Sint-Thomas van Aquinas komt. Hij zegt: "Ik ben gekomen om mijn les voort te zetten over Heilige Liefde—Heilige Nedstigheid. Bekijk nogmaals de trap waarvan de treden deugden zijn en wiens zijrails liefde en nedstigheid vormen. Wanneer de trede loskomt van de zijrail, is hij niet meer sterk. Hij lijkt wel op een trede, maar heeft in werkelijkheid niet de kracht van een echte trede. Zo is het met elke deugd. De deugd is slechts zo diep als liefde en nedstigheid diep zijn in de ziel. Een deugd die niet geworteld is in liefde en ndstigheid geeft al snel op, want zij is vals."
"Elke deugd moet gesteund worden door Heilige Liefde en Heilige Nedstigheid. Is dit niet het geval, dan zal de ziel niet vooruitgaan op de trap van heiligheid, maar glijden en vallen. Denk aan de deugd van geduld. De ziel die niet ondersteund wordt door liefde en ndstigheid raakt gemakkelijk ongeduldig. Hij begint te denken over 'arme ik' en hoe alles hem beïnvloedt, in plaats van God's Goddelijke Wil in het heden moment."
"Het is altijd een oneigenlijke zelfliefde die de ziel afleid van liefde en nedstigheid. Zelfliefde staat daarom tegenover de gehele geestelijke zoektocht naar heiligheid en vooruitgang door de Kamers der Verenigde Harten."