Bu Mesaj bize üzerinde düşünecek çok şey, dua ile değerlendirecek pek çok husus sunuyor.
Kiliseden Ayrılmamak — Arius Krizi Örneği
Ancak üzerinde düşünülmeyecek, emin olabileceğimiz tek bir şey var ki o da Tanrı'nın bizden asla gerçek Kilisesinden ayrılmamızı istemeyeceğidir. Sadece ona saldıran ve sızan zehirli etkilerden uzak durmamızı isteyecektir.
Burada, sadıkların Kilise içindeki zehirden kendilerini ayırmak zorunda kaldıkları başka bir zamandan ders çıkarabiliriz. Dördüncü yüzyılda, o kadar çok piskopos —aslında büyük çoğunluğu— Arian sapkınlığının zehrine yenik düşmüştü ki, birçok sadık kişi vicdanen kendi düzenli kiliselerinde Ayin yapamayacaklarına inanıyordu. Bunun yerine, piskoposlardan ve rahiplerden gelen Arian zehrinden kendilerini ayırıyorlar, geçici koşullar altında ibadet ediyorlar veya bazen Tanrı'nın ruhsal beslenmelerini sağlayacağına güvenerek hiç Ayin yapmadan kalıyorlardı.
Aziz Basil durum hakkında şöyle yakarmıştı: "İmanları sağlam olan halktan kesim, ibadet yerlerinden dinsizlik okulları olarak kaçınıyor ve yalnızlık içinde ellerini göğe, cennetteki Rabbe iniltiler ve gözyaşlarıyla kaldırıyorlar." Başka bir yerde ise, "İşler bu noktaya geldi: Halk dua evlerini terk etti ve çöllerde toplanıyor," demiştir. Arianizme karşı imanın en büyük savunucusu Aziz Athanasius ise basitçe şöyle dedi: "Binalar onların elinde ama iman bizim elimizde."
Aziz Athanasius, Aziz Basil ve onları takip edenler Kilise'yi terk etmiyorlardı. Aslında ona sadık kalıyorlar ve Kilise'nin yenilenmesine yardımcı olmak için geçici bir dışlanmayı kabul ediyorlardı.
Benzer bir şey burada, daha da vahim bir durumda yaşanıyor. Bu azizlerin sözlerini Rabbimizin kendi durumumuz hakkında söyledikleriyle karşılaştırın: "Gerçek çobanlarım, İlahi Eylem arındırmak, iyileştirmek ve restore etmek için inene kadar, kısa bir süreliğine sürülerine kayalıklar arasında, tepelerde ve çölde çobanlık edecekler."
Yani yeni bir Kilise oluşturulmuyor, aksine zehirlenmiş olandan kısa ama zorlu bir süre için ayrılmak gerekiyor. Bu, Kilise'nin korkunç olan ancak Tanrı'nın merhametiyle uzun sürmeyecek olan çile dönemini yaşadığını kabul etmektir.
Güven ve Tanrı'nın Sağlayışı
Yine de, Tanrı'nın çağrısı göz korkutucu görünebilir. Bu destekler olmadan —özellikle Katoliklerin normalde güvendiği rehberler ve özellikle papalık olmadan— nasıl hayatta kalacağız? Yoklukları sadece geçici olsa bile, tıpkı Kutsal Cumartesi'deki Havariler ve müritler gibi kafa karışıklığı ve karanlık içinde bırakılmış gibiyiz. Yolumuzu nasıl bulacağız?
Tanrı Mesaj'da şöyle cevap veriyor:
"Sizi seven Tanrınızın; neyle karşı karşıya olduğunuzu bildiğini, O'na sadık kalma arzunuzu bildiğini, neler yapabileceğinizi ve neleri yapamayacağınızı bildiğini unutmayın."
"Karanlığın ve kafa karışıklığının ortasında bile, merhametiyle ruhlarınızı besleyecek imkanları sağlayacağına güvenin."
"İMANINIZ, ALÇAKGÖNÜLLÜLÜĞÜNÜZ ve İTAATINIZ aracılığıyla, O'na sadık kalmanız için ihtiyacınız olan her şeyi size bahşeder."
Bu zamanın ne kadar zor olduğunu biliyor. Sağlayacaktır. Bizi terk etmeyecektir.
Tüm Yeniden Fetih Mesajları'nın özü budur: herhangi bir özel eylemden ziyade, bizi güvene, imana ve Baba'nın sevgisine ve şefkatine teslim olmaya çağırırlar.
Bu yüzden Mesaj'ı dua ederek —tekrar tekrar— okuyun; Tanrı'nın, zehirden ayrılırken sizi çağırdığı özel yolu size göstereceğine ve o yolda sebat etmeniz için size lütuf vereceğine güvenin.
Son Düşünceler
Ciddiyetine rağmen, bu Mesaj bizi korkmaya değil; Rabbimize ve Kutsal Annemizin şefaatine güvenmeye çağırıyor.
Eğer imanımızı korur ve O'nu seversek, bizi koruyacak, destekleyecek ve Kilise'nin büyük yenilenmesine doğru yönlendirecektir.
İsa, Sana güveniyoruz.
Gel, Rab İsa
[1] Kutsal Ruh için bir isim. Yıllar içinde, Reconquest Mesajlarında açıkça görüldüğü gibi, aldığım peygamberlik sözleri Tanrı Baba, İsa, Kutsal Ruh ve Kutsal Anne tarafından çeşitli şekillerde dile getirilmiştir. Kutsal Ruh'tan gelen bazı Mesajlarda, Kendisinden Mirrén [mee-Ren] ismiyle bahsetmiştir. Zaman zaman Baba da, İsa ve Kutsal Anne gibi, Kutsal Ruh'tan bu isimle bahsetmiştir. Ancak önceki tüm durumlar özel Mesajlarda gerçekleşmişti.
Bu isim bir kamuya açık Mesajda ilk kez kullanıldı ve bu çok şaşırtıcıydı. Bunun tüm önemini anladığımı iddia etmiyorum. Bu isim için daha önce herhangi bir tarihsel referans veya etimoloji bulamadık. Ancak bu ismin, Kutsal Ruh'un Şahsı ile daha samimi veya kişisel bir ilişkiyi aktarması bakımından "Abba" kullanımına benzediği bana öyle geldi. Birçoğunun bu kullanımı şaşırtıcı ve hatta tartışmalı bulabileceğini biliyorum. Ancak inançla, Rab'bin söylediklerini düzenlemek istemeden, size tam olarak dikte edilenleri iletiyoruz.
[2] Bu “düzeni” hem doğal hem de doğaüstü, ahlaki ve entelektüel düzeni kapsayacak şekilde anlıyorum. Doğadaki düzen, O'nun yarattıkları arasındaki ilişkilerde ve O'nunla olan ilişkideki düzen, ahlak ve davranışlardaki düzen, zamanın akışındaki ve İlahi Takdirdeki düzen. Kurtuluş Planı'nın düzeni. Doktrin ve Kutsal Gelenek'in düzeni.
[3] Bunun, Otorite'nin Tanrı'dan nasıl "indiğini" ve hayatımızın her alanında nasıl aktif olduğunu ifade ettiğini anlıyorum. Kilise içindeki, aile içindeki, toplum içindeki uygun otorite. Ancak öncelikle, O'nun Kilise içindeki otoriteden bahsettiğini hissediyorum; bu otoritenin O'nun Tahtı'ndan İsa aracılığıyla Vekil Harisi'ne ve Apostolik Ardıllık yoluyla onunla birlik halindeki Piskoposlara, bu piskoposların otoritesi altındaki Rahiplere vb. nasıl "indiğini" kastediyor.
[4] Daha önceki Mesajlarda belirtildiği gibi, görünür Kilise'nin “yıkımını” önceden haber veren bu tür ifadeleri duyduklarında pek çok kişi skandala düşüyor ve bunun, Cehennem kapılarının Kilise'ye karşı galip gelemeyeceğine dair İsa'nın vaadinin bir reddi olduğunu düşünüyor. Her şeyden önce, Kilise'nin burada yeryüzündeki görünür kısımdan çok daha fazlası olduğunu hatırlamak faydalıdır: Kilise Zafer Kazananları (Cennetteki olanlar) ve Çile Çeken Kilise'yi (Araf'taki olanlar) de içerir. Ve ikinci olarak, O bu ve diğer Mesajlarda Kilise'den bahsettiğinde, öncelikle İsa'nın Çilesini, Ölümünü ve Dirilişini takip etmesi gereken yeryüzündeki görünür yapı olan Savaşçı Kilise'yi kastediyor.
Cehennem kapılarının tüm Kiliseye karşı galip gelmesi imkansızdır, ancak yeryüzündeki Kilisenin ihanete, tutkuya, ölüme ve dirilişe uğraması imkansız değildir. İsa'nın Bedeni, yani İnsanlığı, ölümü deneyimlemek zorundaydı; fakat ölüm O'nun İlahiyatına dokunamaz. Benzer şekilde, yeryüzündeki görünür Kilise ölüme uğramalıdır, ancak Kilisenin İlahi özü öldürülemez.
[5] Birçok kez, belirli paragrafların dikte edilme biçimi, bu cümledeki gibi biraz kafa karıştırıcı olabilir; burada "...ve çocuklarını terk ederek" ifadesi düşmanın çocuklarına atıfta bulunuyormuş gibi görünebilir, ancak öyle değildir. Bu şekilde dikte edildiği için, anlamı netleştirmek amacıyla herhangi bir değişiklik veya düzenleme yapma konusunda tereddüt ediyorum, bunun yerine gerektiğinde dipnot eklemeyi tercih ediyorum.
[6] Bu "yanımızda durma" ifadesinin O'nun koruması, tesellisi ve Baba huzurundaki şefaati anlamına geldiğini hissettim. "Sizi yetim bırakmayacağım; size geleceğim." (Yhn 14:18).
[7] Bu, genişleyen bir ışık patlaması gibi, büyük bir vurguyla ve hatta neşeyle söylendi.
[8] Bunun basit bir örneği, sahte doktrinlerin sanki Kilisenin otantik magisteryumunun bir parçasıymış gibi öğretilmesi ve sunulmasıdır; papa belgelerindeki sorunlu öğretiler Amoris Laetitia , Fiducia Supplicans , Magnifica Humanitatis ve diğer pek çok örnek buna dahildir.
[9] Bu "kuyuların" parokileri, toplulukları ve diğer Kilise gruplarını kastettiğini anladım. Bu korkunç bir ifade. Kuyunun kendisinin tehlike olduğunu değil, ancak kasıtlı olarak zehirlenmiş sularla –öğretilerle– beslendiği için, o kuyudan zehirli olan herhangi bir şeyi artık ruhsal zarar görmeden içmememiz gerektiğini –içemeyeceğimizi– düşünüyorum. Bazı kuyular diğerlerinden daha fazla zehirlidir.
[10] "Artık yabancı ve geçici değilsiniz, aksine azizlerle birlikte yurttaş ve Tanrı'nın ailesinin üyelerisiniz, 20 temelinde havariler ve peygamberlerin bulunduğu, köşe taşı Mesih İsa olan, bütün yapı O'nun sayesinde birleşerek Rab'de kutsal bir tapınak haline gelen ve içinde sizin de Ruh'ta Tanrı'nın meskeni olmak üzere inşa edildiğiniz yapının üzerine kuruludur." (Efesliler 2:19-22). Ayrıca bakınız (1. Petrus 2:4-8), (Elçilerin İşleri 4:10-12).
[11] " Tüm yaratılışın şu ana kadar birlikte doğum sancılarıyla inlediğini biliyoruz; sadece yaratılış değil, Ruh'un ilk meyvelerine sahip olan bizler de evlatlık alınma olarak, yani bedenlerimizin kurtuluşu için beklerken içten içe inliyoruz. Çünkü bu umutla kurtarıldık. Görülen bir şey umut değildir. Çünkü gören neyi umut eder? Ama görmediğimiz bir şeyi umuyorsak, onu sabırla bekleriz.
Aynı şekilde Ruh da zayıflıklarımıza yardım eder; çünkü nasıl dua etmemiz gerektiğini bilemeyiz, ama Ruh Kendisi kelimelere dökülemeyecek kadar derin iç çekişlerle bizim için aracılık eder. Ve insanların yüreklerini araştıran, Ruh'un niyetini bilir, çünkü Ruh, Tanrı'nın isteğine göre azizler için aracılık eder." (Romalılar 8:22-27).
[12] "Ve İsa gelip onlara şöyle dedi, 'Göklerde ve yeryüzünde bütün yetki Bana verildi.' (Mt 18, 28). 'Çünkü Baba'nın Kendisinde yaşam olması gibi, O da Oğul'a Kendisinde yaşam olması için verdi; ve O'na yargı yürütme yetkisi verdi, çünkü O İnsanoğlu'dur.' (Yuhanna 5:26-27). 'Sonra son gelir; O, her türlü yönetimi, yetkiyi ve gücü yok ettikten sonra krallığı Tanrı Baba'ya teslim eder. Çünkü tüm düşmanlarını ayaklarının altına alana dek hüküm sürmesi gerekir. Yok edilecek son düşman ölümdür.' Çünkü Tanrı her şeyi ayaklarının altına koymuştur. '... Her şey O'na boyun eğdiğinde, o zaman Oğul da her şeyi O'nun altına koyan Kişi'ye boyun eğecektir, ta ki Tanrı herkes için her şey olsun.' (1 Korintliler 15:24-28).
[13] "İsa ona şöyle yanıt verdi, 'Eğer bir kimse beni severse, sözümü tutar; Babam onu sever, Biz de ona gider, onun yanında konaklarız.'" (Yhn 14:23); "İsa, 'Yol, gerçek ve yaşam Ben'im. Benim aracılığım olmadan Baba'ya kimse gelemez.' dedi." (Yhn 14:6). "Başından beri işittiğiniz şey sizde kalsın. Eğer başından beri işittiğiniz şey sizde kalırsa, Oğul'da ve Baba'da kalmış olursunuz." (1 Yhn 2:24).
[14] "Benden nefret eden, Babamı da nefret etmiş olur." (Yhn 15:23). "İsa'nın Mesih olduğunu inkâr eden, yalancı değil de nedir? Baba'yı ve Oğul'u inkâr eden, oysa bu sefinisttir. Oğul'u inkâr eden, Baba'ya da sahip değildir." (1 Yhn 2:22-25).
[15] Kilise için bu kısa ama zorlu sınavda, görünür unsurlarının ve yapısının çoğu eksik olacak; bu nedenle Rab bizi en temel olana geri çağırıyor.
[16] "Ben asmayım, siz de dallarsınız. Bende kalan ve Benim de kendisinde kaldığım kişi, çok meyve verir; çünkü benden ayrı olarak hiçbir şey yapamazsınız." (Yhn 15:1-8).
[17] O'nun, "dağınık küçük sürüsünün" iki farklı 'kesimine' seslendiği izlenimine kapıldım: uyanık ve farkında olanlar ile hâlâ kör olup kayıtsızlığa dalmış olanlar.
[18] "Atalarının gözleri önünde mucizeler yarattı… Kayadan akarsular çıkardı, suları nehirler gibi akıttı… Gökyüzüne buyruk verdi, göğün kapılarını açtı; yiyecek diye üzerlerine manna yağdırdı, onlara gökten gelen ekmeği verdi… Üzerlerine toz gibi et, denizlerin kumu gibi kanatlı kuşlar yağdırdı." (Mezmurlar 78(77):18-29). Bu Mezmur'un tamamını okumaya değer; Rab'bin çocukları için yaptıklarını hatırlatan güzel bir vesiledir. Ayrıca Mısır'dan Çıkış 16 ve Sayılar 20:1-13 bölümlerine bakınız.
[19] Bunu Kutsal Misa kurbanı olarak anladım.
[20] Vahiy 1:19-3:22.
[21] Vahiy Kitabı'ndaki yedi kiliseye yazılan mektupların her birinin sonunda tekrarlanan ifade. Yukarıdaki referansa bakınız.
[22] Vahiy 22:20. "Bunlara tanıklık eden, 'Evet, yakında geliyorum' diyor. Amin. Gel, Rab İsa!"
Kaynak: ➥ MissionOfDivineMercy.org
MEZM. Lütfen bir kısa açıklama daha yapmama izin verin. Evet, sorunlar her yerde görülüyor ve kötüleşiyor; ayrıca bunları açıkça ele almaya çağrılıyoruz. Ancak hiç kimse başkalarını yargılamak zorunda hissetmemeli — özellikle de Papa Leo. Her bir ruhun neler çekmesi gerektiğini veya gelecek hayatlarının nasıl olacağını bilmiyoruz. Dürüst olmak gerekirse, gerçekten hiçbir şey bilmiyoruz. Bu yüzden birbirimiz için dua etmeli, birbirimizi sevmeli ve yargıyı Rab'be bırakmalıyız. Ayine katılmak bizim tatlı görevimizdir. Ancak, Rabbimizi daha fazla incitmemek ve kendimizi ruhsal zehirlenme tehlikesine maruz bırakmamak için bariz sapkınlıkların olduğu yerlerden kaçınmalıyız.