Les Vingt-quatre Heures de la Passion de Notre Seigneur Jésus-Christ

Les 24 heures de la Passion amère de Notre Seigneur Jésus-Christ, par Luisa Piccarreta, la petite fille de la Divine Volonté

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† Cinquième heure
de 9 à 22 h †

Première heure de l'agonie de Jésus sur le mont des Oliviers.

Préparation avant chaque heure

Préparation pour les trois heures du Mont des Oliviers dans le jardin de Gethsémani

Mon Jésus douloureux ! Attiré par ton amour, je viens te tenir compagnie au jardin des Oliviers. Je sais que Tu m'appelles, mais je m'interroge : Pourquoi ces élans d'amour ? Mon Jésus, persécuté par ses ennemis, est-il peut-être dans un tel état d'affliction qu'il désire ma compagnie ? Je me hâte sur les ailes de l'amour, mais je frissonne en entrant dans le jardin des Oliviers dans l'obscurité de la nuit. Il fait froid. Les feuilles des arbres bougent doucement, comme si elles chuchotaient dans un rêve, annonçant le chagrin, la tristesse et la mort pour l'homme des douleurs.

Les étoiles, dans leur douce lueur, ont l'intention de regarder Jésus, pour ainsi dire, avec des yeux en pleurs. Alors que les larmes les émeuvent d'une profonde compassion, elles me reprochent mon ingratitude. Je tremble. Avançant à tâtons dans l'obscurité, je cherche le Maître en criant : "Jésus, où es-tu ? Tu m'attires vers Toi et tu ne me laisses pas te voir ? M'appelles-tu et te caches-tu ?" Mais aucun écho ne répond à ma voix, la terreur partout, l'horreur et le silence profond. J'écoute et j'entends un souffle frémissant - j'ai vraiment trouvé Jésus. Mais quel triste changement ! Ce n'est plus Jésus, dont le visage brillait d'une beauté ravissante lors de la Cène eucharistique. Maintenant, il est affligé d'une tristesse mortelle qui déforme la beauté naturelle de ses traits. Je m'agite à l'idée que je n'entendrai peut-être plus sa voix. Alors je serre ses pieds, je m'enhardis, je l'embrasse, je pose ma main sur son front pour le maintenir debout, et j'appelle doucement : " Jésus, Jésus ! " Et Lui, frappé par ma voix, me regarde et parle :

"Mon âme, tu es là ? Je t'attendais, car la tristesse de voir tout le monde me laisser seul m'a profondément pesé.

J'attendais que tu sois spectatrice de mes souffrances et que tu boives avec moi la coupe que mon Père céleste m'a préparée. Nous la boirons ensemble, mais ce ne sera pas une coupe de rafraîchissement, mais d'une amertume indicible. J'ai ressenti le besoin d'une âme aimante pour en siroter au moins quelques gouttes, c'est pourquoi je t'ai appelé. Accepte donc, partage ma peine avec moi et donne-moi l'assurance que tu ne me laisseras pas seul en cette heure d'abandon." Eh bien, mon Jésus, plongés dans la tristesse, nous buvons ensemble la coupe de Ta souffrance. Je ne te quitterai jamais.

Pendant ce temps, Jésus entre dans l'agonie de la mort et endure des tourments aussi horribles que jamais vus.

Jésus, mon amour ! Dis-moi, pourquoi es-tu si triste, si affligé, seul dans ce jardin et en cette nuit ? Je sais que c'est la dernière de ta vie mortelle. Quelques heures seulement, puis ta Passion commencera. Je pensais rencontrer ici Ta mère, Madeleine et Tes fidèles apôtres. Au lieu de cela, je Te trouve seul et dans une agonie qui apparaît comme une mort cruelle sans te laisser mourir.

Mon plus grand bien et mon tout ! Tu ne me donnes pas de réponse ? Ô parle-moi ! ...Mais il semble que ta voix te fasse défaut, tant ta tristesse est grande ; même ta vision, par ailleurs pleine de lumière, est si triste. Il me semble que Tu cherches du réconfort et de l'aide. Ton visage pâle, Tes lèvres desséchées par le feu de l'amour, Ta forme tremblante, Ton cœur qui bat violemment et qui cherche des âmes, Te donnent une expression telle qu'on pourrait croire que Tu veux trépasser d'un instant à l'autre. Tout me dit que Tu te sens seul et que Tu désires ma compagnie.

Maintenant, je suis près de Toi, mon Jésus. Mais mon cœur défaille quand je te vois étendu sur le sol. Je te prends dans mes bras et te serre contre mon cœur. Je veux compter tous Tes tourments, l'un après l'autre, toutes les épreuves qui Te sont infligées, afin de T'offrir consolation et compassion au nom de tous les peuples. Mon Jésus ! Pendant que je te tiens dans mes bras, tes souffrances augmentent.

Je sens qu'un courant de feu circule dans tes veines. Le sang y bout, on dirait qu'il veut faire éclater les veines et se déverser hors d'elles. Dis-moi, ma chère, qu'est-ce qui ne va pas chez toi ? Je ne vois ni fléaux, ni épines, ni clous, ni croix. Pourtant, lorsque je pose ma tête contre Ton Cœur, je sens des épines qui le transpercent et des fléaux impitoyables qui n'épargnent aucune partie de Ta divine personne, à l'intérieur comme à l'extérieur. Je vois Tes mains contractées plus convulsivement encore que ne l'auraient fait des clous. Dis-moi, mon doux bien, qui exerce en Toi aussi un tel pouvoir qui Te fait souffrir la mort autant de fois qu'il permet le tourment ?

Il me semble maintenant que mon Jésus béni a ouvert ses lèvres et m'a parlé d'une voix faible et éteinte : "Ma fille, veux-tu savoir qui me tourmente plus que les bourreaux ? Et pourquoi les tourments qu'ils m'infligent ne sont presque rien comparés à ce que je souffre maintenant ? C'est l'amour, l'amour éternel, qui Me fait souffrir toute la douleur jusqu'à la moelle dans son intégralité, que les bourreaux font endurer peu à peu à Ma personne. Oui, c'est l'amour qui règne sur moi et en moi. L'amour devient pour Moi un clou, l'amour devient un fléau, l'amour devient une couronne d'épines. L'amour est tout pour Moi, l'amour est Ma souffrance éternelle, alors que ce que Je souffre dans Mon humanité n'est que temporaire. Mon enfant, entre dans mon coeur, perds-toi dans mon amour. Ce n'est qu'en lui que tu comprendras ce que j'ai souffert pour toi et combien je t'ai aimé. Ainsi, tu apprendras à m'aimer aussi et à souffrir uniquement par amour."

Mon Jésus ! Puisque tu m'invites dans ton cœur pour me faire voir ton amour, je viens. Mais que vois-je ? Les merveilles de l'amour, qui ne Te couronne pas d'épines naturelles mais d'épines de feu ; ne tourmente pas Ton corps adorable avec des fléaux de cordes mais avec des fléaux de feu ; ne transperce pas Tes mains et Tes pieds avec des clous de fer mais avec des clous de feu. Tout est feu. Il Te pénètre jusqu'à la moelle des os, transforme toute Ton humanité en feu, et Te cause des souffrances indicibles et mortelles plus amères encore que celles de Ta Passion. Il prépare dans Ton Sang un bain d'Amour pour toutes les âmes qui veulent se laver de toute tache et acquérir le droit d'être des enfants de l'Amour.

Ô Amour sans limites ! Je me sens dépassé face à Ton immensité. Je réalise qu'il faudrait que je sois tout amour pour entrer dans Ton amour et le comprendre. Mais je ne le suis pas, mon Jésus. Puisque tu désires néanmoins ma compagnie, je te demande de me remplir entièrement d'amour, de couronner ma tête et mes moindres pensées de la couronne de l'amour.

Fais aussi, Amour infini, qu'il n'y ait rien en moi qui ne soit animé par la vie de l'amour. Je Te demande aussi de clouer mes mains et mes pieds avec les clous de l'amour, afin que tout en moi devienne amour et tende vers l'amour ; que moi, vêtu d'amour, nourri d'amour, je sois cloué à Toi par l'amour et que rien en moi et hors de moi n'ose me séparer de l'amour.

Réflexions et pratiques

par St. Fr. Annibale Di Francia

En cette heure, abandonné par son Père éternel, Jésus-Christ a souffert un Feu d'Amour si brûlant qu'il pouvait détruire tous les péchés possibles et imaginables, et embraser de son Amour toutes les créatures, même celles de millions et de millions de mondes, et toutes les âmes perdues de l'enfer si elles n'étaient pas éternellement obstinées dans leur mal. Entrons en Jésus, et après avoir pénétré dans tout son intérieur, dans ses fibres les plus intimes, dans ces battements de cœur de feu, dans son intelligence qui était comme enflammée, prenons cet Amour et revêtons à l'intérieur et à l'extérieur le Feu qui brûlait Jésus. Alors, en sortant de Lui et en nous déversant dans Sa Volonté, nous y trouverons toutes les créatures. Donnons l'Amour de Jésus à chacune d'entre elles, et en touchant leur cœur et leur esprit avec cet Amour, essayons de les transformer complètement en Amour. Ensuite, avec les désirs, les battements de cœur et les pensées de Jésus, formons Jésus dans le cœur de chaque créature. Puis nous lui apporterons toutes les créatures qui ont Jésus dans leur cœur, et nous les placerons autour de lui en lui disant : "Ô Jésus, nous t'apportons toutes les créatures qui ont autant de Jésus dans leur cœur pour te soulager et te réconforter.

Nous n'avons pas d'autre moyen de soulager Ton Amour que d'amener toutes les créatures dans Ton Cœur !" En faisant cela, nous soulagerons vraiment Jésus, car les Flammes qui le brûlent sont telles qu'il ne cesse de répéter : "Je brûle, et il n'y a personne qui prenne Mon Amour. Ô s'il te plaît, soulage-moi, prends mon amour et donne-moi de l'amour !"¹.

Pour nous conformer à Jésus en tout, nous devons rentrer en nous-mêmes, en nous appliquant ces réflexions : dans tout ce que nous faisons, pouvons-nous dire qu'il y a un flux continu d'Amour qui court entre nous et Dieu ? Notre vie est un flux continu d'Amour que nous recevons de Dieu ; si nous pensons, il y a un flux d'Amour ; si nous travaillons, il y a un flux d'Amour. La parole est Amour, les battements de cœur sont Amour, nous recevons tout de Dieu. Mais toutes ces actions se dirigent-elles vers Dieu avec amour ? Jésus trouve-t-il en nous le doux enchantement de Son Amour qui court vers Lui, afin que, ravi par cet enchantement, Il puisse déborder avec nous d'un Amour plus Abondant ?

Si nous n'avons pas mis l'intention de courir ensemble dans l'Amour de Jésus dans tout ce que nous avons fait, nous rentrerons en nous-mêmes et lui demanderons pardon pour lui avoir fait perdre le doux enchantement de son Amour envers nous.

Nous laissons-nous travailler par les Mains Divines, comme l'Humanité de Jésus-Christ s'est laissée travailler ? Nous devons prendre tout ce qui se passe en nous, et qui n'est pas un péché, comme un travail divin. Si nous ne le faisons pas, nous refusons la gloire au Père, nous faisons fuir la Vie Divine et nous perdons la sainteté. Tout ce que nous ressentons en nous-mêmes - inspirations, mortifications, grâces - n'est rien d'autre qu'une création de l'Amour. Et prenons-nous ces choses comme Dieu le veut ? Donnons-nous à Jésus la liberté de travailler ou, en prenant tout à la manière humaine et comme étant dénué de sens, rejetons-nous plutôt l'Artisanat Divin, le forçant à replier ses bras ? Nous abandonnons-nous dans ses bras comme si nous étions morts afin de recevoir tous les coups que le Seigneur disposera pour notre sanctification ?

Mon Amour et mon Tout, que Ton Amour m'inonde partout, et Brûle tout ce qui n'est pas à Toi. Et que mon amour court toujours vers Toi, pour brûler tout ce qui pourrait attrister Ton Cœur.

¹ Comme cette pensée est sublime : Jésus est tellement enflammé par l'amour qu'il devient un feu d'amour en lui, qui le submerge et le consume. Il va maintenant chercher des âmes qui le soulagent de ce feu qui le fait tant souffrir en absorbant ses flammes. Elles le rafraîchissent en partageant avec lui les braises de l'amour. Comme il est vrai que le cœur de Jésus est le buisson d'épines qui brûle sans se consumer. Le buisson d'épines lui-même, cependant, est un ensemble d'épines qui sont en feu. Mon Dieu ! Si Jésus désire si ardemment être aimé de nous, comme il nous serait facile d'être enflammés par son amour si nous nous mettions activement à mourir à nous-mêmes !

Prière d'action de grâce après chaque Heure Sainte au Mont des Oliviers

Sacrifice et action de grâce