Я говорю вам, что в последний день, во время Страшного суда, те, кто будет по правую руку от Сына Человеческого, и те, кто будет слева, будут видны. Когда Я приду как праведный Судья, Я скажу: Так же, как вы закрыли свои сердца перед нуждами ваших братьев и сестер, так и Я закрою для вас врата Царства. То, что вы не сделали для самых малых из них, вы не сделали для Меня, и ваша вина тем больше, что вы знаете обо Мне, о Моем Евангелии и о Законе. Отойдите от Меня, практикующие беззаконие, потому что брат мой — тот, кто похож на Меня, а вы под личиной лицемерия не похожи на Меня, будучи без Любви, которая есть Моя Природа. Вот где лежит сходство в Любви: совершенная Любовь во Первенце среди братьев. Любовь, ставшая как можно более совершенной у братьев к Христу и в вере. Кто не живет в любви и не практикует дела любви, тот не брат Христов — который любил даже до смерти за своих братьев — и поэтому не Его сонаследник.
Тех, кого призвали, не оставались глухими к призыву, ни они не устали следовать ему. Напротив, с героизмом, они шли и идут по его стопам.
Они не падали в отчаяние, если любовь к Господу означала для них череду испытаний и страданий. И они не верили, ни верят, что их меньше любят, если Бог позволял людям и событиям преследовать их. Напротив, зная Того, кто призвал их, Его любовь и милосердие, они чувствуют Его как Отца и Брата даже в самые болезненные часы; и веря во Христа, в Которого они твердо верят, завершают свой путь на Небо, откуда пришел призв.
Никто не может отклониться от этого правила, если хочет оставаться в состоянии славы, к которому Бог призвал их. Иисус, человек по рождению от Марии — наполненный дарами и дорогой Отцу — был верным управляющим и энергичным в использовании даров, которые Он получил с правдой, так же как это было бы для всех людей, если бы они оставались невинными и полными благодати— (Иисус и Мария) не знали порчи плоти, но через благодать, соединенную с душой без пятна, вошли в вечное Царство, в полном прославлении.
Комментарий к посланию:
Иисус напоминает нам, что каждый из нас столкнется с двумя судами: особым судом, сразу после смерти, и всеобщим судом, когда Он Сам вернется в конце времен, чтобы судить всех.
Если во время нашей жизни мы не помогли своим братьям и сестрам в нужде, нас не сочтут достойными войти в Царство Божие.
Суд, следовательно, будет основан на любви, потому что Бог Сам есть любовь; это Его природа.
Кто имеет любовь в сердце, тот подобен Богу; кто совершает дела любви, тот — Его брат; кто живет в любви, тот также способен отдать свою жизнь, умереть за других, как Иисус сделал это для нас.
Первые апостолы, после смерти Иисуса и получения Святого Духа (Пятидесятницы), начали три дела: они проповедовали Евангелие всем народам, помогали нуждающимся (диакония) и были миссионерами. Во имя Христа они переносили всякие испытания: заключение в тюрьму, бичевание, побои, изгнание из Иерусалима, унижение… но они выдерживали все это с героизмом, потому что узнали Иисуса; поняли, что Он — Сын Божий и не могли «отказаться говорить о том, что видели и слышали». Иисус говорит нам в этом послании, что такая же участь ждет нас, Его новых апостолов. Ничто не может заставить нас усомниться в Его любви, даже когда жизнь подвергает нас самым суровым испытаниям, когда мы чувствуем себя покинутыми всеми. Мы должны продолжать с уверенностью наш путь, который приведет нас к нашей Небесной Родине, откуда мы приходим и куда стремятся наши сердца вернуться.
Иисус завершает послание напоминанием о том, что ни Он, ни Его пресвятая Матерь никогда не испытывали последствий греха (разложения плоти), потому что оставались непорочными и полными благодати (дружбы с Богом Отцом), и такая же участь ждала бы нас тоже, если бы мы остались чистыми и в любви Божией.
Этим мастерским уроком богословия Иисус подчеркивает, вкратце, один из трех основополагающих камней этого Великого поста: милостыню. Давайте посвятим себя помощи наиболее нуждающимся; да не откажем предложить помощь — будь то материальную или духовную — тем, кто в ней нуждается.
Источник: ➥ LaReginaDelRosario.org