יום שני, 11 בספטמבר 2023
התפללו את מחרוזת השנים בכל יום, מדיטציה על הבשורה
מסר של סנט רוזה מלימה שניתן למריו די'אניציו, חזוה של הגן המבורך בברינדיזי, איטליה בתאריך 2 באוגוסט 2023
התפללו, התפללו את מחרוזת השנים בכל יום. אהבו את מריה הקדושה ביותר, סגדו לה.
הודו לה על הכל, קראו בשמה.
אל תפחדו מצרה, האל תמיד יקיים אותכם. כשאתם סובלים הזכירו את ישוע והוא יעזור לכם, אל תפחדו.
בטחו באל ובסליחתו, בחנינתו.
אני מברכת את כולכם. התפללו את מחרוזת השנים בכל יום, מדיטציה על הבשורה. אהבו אחד את השני כפי שאוהב אותנו המשיח.
(היא מראה את תמונת גבירת פומפיי ואז נעלמת)
סנט רוזה מלימה
איזבלה فلورס דה אוליבה הייתה בתו של זוג ספרדים במה שהיה אז הנציגות הספרדית בפרו. על פי האגדה המאוחרת, מכיוון שאמה ראתה ורד מרחף מעל בתה בהטבלתה, היא קיבלה את השם הפרטי רוזה באישור שלה על ידי הארכיבישוף טוריביוס אלפונסו דה מוגרובחו. בניגוד לרצון הוריה, שתכננו כבר נישואים, היא הפכה לשלישית של הדומניקנים בשנת 1602 - או 1606; בגינה בבית הוריה בלימה, היא בנווה צריף עץ שבו חייתה מכאן ואילך. היא צומה שלושה ימים בשבוע, ישנה על מיטה מקרשים קשיחים וזכוכית שבורה, וענתה את עצמה בתרגילי כפרה: היא לבשה כת רתק ברזל עם קוצים על ראשה וששרשרת חודים סביב גופה, שרפה את ידיה בסיד לא מרווה, לבשה עטרת קוצים של ברזל, הצליפה בעצמה. בסופו של דבר התערבו הכומרים שלה נגד ההצלפה העצמית הזאת. על פי האגדה, ליד בקתה של רוזה חיו יתושים רבים שהציקו לאנשים, אך חסכו את רוזה; היא הסבירה זאת בכך שעשתה ידידות עם החיות, הם שרו ביחד בשבח האל. לתדהמתו של מבקר אחד, היתושים באמת התחילו לזמזם בצורה כזו שהקריאה שלהם יחד עם השירה של רוזה הפיקה הרמוניות נפלאות.
רוזה סבלה מכאבים פיזיים ונפשיים חמורים ביותר במסירות: "אדוני, הגבר את הסבל שלי, אבל גם את אהבתי", התפללה: כי ידעה שהאהבה היא הגורם המכריע. היא תמכה בהוריה בעבודת יד, עבודה ביתית, במכירת אריגה ורקמה; אך גם בעבודה היא התפללה ומדיטציה, הדו-שיח החי עם הרוח הקודש היה חלק בלתי נפרד מחייה. רוזה ביקר את הכמורה על אורחות חייהם המפורקים לעתים קרובות ואת השליטים הקולוניאליים על היחס האכזרי שלהם לאוכלוסייה הילידית. לפי המסורת, היא החזירה לחיים שתי גופות מתות שכבר היו קבורות.
רוזה ייסדה את המנזר הקונטמפלטיבי הראשון בדרום אמריקה, מנזר קתרינה מסיינה, על שם הקדושה שרוזה העריצה, בבית משפחת דה לה מאנסה בשנת 1614. היא עצמה לקחה לעצמה את השם הדתי רוזה ממריה הקדושה ופעלה בטיפול בחולים, עסקה בהטפת האמונה והדגישה בפני כמרים לחיות חיים נאותים ורוחניים. בשלוש שנות חייה האחרונות היא עבדה כמשרתת ביתית עבור דון גונסאלו דה מסה, פקיד ממשלתי שאשתו פיתחה אליה חיבה מיוחדת. זמן קצר לאחר יום הולדתה ה-31, רוזה ניבאה לפתע שתמות תוך ארבעה חודשים. ואכן, היא לקתה במחלה קשה ומייסרת, ממנה נפטרה כפי שצופה.
רוזה הלכה לעולמה במוניטין של קדושה וכבר כמה ימים לאחר מותה החל התהליך להכשרתה כקדושה. מיד לאחר מותה, העם החל לכבד אותה בהתלהבות. כבר בשנת 1669, שנתיים לפני הכשרתה לקדושה, היא הוכרזה כפטרונית פרו. אנדרטתה ניצבת בלימה ותמונתה מקשטת את שטר ה-200 סול של הבנק הלאומי הפרואני. לרוזה יש חשיבות לדרום אמריקה שיש לקתרינה מסיינה או תרזיה מאבילה לאירופה. "כנראה שלא היה מיסיונר באמריקות שהיה משיג יותר המרות באמצעות דרשותיו מרותה של רוזה מלִימה בתפילותיה ובתרגול הצניעות שלה", אמר האפיפיור אינוקנט XI.
דברי הקדושה
במכתב לדוקטור קסטיליו, רוזה כותבת על אהבת ישו העולה על כל ידע:
"אדוני ומושיענו הרים את קולו ושוחח בהוד מלכותי שאין דומה לו: 'שיידעו הכל שהחסד בא בעקבות סבל; שיביטו ויראו כי גודל מתנות החסד גדל במידה שווה כפי שמגדילים הסבלים; יכירו שבלי נטל הסבל איננו יכולים להגיע לשיא החסד. אנשים צריכים להיזהר משגיאה ותעתוע עצמי. זהו הסולם היחיד לגן עדן; בלי הצלב אף אחד לא יוכל למצוא את הדרך לעלייה לשמים.'
כששמעתי מילים אלה, תאוות עזה השתלטה עליי כאילו הייתי צריך לעמוד באמצע הכיכר ולצעוק בקול רם לכל האנשים בכל גיל, מין ומעמד: "שמעו, אוּמוֹת, שמעו, שבטים!" בשם ישו ובמילים מפיו אני קורא לך: איננו יכולים לרכוש חסד אלא אם כן נסבול ייסורים; הכרחית היא הצטברות של עמל על עמל כדי "להשיג חלק בטבע האלוהי" (פטרוס השני 1:4), להפיק את תהילת בני האל ואושר נפש מלא.
אותו צריבה דחפה אותי להכריז על יופייה של חסד אלוהי. זה הכביד עלי בצער, גרם לזיעה לנזול מנקבוחיות העור שלי והצמאתי. נראה לי שנשמתי כבר לא יכולה הייתה להישאר כלואה בגוף. אבל אם היא תוחזק חזק, היא תשבור את השרשראות ותרוץ בחופשיות, לבד ללא הפרעה בכל העולם, קוראת: "אוי, לו רק בני האדם היו מבינים כמה החסד של אלוהים נעלה, כמה יפה, כמה נעים, כמה יקר; איזה עושר הוא מכיל, כמה שמחה ושמחה!" אין ספק שאז אנשים ישתוקקו בהתלהבות ובנחישות לגרום לעצמם לסבול ולכאוב! בכל רחבי הגלובוס, כל האנשים היו מחפשים חולי ועינויים במקום אושר כדי להשיג את האוצר האינסופי של החסד. זוהי התגמול והרווח הסופי של סבל. אף אחד לא יתלונן על צלבויות ומצוקות שהוא עשוי להתקל בהן אם הוא מזהה את המאזניים שעליהם הם נמדדים לבני אדם."
הנבואות של סוף הימים שניתנו למריו די'איגנציו, חָזוֹן של הגן המשובח בברינדיזי
מקורות: