Les Vingt-quatre Heures de la Passion de Notre Seigneur Jésus-Christ

Les 24 heures de la Passion amère de Notre Seigneur Jésus-Christ, par Luisa Piccarreta, la petite fille de la Divine Volonté

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† Sixième heure
de 22 à 23 h †

Deuxième heure de l'agonie de Jésus sur le mont des Oliviers.

Préparation avant chaque heure

Préparation pour les trois heures au Mont des Oliviers dans le jardin de Gethsémani

Mon Jésus ! Une heure s'est déjà écoulée depuis que Tu étais dans le jardin de Gethsémani. L'amour a pris le dessus en tout et Te fait soudain souffrir ce que les serviteurs du bourreau Te font souffrir au cours de Ta Passion la plus amère.

Mon Jésus ! Je te vois chanceler dans tes pas, et pourtant tu avances. Dis-moi, mon plus grand bien, où diriges-tu tes pas ? Ah, tu veux chercher tes disciples bien-aimés. Je t'accompagne pour te prendre dans mes bras quand tu chancelles.

Mon Jésus ! Une autre douleur amère t'attend. Les disciples sont endormis. Toi, toujours compatissant, tu les appelles à se réveiller et les réprimandes avec un amour paternel, leur disant de veiller et de prier. Puis Tu retournes au jardin. Mais Tu portes une autre blessure dans ton cœur, et j'y vois toutes les blessures que les âmes consacrées à Dieu t'infligent. Au lieu de Te rejoindre, de veiller et de prier, elles s'abandonnent, que ce soit par négligence, que ce soit parce qu'elles sont tentées, que ce soit parce qu'elles ne sont pas dans le bon état d'esprit. Alors qu'ils devraient progresser dans l'amour et l'union avec Toi, ils s'endorment, deviennent tièdes et régressent. Comme je te plains, toi qui aimes les âmes ! Oh, je voudrais expier toute l'ingratitude de ceux qui Te sont si chers. Ces infidélités affligent au plus haut point ton cœur adorable. L'amertume de la douleur est si grande qu'elle t'écraserait. Ô amour sans fin ! Le sang qui bout dans tes veines conquiert tout et oublie tout. Je te vois allongé sur le sol en train de prier. Tu te sacrifies, tu expies et tu t'efforces de glorifier le Père pour tous les hommes. Moi aussi, mon Jésus, je me prosterne avec Toi, et en union avec Toi, je veux faire ce que Tu fais. Mais que vois-je, mon Jésus ? Je te vois chargé de tous les péchés du monde entier. Toute notre misère, toute notre faiblesse, les offenses les plus graves, les ingratitudes les plus scandaleuses, les crimes les plus épouvantables, les cruautés les plus effrénées, tous les déchaînements de haine, les massacres de peuples, tous les blasphèmes, toutes les hérésies et tous les schismes, en fait tout l'abîme de la dépravation humaine sont placés devant Tes yeux, Te pressant, T'écrasant et T'infligeant de profondes blessures. Et que fais-tu ? Le sang qui coule en Toi dans un amour brûlant s'oppose à toutes ces offenses. Les veines s'ouvrent, le sang jaillit, mouille les vêtements, coule à terre. Et Tu donnes le sang pour les insultes, la vie pour la mort.

Ma chère, dans quel état je te vois ! Ton souffle est lourd. Ma douce vie, ne passe pas ! Relève ta tête de la terre, qui est rougie par ton précieux sang. Viens dans mes bras et laisse-moi mourir dans cette étreinte à ta place. Mais j'entends Ta voix tremblante, presque morte, qui supplie : "Mon Père, s'il est possible, que cette coupe passe loin de moi. Que ce ne soit pas ma volonté, mais la tienne qui se fasse !" C'est la deuxième fois que tu parles ainsi. Ta voix transperce mon cœur comme une épée. Toutes les indignations de tes créatures viennent devant tes yeux. Ce Fiat ! (Que ta volonté soit faite !), qui est censé être la vie de chaque être humain, je les vois presque tous le rejeter. Au lieu de la vie, ils trouvent la mort. Et Toi, qui veux donner la vie à tous les enfants des hommes et réparer solennellement auprès du Père les indignations de ceux qui se soustraient à sa volonté et se perdent, répète trois fois : "Père, s'il est possible, que cette coupe s'éloigne de moi ! (La coupe est en effet très amère.) Cependant, que ce ne soit pas ma volonté, mais la tienne qui se fasse !". Pendant que Tu dis cela, mon plus grand bien, Tu es submergé par une douleur si amère qu'elle Te porte à l'extrême, Te met dans une peur mortelle et Te donne l'impression de vouloir rendre ton dernier souffle. Jésus, mon amour ! Moi aussi, je veux m'unir à Toi, souffrir et expier avec Toi toutes les négligences et tous les péchés commis contre Ta très sainte volonté. Je prie pour que je puisse accomplir Ta très sainte volonté en toute chose. Que Ta volonté soit l'air que je respire, le battement de mon cœur, ma pensée, ma vie et le triomphe dans ma mort.

Mon Jésus, non, tu ne dois pas mourir ! Où irai-je sans toi ? Vers qui me tourner ? Qui me soutiendra à l'avenir ? Tout s'arrêterait pour moi. Non, ne me laisse pas échapper de tes mains, garde-moi avec toi. Il n'y aura pas un seul instant qui me séparera de Toi. Laisse-moi soulager Ta douleur, expier pour Toi et souffrir avec Toi pour tous, car le poids des péchés de toutes sortes pèse sur Toi et menace de t'écraser. Je vénère ta sainte tête, mon amour. Je vois toutes les mauvaises pensées dont Tu contemples l'effroyable laideur. Chacune d'entre elles est une épine qui transperce Ta tête d'une douleur lancinante. Tes sbires ne feront que poser une couronne d'épines sur ta tête. Mais combien d'horribles couronnes les mauvaises pensées de tous les hommes placent-elles sur Ton adorable tête ? ... Déjà le sang suinte de tous Tes membres, coule de Ton front, de Tes cheveux et de tout Ton corps. Comme j'ai pitié de Toi, ô Jésus ! Je voudrais aussi mettre des couronnes sur Ta tête, mais des couronnes de gloire. Je T'offre aussi les pensées des saints anges et Tes propres saintes pensées pour Te montrer ma compassion, pour soulager Ta douleur et pour expier pour tous les hommes.

Jésus, je vois dans Tes yeux bienveillants tous les mauvais regards des hommes qui ont versé des larmes de sang sur Ton visage. J'ai de la compassion pour Toi et je veux plaire à Tes yeux en leur montrant toutes les délices que l'on peut trouver au ciel et sur la terre en union avec l'amour de Ton cœur. Jésus, bien suprême ! Penché vers Toi, j'entends l'écho des horribles blasphèmes, des cris de vengeance et des calomnies. Il n'y a pas de voix qui ne trouverait pas son écho dans Tes chastes oreilles. Ô amour insatiable ! J'ai pitié de toi et je veux te consoler en faisant résonner à tes oreilles toutes les harmonies du ciel, la douce voix de ta Mère, les ardents soupirs d'amour de Marie-Madeleine et de toutes les âmes aimant Dieu.

Ma vie, j'embrasserais avec ferveur Ton visage très saint, dont la beauté n'a pas d'égal ; ce visage que les anges désirent ardemment contempler à cause de sa beauté, qui les captive. Et pourtant, les sbires souillent ce visage de crachats, lui donnent des claques sur les joues et le piétinent. Ma chère, quelle audace ! J'ai envie de crier pour les mettre en fuite. J'ai pitié de toi. Pour expier ces insultes, je m'adresse à la Très Sainte Trinité pour demander l'amour du Père et du Saint-Esprit, la tendresse de ta Mère céleste et sa profonde adoration. Je t'offre tout cela pour expier les indignités infligées à ta très sainte Face. J'ai pitié de toi à cause de l'amertume dont ta bouche est remplie. D'horribles malédictions, l'ivresse et la luxure du palais, des discours éhontés, des prières mal exécutées, des enseignements désastreux, tout le mal que l'homme crée avec sa langue, en sont la cause. J'ai pitié de toi et je veux donner à ta bouche des douceurs à goûter en t'offrant les louanges des anges et les discours édifiants des bons chrétiens qui font un saint usage de leur langue.

Mon Jésus prosterné ! Je vois Ton cou enlacé de cordes et de chaînes, que l'attachement pécheur des hommes Te prépare. J'ai pitié de toi. Pour te relever, je t'offre en sacrifice le lien indissoluble qui unit les personnes de la Très Sainte Trinité. En participant à cette union, je te tends les bras pour forger des chaînes d'amour à ton cou. Ce faisant, je veux délier les chaînes de l'attachement au péché qui veulent en quelque sorte t'étouffer. Pour te réconforter, je te serre contre mon cœur.

Jésus, puissance de Dieu ! Je vois tes épaules déchirées. La chair pend en morceaux à cause des contrariétés et des mauvais exemples des hommes. J'ai pitié de Toi et je T'offre Ton très saint exemple, l'exemple de Ta royale Mère et celui de tous les saints, pour Ton rafraîchissement. Je souhaite aussi guérir toutes les blessures de Ton épaule, y refermer toutes les âmes arrachées à Ton Cœur par les péchés d'offense, afin que le corps mutilé de Ton humanité soit à nouveau guéri.

Mon Jésus inconsolable ! Je vois Ta poitrine douloureusement sillonnée par la froideur, la tiédeur et l'ingratitude des gens qui ne correspondent pas à Ta grâce. J'ai de la compassion pour toi. Pour te consoler, je t'offre l'amour réciproque du Père et du Saint-Esprit, la pleine correspondance des Trois Personnes Divines. Je veux me plonger dans Ton amour, Te donner satisfaction en empêchant les gens de commettre de nouveaux péchés qui Te frappent comme des flèches. D'autre part, je veux les blesser avec les flèches de Ton amour pour qu'ils n'osent plus T'offenser. Je veux canaliser à nouveau Ton propre amour dans Ton sein pour Te fortifier et T'élever.

Mon Jésus, j'embrasse Tes mains créatrices et je perçois comment toutes les mauvaises actions des créatures les transpercent comme des clous. Mais pas avec trois clous comme sur la croix, mais avec autant de clous que les gens commettent d'actes mauvais. J'ai pitié de toi. Pour te réconforter, je t'offre toutes les saintes actions des hommes et le courage des martyrs avec lequel ils ont donné leur sang et leur vie par amour pour toi. Je veux aussi t'offrir toutes les bonnes œuvres en sacrifice pour enlever les innombrables clous des mauvaises œuvres.

Jésus, je baise tes pieds sacrés, qui sont infatigables pour gagner des âmes. En eux, Tu veux fermer tous les pas des enfants des hommes, mais Tu en vois beaucoup qui Te fuient et Tu veux les arrêter. À chacun de leurs pas qui les conduisent vers le mal, Tu sens un clou s'enfoncer en Toi. Et Tu veux utiliser leurs clous pour les attacher à ton amour. Mon Dieu et mon plus grand bien ! J'ai pitié de toi. Pour Te consoler de Ta douleur et de Tes efforts pour attacher les gens à Ton amour, je T'offre les pas de tous les bons religieux et de toutes les âmes pieuses qui donnent leur vie pour sauver les âmes.

Jésus, Tu continues à endurer des angoisses mortelles, non pas à cause des souffrances que les Juifs Te font endurer, mais à cause de celles que les péchés des hommes Te causent. En ces heures, Tu veux donner la première place à l'amour, la deuxième aux péchés pour lesquels Tu fais l'expiation et la satisfaction, glorifie le Père et apaise la justice divine ; la troisième aux Juifs. Tu montres ainsi que la Passion que les Juifs Te font endurer n'est rien d'autre que la représentation de la double et douloureuse Passion que l'amour et le péché Te font endurer. Je vois ainsi réunis dans ton cœur : la lance de l'amour et la lance du péché. Tu attends maintenant la troisième, la lance des juifs. Ton cœur, submergé par l'amour, souffre de ses mouvements violents, de l'impatience de son amour et de son désir dévorant, de ses coups de feu qui veulent donner la vie à tous les cœurs. C'est ici, dans ton cœur, que tu ressens le plus vivement toutes les souffrances que les créatures te causent. Avec leurs mauvais penchants, leurs désirs désordonnés et leurs souhaits honteux, elles recherchent un autre amour au lieu du tien.

Jésus, comme tu souffres douloureusement ! Je te vois proche de l'évanouissement, immergé dans une mer de méchanceté humaine. J'éprouve une profonde compassion pour toi et je voudrais adoucir l'amertume de ton cœur trois fois transpercé en t'offrant la félicité de la vie éternelle, le doux amour de ta mère Marie et celui de tous tes vrais amants dans une coupe sacrificielle.

Mon Jésus, fais que mon pauvre cœur reçoive la vie de ce Cœur qui est le Tien, afin qu'il vive avec Ton seul Cœur. Que je sois aussi toujours prêt à t'offrir un rafraîchissement, une consolation, une expiation, un acte d'amour ininterrompu pour chaque offense que tu subis.

Réflexions et pratiques

par St. Fr. Annibale Di Francia

Au cours de la deuxième heure à Gethsémani, tous les péchés de tous les temps, passés, présents et futurs, se présentent devant Jésus, et il se charge de tous ces péchés pour donner une gloire complète au Père. Ainsi, Jésus-Christ a expié, prié et ressenti tous nos états d'âme dans son cœur sans jamais cesser de prier. Et nous, prions-nous toujours, quelle que soit notre humeur - froide, dure, tentée ? Donnons-nous à Jésus les douleurs de notre âme en guise de réparation et de soulagement afin de le copier complètement en nous, en pensant que chacune de nos humeurs est une douleur de Jésus ?

En tant que douleur de Jésus, nous devons la placer autour de Lui pour le compatissant et le soulageant. Et si possible, nous devons lui dire : "Tu as trop souffert. Repose-toi, et nous souffrirons à ta place."

Est-ce que nous perdons courage, ou est-ce que nous restons aux pieds de Jésus avec courage, en Lui donnant tout ce que nous souffrons, afin que Jésus puisse trouver en nous Sa propre Humanité ? Autrement dit, sommes-nous son humanité pour Jésus ? Que fait l'humanité de Jésus ? Elle a glorifié son Père, expié et plaidé pour le salut des âmes. Et nous, est-ce que nous enfermons en nous ces trois intentions de Jésus dans tout ce que nous faisons, afin de pouvoir dire : "Nous enfermons en nous toute l'Humanité de Jésus-Christ ?"

Dans nos moments d'obscurité, plaçons-nous l'intention de faire briller la lumière de la vérité chez les autres ? Et lorsque nous prions avec ferveur, mettons-nous l'intention de faire fondre la glace de nombreux cœurs endurcis par le péché ?

Mon Jésus, afin de te compatir et de te soulager de l'épuisement total dans lequel tu te trouves, je m'élève vers le Ciel et je m'approprie ta propre Divinité ; et en la plaçant autour de toi, je veux éloigner de toi toutes les offenses des créatures. Je veux t'offrir ta Beauté pour éloigner de toi la laideur du péché ; ta Sainteté pour éloigner l'horreur de toutes ces âmes qui te font éprouver de la répugnance, parce qu'elles sont mortes à la grâce ; ta Paix pour éloigner de toi les discordes, les rébellions et les troubles de toutes les créatures ; tes Harmonies pour soulager ton ouïe des vagues de nombreuses voix maléfiques. Mon Jésus, j'ai l'intention de t'offrir autant d'actes divins de réparation pour autant d'offenses qui t'agressent, voulant presque te donner la mort. Et j'ai l'intention de te donner la vie par tes propres actes. Ensuite, ô mon Jésus, je veux jeter une vague de Ta Divinité sur toutes les créatures, afin qu'à Ton Contact Divin, elles n'osent plus T'offenser.¹

Ce n'est qu'ainsi, ô mon Jésus, que je pourrai T'offrir de la compassion pour toutes les offenses que Tu reçois de la part des créatures.

Ô Jésus, Douce Vie qui est la mienne, que mes prières et mes douleurs s'élèvent toujours vers le Ciel, afin de faire pleuvoir la Lumière de la Grâce sur tous, et d'absorber Ta propre Vie en moi.

¹ Notez le style unique et imagé de l'âme ermite, qui, comme transformée en ce qu'elle contemple, résume ses pensées en une image audacieuse : Je veux laisser une vague de la mer de Ta divinité se déverser sur tous les hommes. Avec cela, elle veut dire : Je veux que ma voix résonne fort pour faire comprendre à tous les hommes que tu es l'Éternel et l'Immortel, à qui seuls sont dus l'honneur, l'amour et la glorification : Toi, mon Jésus, qui dans ton amour infini a pris sur toi nos péchés et qui, en tant qu'homme-Dieu, a pu offrir une satisfaction qui corresponde à la justice divine.

Prière d'action de grâce après chaque Heure Sainte au Mont des Oliviers

Sacrifice et action de grâce