Tatăl Ceresc vorbește

Aparițiile Fecioarei Maria de la Heede

1937-1940, Heede, Ems, Germania

Este seara de 1 noiembrie 1937, ziua sărbătorii Tuturor Sfinților. Maria Ganseforth (născută la 30 mai 1924) și sora ei Grete (născută la 12 ianuarie 1926), din Heede, au rugat indulgenta Toties-Quoties pentru morți în acea seară. Într-o pauză de rugăciune, stau lângă intrarea turnului de pe latura nordică a bisericii parohiale. Grete privește mormintele din cimitirul vecin și observă o luminozitate strălucitoare între două copaci ai vieții, la aproximativ trei picioare deasupra solului, iar scurt după aceea apare o figură feminină luminată. Sfârșită, îi șoptește surorii sale: "Cred că Mama lui Dumnezeu stătea acolo." Maria răspunde spontan: "Trebuie să fi nebună, nu poți vedea pe Mama lui Dumnezeu!" Apoi, ambele surori se întoarc în biserică pentru a continua rugăciunea pentru sufletele rătăcite. Aceiași seară, Anni Schulte (născută la 19 noiembrie 1925) și Susanne Bruns (născută la 16 februarie 1924), din Heede, văd de asemenea apariția ciudată în cimitir. Adele Bruns (născută la 22 februarie 1922), care se menține cu anxietate și sfătuiește să meargă acasă, nu observă nimic neobișnuit.

"Ești nebună!" - Aceste cuvinte vor fi auzite de copiii vădători din Heede de multe ori. Evenimentul sensațional de la Heede are acum mai mult de 50 de ani, dar există încă îndoieli privind credibilitatea declarațiilor lor. Aveau între 11 și 14 ani atunci. Chiar mamele lor credeau că copiii lor au fost victime ale unei iluzii senzoriale. Johannes Staelberg, care a fost pastor la Heede din 1930 până în 1937, este de asemenea sceptic. Va părăsi Heede anul apariției. Succesorul său, între anii 1938 și 1966, va fi preotul și consilier spiritual Rudolf Diekmann.

În aceeași seară a primei apariții doamna Ganseforth merge la pastor Staelberg. Preotul notează mai târziu: "Seara de 1 noiembrie 1937, în jurul orei 20:15, doamna Ganseforth vine la mine și mi-a raportat că copiii ei au văzut pe Mama lui Dumnezeu în cimitir. Dar eu nu am răspuns." Doamna Ganseforth dă următoarea relatare a acestei conversații: "Pastorul Staelberg nu a spus deloc nimic. A stat înaintea mea cu brațele încrucișate și privea în fața lui. Apoi am zis eu: Nu poate fi, Mama lui Dumnezeu nu poate coborî din ceruri și sta în cimitir! Preotul a răspuns: 'Nu știm, va rămâne de văzut.'"

De la 1 până la 13 noiembrie 1937, Anni Schulte, Grete Ganseforth, Maria Ganseforth și Susanne Bruns vedeau apariția zilnic. Ele afirmă ferm și sigur că au văzut pe Mama lui Dumnezeu. Ea ar sta aproximativ un metru deasupra pământului pe o nor strălucitoare alb-albastru. Pe cap ecoronată cu o coroană de aur. Un vel alb cade din capul ei pe ambele laturi până la nor. În mâna stângă, copilul Isus este așezat drept, îmbrăcat tot în alb. El ține în mână dreaptă o glob de aur, din care ieșe un cruce de aur.

Scepticismă persista cu preotul satului și mulți săteni, chiar și rudele cele mai apropiate ale copiilor. Dar ei răspund cu convingere: "Puteți spune ce doriți, noi am văzut Maica Domnului." Copiii rămân ferm pe poziția lor timp de ani. Cu unele întreruperi, vizionările continuă până în noiembrie 1940, când o văd pe Maica Domnului, cel mai adesea cu Pruncul Iisus, pe aproximativ 105 zile.

Scurt Raport al Pastorului Diekmann despre Aparițiile de la Heede

Toate felurile de zvonuri false circulează cu privire la apariții din Heede. Deoarece se poate contrară astfel de zvonuri doar cu adevărul, vă furnizez următorul raport scurt, care este adevărat. Un judecată ecleziastică nu trebuie anticipat cu el.

La 1.11.1937 patru fete din Heede, în vârstă de 12 la 14 ani, Anni Schulte, Grete Ganseforth, Maria Ganseforth și Susi Bruns, au văzut apariția. Locul apariției se află la aproximativ 35 metri nord de turnul bisericii între trei copaci ai vieții (cipruși) în cimitirul care înconjoară biserica parohială construită în 1485. Copiii descrie unanim apariția următoarele: La aproape 1 m deasupra pământului stă Maica Domnului. Sub Ea se află un nor alb-albastru. Piciorii Ei nu sunt vizibili. Pe capul Eia poartă o coroană aurie bogat decorată fără pietre prețioase. Forma nu coincide cu niciuna cunoscută până acum.

Îmbrăcată, Maica Domnului este într-o rochie albă care îi este legată la talie de o curea de aproximativ 1 cm grosime. Pe cap poartă un vel opac, parțial ascuns de coroană, de culoare albastru deschis. Părul nu este vizibil. Rohia și velul cad vertical în câteva plisuri până la nor. Mânecile rochiei ajung până la mână cu o lățime dublă a brațului. Rohia și velul nu au niciun decor. Cele două capete ale cureii coboară aproape 30 cm deasupra norului pe partea dreaptă. În mâna stângă, care este acoperită de vel, șade Pruncul Iisus. El poartă o rochie albă, neornamentată și fără curea. Piciorii sunt goi.

Mânecile rochiei ajung până la cot. Capul este descoperit. Părul copilului este blond, ușor ondulat în partea superioară, bogat ondulat în parte inferioară și coboară peste urechi. În mâna dreaptă Pruncul Iisus ține o minge de aur din care ieșește un cruce de aur. Mingea și crucile sunt fără decor. Maica Domnului pune ușor mâna dreaptă pe mingă astfel încât crucea se văd prin mijlocul și inelul degetelor. Copiii estimează vârsta mamei la 19 ani, cea a copilului la unul sau doi ani. Mama și copilul privesc către copii. Apariția stă într-o luminozitate ovală strălucitoare care înconjoară figura Maicii Domnului cu o lățime de 30 până la 40 cm ca o lumină fără raze distincte. Astfel, din atunci și până pe 3 noiembrie 1940, Fecioara Maria a apărut la intervale mai scurte sau mai lungi pentru un total de peste 100 zile. Expresia facială era în general prietenoasă, uneori zâmbitoare, alteori serioasă, în special începutul anului 1940.

În timpul rugăciunilor devotionale, cântând, și când copiii făceau semnul crucii, precum și atunci când la sărbătorirea numelui Mariei spuneau: "Vă felicităm pe numele dumneavoastră!", apariția devenea mai strălucitoare și prietenoasă. În a doua zi, în Ziua Morților 1937, și în Joi Mare 1938, Ea apărea fără Pruncul Iisus cu o expresie serioasă pe față.

Primele apariții au avut loc zilnic din 1 noiembrie până pe 13 noiembrie 1937. Odată în această perioadă, Fecioara Maria le-a binecuvântat pe copii, așa cum face preotul. Pe 13 noiembrie, Ea a apărut cu o expresie foarte serioasă pe față. A doua zi, duminică, 14 noiembrie 1937, devreme dimineața, copiii au fost duși la Sanatoriul de Stat și Casa de Odihnă din Göttingen (spital pentru bolnavi de spirit) după instigarea autorităților seculare (Gestapo). În timpul șederii lor, care a durat câteva săptămâni, s-a constatat că copiii sunt sănătoși. Incercările de a-i influența sugestiv pentru a le schimba comportamentul "deviant" presupus au fost zădărnicite. Apoi, copiii au fost duși (ziua înaintea Crăciunului) la Spitalul Marien din Osnabrück pentru o ședere de patru săptămâni (pentru recuperare).

La sfârșitul lui ianuarie 1938 le-a fost permis copiilor să se întoarcă la Heede. La Spitalul Marien, au fost confecționate patru rochii identice pentru copiii, deoarece hainele cu care au petrecut șase săptămâni la Göttingen erau corupte. Când i-au luat din Heede, Gestapo nu le-a dat timp să se pregătească o schimbare de haine, iar părinții copiilor s-au refuzat să aducă ceva la Göttingen, declarându-le cu drept Gestapoului: "Cine i-a adus pe copii la Göttingen ar trebui și el să se ocupe de ei. Copiii aparțin Heede." Mai târziu, când o fotografie a celor patru copii în aceeași haine a fost publicată, oamenii au făcut comentarii disprețuitoare despre această "uniformizare" a celor patru binecuvântați, deoarece aceasta "nu făcea o bună impresie." (Cei care criticau astfel nu știau cum copiii și-au obținut cele patru rochii identice în timpul necesității din acel moment).

Cele patru copii văzători: Margarethe (Grete), Susanne (Susi), Annie și Maria

Copiii nu au avut nici o apariție în timpul absenței lor de la Heede (cu excepția aparițiilor individuale lui Grete G., care au devenit cunoscute preotului abia mai târziu). După întors, copiilor le-a fost permis să viziteze biserica (conform instrucțiunilor Gestapoului) și să urmeze drumul prin cimitir. Cu toate acestea, li s-a interzis strict să viziteze locul apariției în cimitir. Ei au respectat această interdicție. (Copiii fuseseră amenințați de Gestapo că dacă ceva similar se va întâmpla din nou, vor fi duși atât de depărtat de Heede încât nu vor mai vedea casa lor. Copiii erau sub acest presiune grea în timpul evenimentelor următoare).

Cu toate acestea, două dintre copii - celelalte doi fiind absente - au văzut apariția pentru prima dată după întors pe 2 februarie 1938 de pe pajiștile din spatele caselor lor, nu departe de cimitirul bisericii, mai întâi la vechiul loc al apariției în cimitir. Deoarece cimitirul Heede este cu aproximativ doi metri mai înalt decât împrejurimile sale, locul poate fi văzut pe sute de metri, mai ales iarna când copacii nu au frunze. În acest timp, fostul paroh local își abandonase poziția pentru motive importante. (Gestapo ceruse transferarea sa!) Succesorul încă nu fusese numit. (Autorul acestei raportări.) Administratorul de parohie prezent în Heede la acel moment nu a auzit despre această apariție în timpul prezenței sale.

(Trebuie menționat că, în primele două săptămâni ale aparițiilor, un flux constant și crescător de oameni s-a îndreptat către Heede, astfel încât pe 13 noiembrie 1937 probabil mai mult de 10.000 străini erau la Heede, mulți dintre ei venind cu vehicule de toate felurile, unele din locuri depărtate. Astfel, existau condiții suficiente pentru a reglementa traficul prin serviciu de ordine polițienească, dar nu și pentru a duce copiii săptămâni la un spital pentru bolnavi de spirit).

Copiii se simțeau interior încurajați să roage fiecare seară la o distanță mai mică sau mai mare de cimitir. Timpul serii era ales de obicei pentru acest scop, deoarece doar astfel puteau păstra întâlnirile lor cu apariția secret și deoarece erau împiedicați de școală și muncă în timpul zilei. Apariția s-a arătat la intervale mai mici sau mai mari într-un interval de trei ani.

Copiii nu au văzut întotdeauna toți apariția, chiar dacă erau prezenți toți. Uneori doar un copil a văzut-o, uneori doi, uneori trei și uneori toate cele patru. Copiii se întrebau dacă era vinovată lor că nu o vedeau pe Fecioara Maria. Cu totulu, ei nu au putut să afle răspunsul. Probabil ar trebui presupus că o anumită preferință pentru copii individuali trebuie să fie un consolare în suferința și o incitație la bine.

Uneori copiii au văzut mai întâi o asemănare, apoi pe Fecioara Maria, uneori doar asemănarea. O zi i-au văzut pe Fecioara Maria stând în cimitir de la o distanță destul de mare. Apoi le-a spus: "Dacă ești de la Dumnezeu, apropie-te!" Aproape 70 de metri mai aproape de ei a zburat apoi apariția. În timpul următor, Fecioara Maria s-a arătat și mai des, dar totdeauna în zona dintre casele Ganseforth și Schulte și cimitirul.

Dacă exista posibilitatea pentru copii să se apropie de cimitir fără pericol, apariția apărea doar când copiii se apropiau de cimitir, astfel încât erau întotdeauna duși înapoi la cimitir, unde Fecioara Maria le-a spus și adio mai târziu.

Durata apariției a fost între 5 și 30 de minute. Deși apariția s-a arătat în locuri diferite, niciodată nu s-a întâmplat ca ea să apară simultan în mai multe locații, chiar dacă uneori copiii erau separați și nu puteau comunica unul cu celălalt. (Au fost notate aproximativ cincisprezece locuri de apariție diferite decât cimitirul).

Loc principal de rugăciune în Heede

În perioada de trei ani a aparițiilor, s-a stabilit cu certitudine că interferențe externe sau personale ori influențe provenite de la terți nu au putut avea niciun efect asupra apariției. Superiorii ecleziastici și preoții angajați în Heede în timpul respectiv s-au ținut complet departe de această problemă, astfel încât comportamentul lor a fost general considerat ca o respingere, chiar și de cei mai apropiați.

Copiii sunt simpli copii din sat, pioși și neîngrăditați, dar fără vreo virtute particulară sau extraordinară prominentă, cu mici defecte, cum este obiceiul la vârsta copilăriei. (Este interesant de menționat că caracteristic copiii reprezintă cele patru temperamente).

Acum, cum s-au comportat copiii în timpul aparițiilor? Când stau rugându-se înaintea lor, se aruncă pe genunchi destul de brusc. Poza lor era uluitoare dreaptă, ochii fixați drept înainte, imediat ce apariția le-a devenit vizibilă. Marturiile martorilor au arătat că copiii erau uneori neperceptivi la impresiuni senzoriale externe cât timp apărea apariția. Uneori însă, ei erau conștienți de mediul înconjurător, vorbeau cu oamenii prezenți și puteau să înțeleagă cuvintele lor. Întrebările pe care le adresau apariției puteau fi auzite de cei prezenți. Comportamentul copiilor nu depindea de vreme. Se agățau de pământ afară chiar și în vremuri foarte aspre, inclusiv ierni foarte reci ale acelor ani, cu temperaturi între -21 și -30 grade Celsius, și în zăpadă și ploaie.

Copiii au vorbit cu Fecioara Maria și i-au adresat întrebări despre cum se simțeau despre ceea ce se petrecea, cum ar fi dacă trebuia să construiască o capelă, care meserie le-ar trebui să o adopte. I-au cerut apariției să se dezvălui. (Adică, să indique cine era ea.) Răspunsul nu a întâmpinat așteptările copiilor lor rude și cunoștințe.

Tatăl Staehlberg (predecesorul actualului Tată Diekmann, îndepărtat de Gestapo) a pus o întrebare Fecioarei Maria de la copii în primele zile ale aparițiilor. Un răspuns direct nu a fost dat niciodată. Altfel, clerul n-a cerut întrebări și n-a făcut să se ceară. Fecioara Maria a vorbit doar câteva cuvinte. Pruncul Isus zâmbea la toate întrebările, dar n-a răspuns niciodată. Să listăm acum zilele când s-a petrecut ceva special și când Fecioara Maria a vorbit.

Biserica Parohială Sfântul Petru unde Copiii au Rugat

În ziua Adormirii Maicii Domnului din 1938, Fecioara Maria a plutat de la locul apariției pe poteca care ducea în jurul cimitirului spre biserică și parohie. A devenit invizibilă copiilor când a dispărut în spatele colțului parohiei. Acest eveniment, precum și altele, sugerează clar că copiii au văzut ceva care era prezent afară de ei (adică nu o entitate aproape eidetică din propria lor imaginație!), altfel un colț al casei n-ar fi putut să le blocheze vederea.

Cu ocazia Adormirii Maicii Domnului în 1938, copiii au întrebat: "Mama, arată-ne Adormirea Ta!" La aceasta, apariția a plutat sus, Fecioara Maria a zâmbit și a binecuvântat, iar Pruncul Isus a agitat mâna stângă.

În 1938, Fecioara Maria s-a arătat Anni la primul loc de apariție pe două vineri ale Inimii Sfinte, când ea trecea prin cimitir spre Misa. Altfel, după întoarcerea din Göttingen, copiii n-au mai văzut niciodată apariția de acolo unde o văzuseră pentru prima dată, deși treceau pe aici aproape zilnic.

Pe 7 aprilie 1938, Anni a auzit cuvintele: "Copii, rugați-vă mai mult!"

Pe 12 mai 1938, Grete a întrebat: "Trebuie să ne bolnavi oamenii?" Răspuns: "Încă nu!"

Întrebare: "Trebuie să revenim fiecare seară?" Răspuns: "Da!"

Pe 5 aprilie 1939, Maria a întrebat ce n-a fost niciodată cerut înainte: "Mama, ce vrei să fii venerată ca?" Răspuns: "Ca Regină a Universului și Regină a sufletelor sărace."

Întrebare: "În ce fel de rugăciune, atunci, o vom venera pe Tine?" Răspuns: "La Litania Lauretană."

Pe 24 octombrie 1939, toți cei patru copii au auzit cuvintele: "Dezvăluiți tot ce v-am spus clerului!"

Pe 26 ianuarie 1940, Maria a văzut pe Maica Domnului foarte tristă și plângând. Când i-a întrebat: "Mama, ce e problemă?", Ea a răspuns: "Copii, rugați-vă!"

Pe 29 septembrie 1940, Grete a spus: "Mama, vă rog să binecuvântez dieceza!" La aceasta, Maica Domnului a binecuvântat. În aceea zi s-a făcut consacrarea solemnă a Diecezei de Osnabrück Fecioarei Maria.

Pe 19 octombrie 1940, toate cele patru copii au văzut Fecioara Maria. Când s-a rugat prima decenie a Rozariului, copiii s-au aruncat brusc pe genunchi, cum făceau de obicei când apariția devenea vizibilă pentru ei. Mary Ganseforth a rugat în voce tare: "Salve, Regina!" Apoi, ca de obicei, ea a întrebat o serie de întrebări, inclusiv: "Trebuie să construim o capelă sau un grotă? Ne-ar place! - Mama, cât de frumoasă ești Tu!" În mijlocul întreberilor, copiii s-au tăcut brusc. Acest stare a durat aproximativ zece minute. Apoi unul dintre copii a întrebat: "Mama, pe ce bolnav vrei să-l vindeci?" Răspuns: "Voi vindeca doar pe cei care vin cu duhul potrivit." (Până în august 1943, pastorul din Heede a raportat cinci vindecări de bolnav superiorului său, pe care el nu le putea explica natural). Aproape de aceasta copiii au întrebat: "Mama, binecuvântează-păstorul nostru și capelanul nostru!" Atunci Fecioara Maria i-a binecuvântat. Când apariția a dispărut, copiii au spus că în timpul dispariției lor au primit un mesaj cu următoarele cuvinte: "Spuneți acest lucru doar Sfântului Tată!"

Când i s-a întrebat mai târziu, s-a dovedit că fiecare copil a primit mesajul. Este de menționat faptul că nimeni nu se aștepta la ceva special în acea zi. Copiii erau îmbrăcați cu hainele lor de muncă, așa încât au evitat să meargă la preot pentru a raporta. Numai pe insistența rudelor lor copiii s-au dus la el. Apariția era acel zi în pajiștea parohiei, aproximativ 130 metri de cimitirul. Copiii o văzuseră foarte aproape de ei. (Mesajul a fost trimis nuncioului din Berlin după un timp, dar încă în timpul războiului).

Biserica Parohială Sfântul Petru unde Copiii S-au Rugat

Pe 1 noiembrie 1940, toate cele patru copii au văzut apariția în pajiștea menționată mai sus, dar aproximativ 50 metri mai aproape de cimitir. S-a rugat: "Binecuvântează-te, Maria, binecuvântează-mă pe mine, fiul Tău!" Copiii au întrebat din nou întreberile obișnuite și au cerut insistent binecuvântări, spunând: "Binecuvântează-ne, Mama, pentru că suntem copii Tăi! Vrem să facem tot ce spui Tu! Spune-ne dorința Ta! - Mama, dă-ne încă o dată binecuvântarea Ta, Mama, fă-o! - Mama, luminaște păstorul nostru principal, Mama, binecuvântează parohia noastră! Binecuvântează bolnavii noi, Mama, binecuvântează frații noștri de pe câmp! - Mama, binecuvântează pe toți cei prezenți!" Grete a strigat la sfârșit: "Mama, vei veni din nou?" Răspuns: "Da!"

Pe 3 noiembrie 1940, copiii au văzut Fecioara Maria pentru ultima dată, toți patru la primul loc de apariție în cimitir. Copiii au întrebat din nou multe întrebări. Brusc s-au tăcut. După o vreme Susi a strigat tare: "Mama, de ce mișci buzele? Vorbește mai tare. Nu te pot înțelege." Ea s-a agitat foarte mult la acest lucru. De două ori mai mult ea a strigat așa cu intervale. A treia oară ea a plâns tare. Cei prezenți, niște rude, au început să plângă și ei când au văzut comportamentul copilului.

Exact ca pe 19 octombrie 1940, Fecioara Maria a vorbit cu fiecare copil individual. Ceilalți copii au văzut mișcarea buzelor, de asemenea cum Fecioara Maria le-a dat binecuvântarea fiecăruia după secretul lor, dar nu au putut auzi nimic. La sfârșit, Fecioara Maria a spus: "Voi păstra acest secret pentru voi și nu veti spune nimănui!"

Ordinul revelării secretelor pare să fi fost: Grete, Anni, Maria, Susi. După ce toate au primit secretul lor și binecuvântarea, Fecioara Maria a vorbit cu cele patru împreună: "Acum, dragi copii, ca un adio, încă o dată binecuvântarea! Rămâneți devotați și buni lui Dumnezeu! Rugați-va roziul des și cu plăcere! Acum, la revedere, dragi copii! La întâlnire în cer!" Grete a exclamat, "Atunci nu veți mai veni deloc? Draga Mamă, nu veți veni o dată în luna Roziului?" Răspuns: "Nu." (În Heede, noiembrie este sărbătorit ca luna Roziului.) "Mamă, dă-ne binecuvântarea!" Astfel au strigat copiii și au primit de asemenea binecuvântarea. "Binecuvântează-ți tot clericatul!" Și a dat ultima binecuvântare la această cerere. "Mamă, vă mulțumim!" au chemat copiii după mama plecătoare, plângând cu lacrimi abundente. Ceilalți prezenți au plâns de asemenea.

Copiii s-au dus imediat la parohie și i-au raportat preotului. Au făcut o impresie remarcabil de serioasă. Grete nu a putut ține lacrimile chiar acum. A spus că are încă multe lucruri de întrebat. Înainte să plece, le-a cerut preotului binecuvântarea, ceva neobișnuit acolo și pe care copiii n-au făcut niciodată înaintea. Acasă au fost tristi în zilele următoare. "As vrea ca m-ar fi luat cu Ea!" a spus unul dintre ei. - Asta despre desfășurarea efectivă a evenimentului.

Impactul evenimentului, după cum se poate vedea, este bun. Copiii, rudele lor apropiate, comunitatea lor și de asemenea mediul lor aproape și depărtat sunt încurajați religios. În special devoția față de Maria a primit o impulsie puternică. Orice catolic va accepta judecata Bisericii, care încă nu este exprimată. Invocațiile "Regina Universului" și "Regina Sufletelor Sărăcicioase" se pot utiliza cel puțin în particular. Sfânti și oameni învățați au spus și scris deja multe lucruri frumoase despre conținutul acestor invocații.

semnat Rudolf Diekmann, preot paroh, Heede pe Ems, 29 iunie 1941

Locus de Rugăciune din Heede (veche fotografie)

A urmat un extras din raportul capelanului Wunram...

Mesajul

Toată creația formează o unitate în ochii lui Dumnezeu. Fiecare creatură trăiește propria sa viață, dar se află într-o dependență și relație cu totul. Pe deasupra acestui lucru există un vârf, o suprematie și o subordonare. La vârful creației este Hristos, despre care Pavel spune: "Toate lucrurile au fost create prin El și pentru El. El este la capătul universului. El este primul-născut înainte de toată creația. Căci în El și pe El toate lucrurile au fost create, cele din ceruri și cele de pe pământ, vizibilele și nevizibilele, fie tronuri sau domnii ori puteri ori autorități. Toate sunt create prin El și pentru El. El este înaintea tuturor și universul are existența sa în El. El este și capul trupului Său, adică al Bisericii. El este începutul, primul-născut din morți, ca să aibă preeminența în toate lucrurile." "Căci a fost sfatul lui Dumnezeu să facă toată plinătatea să locuiască în El." Aici și în prologul Evangheliei după Ioan se oferă o vedere generală asupra creației cu Hristos la cap, către care au fost create toate lucrurile (Coloseni)!

Hristos unește în Sine natura divină și cea creată. Prin virtutea naturei divine El este Fiul Tătălui etern și se află într-o uniune de dragoste intimă cu a treia persoană divină, Sfântul Duh. Prin virtutea naturei sale umane El rezumă ca om toate nivelurile ființei creației. Căci deja Grigore cel Mare arată că omul posedă ființa materiei, viața cu plantele, simțurile cu animalele și sufletul, viața spirituală cu îngerii. Astfel El unește în Sine și unește creația. Cu atât mai mult deoarece la ființa creată îi aparține prin natură și ființa divină. Aceasta o are din veșnicie. Dar când rugăm în Crez: "S-a făcut carne prin Sfântul Duh din Maria Fecioara", atunci ne vine aici legătura Creatorului cu creația. Maria este creația înviorată și animată care, chemată de Dumnezeu, spune liberul său da Incarnării Fiului lui Dumnezeu. Astfel, din această credință, Ea poate mai târziu mărturisi: "Toate neamurile O vor numi fericită." În Maria se întâlnesc Creatorul și creatura. În Hristos, Creatorul și creatura devin astfel unul.

În viziunea istorică Maria este și rămâne înaintea lui Isus Hristos. Căci de la Ea El s-a făcut carne. Sigur "totul vine din Hristos", inclusiv Maria, dar totul începe prin Maria, inclusiv Hristos! În viziunea ideilor, Ioan și Pavel au în fața lor imaginea grandioasă pe care Dumnezeu a avut-o la creația Sa, pe care o realizat-a în timp. La această vizionare, la această imagine aparține și eșecul creaturilor Sale și de altă parte viața eroică și îndurarea serviciului Omului-Dumnezeu ce s-a născut prin el. În alte cuvinte, nevoia suferinței și ispășirii Omului-Dumnezeu. Cu ea însă și iubirea perfecționată pentru Tatăl și pentru frații, care se manifestă în Omul-Dumnezeu. Astfel Pavel a spus: "Căci s-a plăcut lui Dumnezeu să facă toată plinătatea să locuiască în El.... Și prin El să reconcilieze toate lucrurile cu El, făcând pace prin sângele de pe cruce, toate cele din ceruri și toate cele de pe pământ!" Col 1.4.13.sf. Astfel Maria este legătura dintre Adventul Său și împlinirea Sa. Hristos a venit, dar El trebuie să vină încă. El vine în sacramente. El va veni la sfârșitul pentru consumarea lumii. "Până la consumarea vremurilor, El va fi Cel care se aşteaptă și Care vine. Este aşteptat de omenire și neamuri, de fiecare dintre noi în necazurile noastre spirituale și mizerie."

Toate aceste aventuri vor fi îndeplinite prin Maria. Ea se pregătește și realizează împlinirea progresivă, pentru că aceasta este legea fundamentală: Iisus per Mariam, Iisus prin Maria. Credința în Maria este de la începutul Bisericii. Dar trebuie să distingeți credința de înțelegerea credinței. Această din urmă trebuie totdeauna dobândită din nou și se stimulează și aprofundește din nou prin poruncile Sfântului Duh. (Conform Episcopului Kerkhoff.)

Astfel, o devotare adâncită către Maria promovează iubirea lui Hristos cu o iubire adâncită a lui Hristos promovează recunoștința față de Tatăl. Regina Mamă cu Mântuitorul Lumii viitoare ca Prunc și Regina cu mâinile închise, nu sunt ele cadouri vorbitoare pentru vremea noastră care pot duce la o înțelegere adâncită și la un discipolat mai credincios în slujba lui Dumnezeu-Rege?! "Totul și în tot Hristos!"

Cuvintele

Formă, cuvânt și conținut asta este cursul natural al vieții. Așa și aici la început cele două imagini au stat, admis ca persoană viuă, ca Regină a Universului și Regină a Suferințelor. Adevarurile indicate în imagine au fost apoi completate și adâncite de viață și cuvintele. Pentru claritate, puținele cuvinte pot fi acum enumerate în ordine istorică.

Pe 7 aprilie 1938, Anni a fost surprinsă văzând apariția de trei ori. Când i s-a întrebat, "Vrei să spui ceva mai mult?", răspunsul vine într-un glas foarte dulce: "Copiii rugați-vă mai mult!"

Pe 12 mai 1938, Grete întrebă, "Trebuie să ne ducem pe bolnavi?" Răspuns: "Încă nu!" "Trebuie să revenim fiecare seară?" "Da."

Pe 27 martie 1939, la toate întrebările doar un semn cu capul.

Pe 5 aprilie 1939, Maria Ganseforth întreabă, "Mama, ce mai vrei să fii cinstită ca?" "Ca Regină a Universului și Regină a Suferințelor!" "Ce fel de rugăciune trebuie să Te slăvim?" "În Litania Lauretană!"

24 octombrie 1939 "Dezvăluiți tot ce v-am spus clerului!"

Pe 25 ianuarie 1940, apariția, cu un aspect foarte serios și apoi plângând, a zis "Copiii rugați-vă!"

Pe 19 octombrie 1940 fiecare copil a primit un secret pentru Sfântul Tată. Apoi Le-a spus tuturor împreună, "Spuneți acest lucru doar Sfântului Tată!" Când i s-a întrebat ce bolnavi vei vindeca, răspunsul a fost, "Voi vindeca numai pe cei care vin cu duhul potrivit."

1 noiembrie 1940 Grete: "Mama, mai vei veni?" "Da."

La 3 noiembrie 1940, fiecărui copil i se dă o secretă cu nota pentru toți: "Aceasta să o păstrați doar pentru voi și nu spuneți nimănui." Apoi urmează: "Acum, dragii mei copiii, ca un binecuvântare de rămas! Rămâneți devotați și buni lui Dumnezeu! Rugă-te roziere des și cu bucurie! Acum, la revedere, dragi copii! La mulțumește în cer!" "Nu vei mai veni deloc?" "Nu."

Notă: acestea sunt cuvintele puține auzite de la copiii în trei ani, plus secretele. Într-o perioadă de șase luni nu este nici un cuvant, doar zâmbete și semne de aprobare. Ce a pus răbdarea copiilor pe o probă grea, dar și dragostea lor pentru adevăr! Ce n-ar fi putut imagina în acel timp! Dar cât de atractivă trebuie să fi fost apariția ca copiii să persevereze în ciuda ei și sub astfel de circumstanțe dificile! Dar când, după jumătate de an, apariția își întrerupe tăcerea pentru prima dată, cuvintele puține sunt. "Copii se rugă încă mult!" Și au mers să se roage, fiecare seară în întuneric....

"Strigau oamenii în nopți anxioase, cărora Dumnezeu le-a dat promisiunea!" Cine nu gândește la această veche strigare de Advent în necazul credinței din acele zile! Multe se pot spune despre cuvinte. Prima cuvant după trecerea jumătății unui an "Copii se rugă încă mult!" "Încă" ... Profesorul încearcă să "deschidă copiii de o pregătire religioasă excesivă." Apariția spune, "Se rugă încă mult!" Acest cuvant este dat Anni, dar ea îl transmite. "Copii" , așa că se referă la toți, la cei patru și la noi de asemenea! Nu se spune într-un ton energic comandant, ci într-o "voce dulce"!

"Bolnav..." "Încă nu!" Exact vindecările bolnavilor au pus oamenii în mișcare în timpul vieții Mântuitorului. Acelasi lucru este adevărat și se întâmplă astăzi la locurile de pelerinaj. Astfel se spune în Altötting: "Cei care cer devin cei care mulțumesc, cei care mulțumesc devin cei care lăudă, cei care lăudă devin cei care iubesc!"

"Bolnavii erau aduse la El și El îi vindeca pe toți." "Dacă nu credeți cuvintele Mele, cel puțin credeți lucrurile Mele!" a spus Domnul. Dar se spune de asemenea, "Nu putea să facă minuni acolo din cauza necredinței lor!" "Fără credință este imposibil să-i placi pe Dumnezeu!" Astfel când copiii întreb despre bolnavi, urmează o atitudine creștină sănătoasă.

"Încă nu!" nu trebuie să fie un refuz. Acum este ceva mai important, rugăciunea. Aceasta se arată prin răspunsul la următoarea întrebare, "O sa ne rugăm fiecare noapte?" Răspunsul este clar și decisiv: "Da."! Dar aceasta înseamnă pentru copii: să fie mereu în pericol de a fi prinși, renunțând la odihnă și somn, luptându-se cu neprieteniile vremii, după o zi lungă, mai ales vară, strângând rugăciune devotată! "Regatul Cerurilor suferă violență, iar numai cei care au nevoie de violență îl cuceresc!"

Pe data de 27 martie 1937, ea confirmă printr-un nod că dorește să spună ceva curând. Aceasta se întâmplă pe 5 aprilie 1937, adică miercuri înaintea Paștelui din 1937. "Regina Universului" De ce nu "Regina Lumii"? Despre acest lucru s-ar putea spune mult, atât istoric, cât și biblic, precum și teologic! Se pot echipara ambele termeni dacă se înțelege prin lume întreaga creație. Dar termenul a fost restrâns puternic și adesea nu oferă o vedere suficient de largă pentru univers!

"Lumea este într-o criză," "Lumea cu pofta ei trece!" "Nu v-a conforma lumii!" "Copiii lumii, copiii luminii!" Această scară ar putea fi extinsă la voie. Din cauza viziei geocentrice a lumii, vederea noastră se restrânge din ce în ce mai mult. Nu fără motiv, în epoca explorării spațiului, dar și având în vedere materialismul, Pius XII a folosit expresia "Regina dell'unniverso" în Rugăciunea Mariană, precum și în Circulara sa. Din păcate, făcând acest lucru, el nu a găsit sprijin mult printre unii teologi, fie din cauza îngustimii de vedere sau ignoranței. Chiar Institutul Liturgic din Trier a ales deliberat "lume" ca traducere în rugăciunea de mai sus pentru că era "lingvistic mai ușor!"

Când Maria Ganseforth i s-a spus să se numească Regină a Lumii, ea a răspuns: "Dar Maica lui Dumnezeu a zis Regina Universului!" Acesta este titlul care era deja obișnuit cu grecii din vechime cu "Pantanassa - toată stăpâna". Pe de altă parte, este totuși o contrapartidă a "Rege al Universului", astfel încât este un titlu liturgic destul de important!

Fiecare an la Sfânta Zile a Sacrificiului Mariei citim cuvintele lui Ioan Damascenus din fide orthdoxa: "Ea s-a făcut în adevar stăpâna tuturor lucrurilor create, pentru că s-a făcut Mama Creatorului!" Așa l-a exprimat și Pius XII deja în 1956, șapte ani mai târziu: "Maria este Regină a Universului prin destin, prin dobândire și investitură în această funcție. Și el a adăugat: Domnia ei este una matern-socială!"

"Regina Suferințelor" Cine sunt suferințe?

1. Poporul de pe pământ, pentru că se află încă în luptă și nu știe cum va sfârși această luptă.

2. Sufletele din locul purificării (purgatoriu), care așteaptă eliberarea. Adică toate cele care trebuie să atingă fericirea cerului, dar nu o dețin încă.

"Regina animarum" - nu este acesta și titlul bisericii germane din Roma! Unde ambele grupuri, cei vii și morții, ca membri ai aceleiași sfinte Biserici Catolice și Apostole, găsesc un adăpost în orașul veșnic! "Lauretan Litany"-rugăciune a Bisericii cu titlurile Mariei.

Acum să considerăm cele trei invocații:

1. "Dezvălui tot ce mi-ai spus clerului." 24 octombrie 1939

2. "Spune asta doar Sfântului Tată." 19 octombrie 1940

3. "Asta trebuie să o păstrați pentru voi înșivă și să nu spuneți nimănui." 3 noiembrie 1940

La 1: Pavel vorbește în 1 Cor. 12, 2 ff despre diversele daruri de har (epistola pentru duminica a zecea după Rusalii) și adaugă: "Toate acestea sunt opera unui singur Spirit, care le repartizează pe fiecare după cum vrea!" Dar Sfântul Duh a stabilit Biserica ca administrator al harurilor, iar în ea preoția. Credincioșii trebuie să se adreseze mai întâi preoților, care la rândul lor trebuie să stea și să rămână în contact cu episcopii. Parohul din Heede a informat constant episcopul!

La 2: Prin condițiile politice și mai ales prin evenimentele războiului, legătura cu Roma s-a făcut mai dificilă. S-a dorit să se înființeze o biserică germană independentă de Roma. Astfel, se poate medita mai mult asupra acestei chemări. Dar mulțumim-va cu câteva gânduri. Fiecare copil primește secretul său individual. Fiecare este individ membru al trupului lui Hristos și răspunzător pentru totul, co-răspunzător pentru Regatul lui Dumnezeu. Este ca o recompensă și laudare a cel mai fericit Arhiepiscop pentru fidelitatea sa față de Roma că deja copiii au fost îndrumați către Sfântul Tată. Cum trebuia să se facă comunicarea nu este spus. Pe indicațiile parohului, copii au scris individual secretul lor și l-au predat episcopului pentru transmitere. Astfel, nu doar legătura în rugăciune cu fiecare altcineva, ci și cu capul Bisericii, Papa!

La 3: Fiecare dintre cele patru fete primește un cuvânt foarte personal, un secret, care este destinat numai pentru ea singură. Există intimitate, care trebuie respectată absolut, deoarece fiecare este o personalitate individuală, o gândire unică a Creatorului. Și omul dărât și el mai ales are districtele sale personale. El nu este un teren de vânătoare pentru ceilalți care au făcut și fac posibil să-și trimită viața la martiriu, la agonie! Adevăratul conducător și mire al sufletelor este Mântuitorul. Oamenii sunt doar înlocuitori. Această gândire este foarte fin exprimată în enciclica "Mystici corporis". Astfel există graduații de răspundere! Există familia parohială sau dieceza, apoi Biserica universală cu Papa. Cu toate acestea, sufletul individual rămâne plen responsabil pentru acțiunile sale și trebuie să se raporteze o dată personal.

Astfel Regina, mai degrabă Regina ajută la construirea Regatului Fiului ei Divin în sufletele oamenilor, în comunități și în lume. Ea conduce și îndrumă pe parcursul a trei ani și dă instrucțiuni foarte personale la sfârșit. Copiii au întâlnit mama și fiul divin. În cazul plecării Mamei, se adaugă binecuvântarea și invitația să rostească Rugăciunea Maicii Domnului. În această rugăciune ei au mereu în fața ochilor întâlnirea cu Mama de la momentul primei lor întâlniri până la Adormirea sa în Ceruri. Astfel, pentru ele, ca concluzie a acestor ani agitați și ca încurajare, cuvintele Mamei plecând sunt "La revedere în Cer!"

Ce ghid spiritual fin este în spatele acesteia și ce artă de a zice atât de multe într-un timp atât de scurt cu atâtea puține cuvinte! Regina Universului, Regina Sufletelor Sărăcicioase Ea este și Regina acestei glorioase rugăciuni creștine, Regina Rugăcii Sfântului Rozaire.

Rugăciune către Doamna noastră de la Heede

Draga Doamne noi, Doamna noastră de la Heede, Regină a sufletelor sărăcicioase din Purgatoriu, auzi rugămințile noastre fervente pentru scumpirea acelor suflete suferinde.

Deoarece ești adevăratul Mama iubitoare a Milostivii, să pătrundă harurile Inimii Tale Imaculate în acea întunecată închisoare de purificare și să cadă ca o rouă proaspătă asupra celor care suferă acolo.

Și Tu, dragul nostru Avocat, rugă-ţi pe Fiul Tău Divin să permită, prin meritele infinite ale Sângelui Prețios al Lui, ca întunericul să fie strălucit de un raz de speranță și lumină asupra Suferințelor Pobre, în special celor înscrise în Liga Purgațiunii, și sufletele ... (introduce numele), prin meritele lui Isus Hristos Domnul nostru.