Les Vingt-quatre Heures de la Passion de Notre Seigneur Jésus-Christ
Les 24 heures de la Passion amère de Notre Seigneur Jésus-Christ, par Luisa Piccarreta, la petite fille de la Divine Volonté
† Seizième heure
de 8 à 9 h †
Jésus ramené à Pilate, placé après Barrabas et flagellé

Préparation avant chaque heure
Mon Jésus tourmenté ! Mon pauvre cœur Te suit dans le désir et la souffrance. Puisque je Te vois habillé en fou, alors que je sais que Toi, la Sagesse infinie, Tu donnes la raison à tous les êtres spirituels, j'ai envie de devenir fou de douleur et de demander : " Comment, Jésus fou ? Jésus transgresseur ? Mon Jésus, dont la Sainteté n'a pas d'égal ?"
Tu es déjà de nouveau devant Pilate. En te voyant dans un si mauvais état, habillé comme un fou et pourtant non condamné par Hérode, le gouverneur romain est encore plus amer contre les Juifs. Il se convainc encore et encore de ton innocence et ne veut pas du tout te condamner. Mais parce qu'il veut donner satisfaction aux Juifs, étancher leur haine, leur colère, leur soif de vengeance et assouvir leur ardente soif de ton sang, il te place à côté de Barrabas en prononçant les mots suivants : "Lequel des deux veux-tu que je libère ?".
Mais les Juifs s'écrient : "Pas celui-là, mais Barrabas !" Et Pilate : "Alors que ferai-je de Jésus, qu'on appelle le Christ ?" Alors ils crient tous : "Qu'il soit crucifié !"
Ô monstre de l'ingratitude humaine ! Un peuple, comblé par Toi de tant de faveurs, T'oppose maintenant à un grand criminel et Te condamne à la croix. Pilate, ne sachant que faire pour les apaiser, te condamne à la flagellation.
Mon Jésus, tu es même placé à la suite d'un criminel. Mon cœur veut se briser quand je vois que tu ne penses qu'à donner la vie à tous, alors que les Juifs ne pensent qu'à te laisser mourir. Il me semble que tu dis :
"Saint Père ! Vois ton Fils habillé comme un fou, expiant la folie de tant de gens lorsqu'ils tombent dans le péché. Que cette robe blanche de la moquerie serve d'excuse à tant d'âmes qui ont revêtu le vêtement de la culpabilité. Voici, Père, la haine, la colère, la soif de vengeance qu'ils nourrissent contre Toi leur fait perdre la lumière de la raison et les rend assoiffés de Mon sang. Mais J'expierai toute haine, toute vengeance, toute colère et tout meurtre, J'implorerai pour tous la lumière de la raison et de la foi.
Regardez-moi, mon père ! Peut-il y avoir une plus grande insulte que celle qui m'a été faite ? Ils m'ont placé après un délinquant notoire, et je veux réparer tous les rejets injustes. Oh, partout dans le monde, les gens aiment faire reculer les autres ! Ici, on nous fait reculer pour un petit gain, là pour une position d'honneur, pour la vanité, pour les plaisirs, les dignités, les fêtes, et même pour le péché. Le monde nous préfère unanimement les bagatelles, mais je suis prêt à me laisser mettre à la suite de Barrabas pour expier les déboires des hommes."
Oh, combien de fois les âmes censées aimer Jésus le remettent en place ! Montrons-lui toujours cet amour pur et fort qui nous fait suivre Jésus en tout et en tous, même dans le sang et la vie.
Mon Jésus ! Je veux mourir de douleur et de souffrance quand je vois ton grand amour au milieu de tant de souffrances et ton héroïsme face à tant d'insultes. Tes paroles et tes actes d'expiation sont autant de flèches qui blessent mon pauvre cœur. Dans mon cœur, je répète tes prières et tes satisfactions. Pas même un instant je ne m'éloignerai de Toi, sinon je manquerai beaucoup de choses que Tu fais.
Que vois-je maintenant ? Ah, les soldats te conduisent vers un pilier pour te flageller. Mon cher, je te suis. Mais regarde-moi avec un regard d'amour et donne-moi la force d'assister à cette torture atroce.
La flagellation
Mon très innocent Jésus ! Tu te tiens maintenant devant le pilier. Les soldats inhumains t'enlèvent tes chaînes pour t'attacher. Non contents de cela, ils te dépouillent aussi de tes vêtements pour pouvoir torturer ton corps très saint de la manière la plus cruelle. Mon amour et ma vie, je suis près de m'évanouir de douleur quand je te vois déshabillé. Tu trembles de la tête aux pieds, ton très saint visage est couvert d'une honte virginale. Ta honte et ton épuisement sont si grands que tu es près de t'enfoncer dans le sol parce que tu ne peux plus tenir sur tes pieds. Seuls les soldats qui te soutiennent, non pas pour te rendre service, mais pour t'attacher à la colonne, ne te laisseront pas tomber.
Maintenant, ils saisissent des cordes et attachent Tes bras si fort qu'ils enflent aussitôt et que du sang suinte du bout de Tes doigts. Pour laisser libre cours à leur cruauté, les sbires T'attachent si fort au pilier que Tu ne peux pas faire le moindre mouvement.
Mon Jésus, Toi qui habilles toutes les créatures, le soleil de lumière, le ciel d'étoiles, les plantes de feuilles, les oiseaux de plumes, Toi, privé de vêtements ? Quelle audace ! Et mon aimable Jésus parle avec son regard plein d'âme :
"Silence, mon enfant ! Il fallait que je sois dépouillé pour expier ceux qui, sans aucun sentiment de honte ou de châtiment, enlèvent le vêtement de l'innocence, de la vertu et de la grâce et, avec lui, tout ce qui est bon. Ils s'enveloppent du vêtement de la honte et vivent comme des bêtes sauvages. Par mon fard virginal, j'expie tant d'indécences, d'efféminations frivoles et de désirs honteux. Soyez donc attentifs à ce que je fais, priez et expiez avec moi."
Mon Jésus ! Ton amour passe d'un excès à l'autre. Je vois que les bourreaux prennent des cordes et te frappent sans pitié. Tout ton corps devient noir et bleu. Le sang commence immédiatement à couler de ton corps très saint par torrents. Dans leur sauvagerie et leur rage, les soldats déchirent ton corps innocent. Mais ce n'est pas suffisant, d'autres prennent leur place. Avec des chaînes en fer munies de crochets aux extrémités, ils continuent la torture atroce. Même après les premiers coups, les plaies s'élargissent, la chair pend en lambeaux, les os sont à nu, le sang coule si bien qu'une mare de sang se forme autour de la colonne du fléau.
Mon Jésus, dépouillé et flagellé par amour pour moi ! Pendant que Tu endures la grêle de coups, je serre Tes pieds pour partager Tes souffrances et être rougi par Ton précieux sang. Mon Jésus, j'entends Tes soupirs, que Tes ennemis n'entendent pas parce que la force de leurs coups les étouffe. Dans ces soupirs, tu parles :
"Vous tous qui m'aimez, venez apprendre l'héroïsme du véritable amour ! Venez étancher avec Mon Sang la soif de vos passions, la soif de vos aspirations ambitieuses et folles, la soif des convoitises et des plaisirs sensuels. Dans ce sang qui est le Mien, vous trouverez le remède à tous vos maux. Maintenant, regardez-moi, mon père, cruellement battu sous la grêle des coups de la flagellation. Cela ne me suffit pas.
Je veux avoir d'innombrables blessures sur Mon Corps pour préparer suffisamment de demeures pour Mon Humanité¹ au Ciel pour toutes les âmes, afin qu'elles puissent trouver leur salut en Moi et que Je les laisse entrer dans le Ciel de la Divinité. Mon Père, que chaque fléau expie devant Toi chaque type de péché. Dans la mesure où les coups me frappent, ils libèrent de la culpabilité ceux qui les portent. Que les coups frappent aussi le cœur des hommes, leur disent Mon amour et les obligent enfin à s'abandonner à Moi."
En parlant ainsi, mon Jésus, ton amour a atteint le plus haut degré. Mais les bourreaux, dans leur aveuglement, ne reconnaissent pas cet amour. Au lieu d'être émus de compassion, une rage diabolique grandit en eux et les pousse à te battre encore plus cruellement. Mon Jésus flagellé, ton amour m'épuise et me rend presque fou. Il n'est pas encore épuisé. Mais Tes bourreaux sont épuisés et ne peuvent plus continuer leur horrible torture. Ils coupent les entraves et Tu tombes comme mort dans ton propre sang.
Tu vois à quel point ton corps est malmené. Une douleur mortelle te frappe à l'idée que tant d'âmes sont perdues. Tu souffres tellement que, gisant dans ton sang, tu as le souffle coupé. Ô Jésus, laisse-moi te prendre dans mes bras pour te rafraîchir un peu avec mon amour. J'embrasse toutes Tes blessures et je referme toutes les âmes en Toi. Aucune âme ne sera plus jamais perdue. Maintenant, donne-moi ta bénédiction.
Réflexions et pratiques
par St. Fr. Annibale Di Francia
De 8 à 9, Jésus est déshabillé et soumis à une cruelle flagellation. Et nous, sommes-nous dépouillés de tout ? Jésus est attaché au pilier. Nous laissons-nous lier par l'amour ? Jésus est attaché à la colonne, tandis que nous ajoutons nos propres cordes, avec nos péchés et nos attachements, et parfois même avec des choses indifférentes ou bonnes en soi, n'étant pas satisfaits des cordes avec lesquelles les Juifs l'ont attaché. Entre-temps, avec son regard plein de pitié, Jésus nous appelle à le détacher. Ne voyons-nous pas que dans ce regard, il y a aussi un reproche pour nous, puisque nous avons nous aussi contribué à le lier ? Pour soulager Jésus affligé, nous devons d'abord enlever nos chaînes, pour pouvoir arriver à enlever les chaînes des autres créatures. Bien souvent, ces petites chaînes qui sont les nôtres ne sont rien d'autre que de petits attachements à notre propre volonté, à notre amour-propre un peu rancunier ; à nos petites vanités qui, formant une tresse, lient douloureusement Jésus aimant.
Parfois, pris d'Amour pour notre pauvre âme, Jésus lui-même veut nous enlever ces chaînes, pour que nous ne renouvelions pas son douloureux ligotage. Ah, quand nous nous lamentons parce que nous ne voulons pas être liés seuls avec Jésus, nous Le forçons, attristé, à se retirer de nous.
Pendant qu'il souffre, notre Jésus tourmenté répare tous les péchés contre la pudeur. Et nous, sommes-nous purs dans l'esprit, dans le regard, dans les paroles, dans les affections, pour ne pas ajouter d'autres coups à ce corps innocent ? Sommes-nous toujours liés à Jésus, afin d'être prêts à le défendre, lorsque les créatures le frappent de leurs offenses ?
Mon Jésus enchaîné, que tes chaînes soient les miennes, afin que je puisse toujours te sentir en moi, et que tu puisses toujours me sentir en toi.
¹ Jésus veut accueillir tous les hommes dans son humanité sur terre pour qu'ils soient dignes d'être accueillis un jour dans sa divinité au ciel.
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