Les Vingt-quatre Heures de la Passion de Notre Seigneur Jésus-Christ

Les 24 heures de la Passion amère de Notre Seigneur Jésus-Christ, par Luisa Piccarreta, la petite fille de la Divine Volonté

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† Dixième heure
de 2 à 3 h †

Jésus interrogé par Annas, insulté et frappé au visage.

Préparation avant chaque heure

Jésus, mon divin gardien ! Maintenant, je me suis laissé aller à la somnolence pendant un certain temps. Mais comme tu ne veux pas rester seul et sans moi, tu m'as réveillé et tu m'as permis d'être avec toi dans la maison d'Anne.¹ Il t'interroge sur ton enseignement et sur tes disciples. Et Toi, ô Jésus, tu ouvres ta sainte bouche et tu parles d'une voix digne et claire : " J'ai parlé publiquement devant le monde, j'ai enseigné dans la synagogue et dans le temple, je n'ai rien dit en secret. Interrogez ceux qui m'ont écouté. Ils savent ce que j'ai dit."

Les conseillers sont stupéfaits de cette apparence digne. Mais l'impitoyable serviteur qui veut se montrer agréable à Anna est si grand qu'il s'approche de Toi et Te frappe d'un tel coup de poing de fer au visage que Tu chancelles et que Ton visage se gonfle.

Je comprends maintenant, ma douce vie, pourquoi Tu m'as réveillé. Tu avais raison. En effet, je t'aurais retenu alors que tu étais à deux doigts de tomber. Et tes ennemis éclatent de rire et battent des mains devant cette action injuste. Mais je Te soutiens et me déclare prêt à endurer courageusement toute souffrance pour Toi. J'ai pitié de Toi pour ces mauvais traitements. En union avec Toi, je veux faire l'expiation pour tant d'âmes craintives qui se laissent si facilement intimider ; pour ceux qui ne disent pas la vérité par peur des hommes ; pour ceux qui ne respectent pas comme il se doit les prêtres, et pour tant d'erreurs commises en maugréant.

Je vois maintenant, mon Jésus douloureux, qu'Anne t'envoie à Caïphe et que tes ennemis te jettent dans les escaliers. Et Toi, mon amour, tu expies par cette chute pour ceux qui plongent dans le péché pendant la nuit, les ténèbres leur étant favorables. Tu appelles à la lumière de la foi les faux enseignants et les incroyants. - Moi aussi, j'unirai mes œuvres d'expiation aux tiennes. Jusqu'à ce que tu arrives à la maison de Caïphe, mes soupirs t'accompagneront pour te défendre contre tes ennemis. Si je m'endors à nouveau entre-temps, tu monteras la garde sur moi. Réveille-moi lorsque ton amour te poussera à m'appeler de nouveau auprès de toi.

Réflexions et pratiques

par St. Fr. Annibale Di Francia

Jésus, amené devant Anne, est interrogé par lui sur sa doctrine et sur ses disciples. Il répond sur sa doctrine pour glorifier le Père, mais il ne touche pas à ses disciples pour ne pas manquer à la charité. Et nous, sommes-nous intrépides et courageux quand il s'agit de glorifier le Seigneur, ou nous laissons-nous gagner par le respect humain ? Nous devons toujours dire la vérité, même devant des personnes distinguées. Dans notre façon de parler, cherchons-nous toujours la gloire de Dieu ? Afin d'exalter la gloire de Dieu, supportons-nous tout avec patience comme Jésus ? Évitons-nous toujours de dire du mal de notre prochain et l'excusons-nous si nous entendons dire que d'autres le dénigrent ? Jésus veille sur notre cœur, et nous veillons sur le cœur de Jésus pour qu'il ne reçoive aucune offense qui n'ait été réparée par nous ? Veillons-nous sur nous-mêmes en toute chose, afin que chacune de nos pensées, de nos regards, de nos paroles, de nos affections, de nos battements de cœur et de nos désirs soient autant de sentinelles autour de Jésus, veillant sur son Cœur, et réparant pour toutes les offenses ? Et pour cela, prions-nous Jésus de veiller sur chacun de nos actes, et de nous aider à veiller sur nos propres cœurs ? Chaque acte que nous accomplissons en Dieu est une vie divine que nous prenons en nous. Et comme nous sommes très limités, alors que Dieu est Immense, nous ne pouvons pas enfermer un Dieu dans notre simple acte. Multiplions-les donc autant que nous le pouvons pour au moins élargir notre capacité de compréhension et d'amour. Sommes-nous prêts à répondre à l'appel de notre Jésus ? L'appel de Dieu peut se faire entendre de bien des façons : par des inspirations, par la lecture de bons livres, par l'exemple. Il peut se faire entendre de façon tangible par les attraits de la grâce, et même par les intempéries de l'air.

Mon doux Jésus, que ta voix résonne toujours dans mon coeur ; que tout ce qui m'entoure, à l'intérieur et à l'extérieur, soit la voix continue qui m'appelle à t'aimer toujours ; et que tout ce qui m'entoure soit la voix continue qui m'appelle à t'aimer toujours.

que l'harmonie de ta voix divine m'empêche d'entendre toute autre voix humaine distrayante.

¹ Notez que l'âme ermite (Luisa) a fait l'expérience de la contemplation des différents mystères du Sauveur la nuit, lorsque le court sommeil alternait avec la contemplation de la Passion. Nous pouvons en conclure à quel point la contemplation et la prière nocturnes sont agréables au Sauveur. Alors que le bruit du monde se tait et que ses habitants dorment, la grâce du Seigneur se communique plus abondamment aux âmes éveillées avec lui. Les saints écrivains sont unanimes à faire l'éloge de la prière nocturne. "À minuit, je me suis levé pour te louer" (Ps 118, 62). Jésus lui-même a passé des nuits entières en prière, et divers ordres religieux suivent son exemple en chantant les messes de minuit. Si cela n'est pas possible, faisons la bonne intention, le soir, de louer et d'aimer le Très-Haut à chaque respiration, à chaque battement de cœur pendant la nuit. Choisissons au moins une heure de la nuit ici et là pour prier et considérons combien d'enfants du monde consacrent des heures de la nuit à des préoccupations terrestres et combien de nuits les pécheurs veillent pour accomplir leurs iniquités. Les chrétiens pieux ne devraient-ils pas pouvoir consacrer une heure de la nuit ici et là à la communion avec Dieu, qui les dédommagera richement en biens spirituels pour le sacrifice qu'ils font en se reposant la nuit ?

Sacrifice et action de grâce