Vă spun că în ziua de apoi, la Judecata de Apoi, cei care sunt la dreapta Fiului Omului și cei care sunt la stânga vor fi văzuți. Când voi veni ca Jugele drept, voi spune: Ca atâția ați închis inimi voastre nevoilor fraților și surorilor voastre, așa voi închide porțile Regatului pentru voi. Ce n-ați făcut cel mai mic dintre ei, nu l-ați făcut pe Mine, iar vinovăția dumneavoastră este cu atât mai mare, că ați cunoscut despre Mine, de Evanghelie și de Lege. Depărtați-vă de Mine, voi care practicați nelegiuirea, pentru că fratele Meu este acela care Mi se asemănă, iar voi, sub o mască ipocrită, nu Mi v-așemână, fiind fără Iubire, care e Natura Mea. Aici stă asemănarea în iubire: iubire perfectă la Primogenitul dintre frați. Iubirea care a devenit cât mai perfect posibilă în frații lui Hristos și în credință. Cine nu trăiește în iubire și nu practică faptele de iubire, nu este frate al lui Hristos — care a iubit până la moarte pentru frații Săi — și prin urmare, nu e co-moștenitorul Lui.
Ceii chemati nu au rămas surzi la chemare, nici nu s-au obosit de-a urma-o. Dimpotrivă, cu eroism, au mers și merg în urmele Sale.
Nu au căzut într-un dezamăgire dacă iubirea pentru Domnul a însemnat pentru ei o succesiune de încercări și suferințe. Nici nu au crezut, nici nu cred, că sunt mai puțin iubiți dacă Dumnezeu le-a permis oamenilor și evenimentelor să-i prigonească. Dimpotrivă, cunoaștând pe Cel care i-a chemat, Iubirea Sa și Milostivena Sa, îl simt ca Tatăl și Fratele chiar în cele mai dureroase ore; și avându-se încredere în Hristos, în Care cred ferm, își completează călătoria spre Ceruri, de unde a venit chemarea.
Nimeni nu poate părăsi această regulă dacă dorește să rămână în starea de glorie la care Dumnezeu i-a chemat. Iisus, om născut din Maria — plin de daruri și dragit de Tatăl — a fost un administrator credincios și energic în folosirea darurilor primite cu dreptate, așa cum ar fi fost cazul pentru toți oamenii dacă ar fi rămas nevinovați și plini de har— (Iisus și Maria) nu au cunoscut nici o corupție a trupului, ci prin har uniți sufletului fără pată, au intrat în Regatul Etern, într-o glorificare completă.
Comentariu asupra mesajului:
Iisus ne amintește că fiecare dintre noi va trebui să facă față două judecăți: o judecată particulară, imediat după moarte, și o judecată universală, când El însuși se va întoarce la sfârșitul timpului pentru a judi pe toți.
Dacă în timpul vieții noastre nu le-am ajutat pe frații și surorile noi nevoiașe, nu vom fi considerați demni să intrăm în Regatul lui Dumnezeu.
Judecata va fi, prin urmare, bazată pe dragoste, pentru că Dumnezeul este El-însuși Dragostea; e a Sa natură.
Cine are dragoste în inima sa se asemănă cu Dumnezeu; cine face fapte de dragoste este fratele Lui; cine trăiește în dragoste poate da și viața lui, să moară pentru alții, așa cum a făcut Iisus pentru noi.
Primii apostoli, după moartea lui Iisus și după ce au primit Sfântul Duh (Pentecoste), au început trei activități: au predicat Evanghelia tuturor popoarelor, au ajutat nevoiașii (diaconia) și au fost misionari. În numele lui Hristos, au suferit orice fel de ispită: închisoare, biciuire, loviri, expulzare din Ierusalim, umilire… dar au suportat totul cu eroism, pentru că l-au cunoscut pe Iisus; au înțeles că El este Fiul lui Dumnezeu și nu puteau „să tăgaduie ce au văzut și auzit.” Iisus ne spune, prin această mesaj, că aceeași soartă ne așteaptă și pe noi, apostolii Lui noi. Nimic nu poate să ne facă să îndoiam de iubirea Lui, chiar când viața ne supune celor mai aspre ispite, când ne simțim părăsiți de toată lumea. Trebuie să continuăm cu încredere pe drumul nostru care ne va duce la Patria Noastră Cerescă, de unde venim și unde inima noastră se doreste să se întoarcă.
Iisus concluzionează mesajul prin a ne aminti că atât El cât și Mama Sa cea mai dulce nu au experimentat niciodată efectele păcatului (corupția trupului), pentru că au rămas curăți și plini de har (prietenia lui Dumnezeu Tatăl) și că aceeași soartă ne-ar fi cuvenit și noi dacă am rămâs puri și în iubirea lui Dumnezeu.
Cu această lecție maestră de teologie, Iisus subliniază, într-un rezumat, una dintre cele trei pietre de temelie ale acestei perioade de Post: milostenia. Să ne angajăm să ajutăm pe cei mai nevoiași; să nu refuzăm să oferim ajutor — fie material sau spiritual — celor care au nevoie.
Sursa: ➥ LaReginaDelRosario.org