పరలోక తండ్రి మాట్లాడుతున్నాడు

నాక్కులో అమ్మవారి దర్శనం

ఆగస్టు 21, 1879, నాక్కు, ఐర్లాండ్

1879 నాటి క్నాక్ లోని సాధారణ ప్రజలు, ఐర్లాండ్ పశ్చిమ భాగంలో దాచుకున్నవారు, ఆగస్టు మాసం ఒక రోజులో జరిగిన సంఘటన యొక్క పరిష్కర్తను ఎప్పుడూ అంచనా వేయలేరు. సంప్రదాయ ప్రకారం క్నాక్ ను సెయింట్ ప్యాట్రిక్ ఆశీర్వాదించాడు, అతడు దీనిని ఒక రోజున పవిత్ర స్థానంగా మారిందని ప్రవచించాడట. అయితే ప్రజలు ఆ రాత్రి వారు చూసిన వర్షం తీవ్రముగా కురిస్తున్నది అనే విషయంలోనే భావిస్తున్నారు, ఇది వారికి కొద్దిపాటి గ్రామాన్ని దెబ్బతీసింది. సాయంత్రం ఒక పిల్లవాడు, ప్రీస్ట్ యొక్క గృహ సేవకుడిని ఇంట్లోకి పంపుతూ ఉండగా, చర్చి గోపురం వైపుకు వచ్చినప్పుడు అద్భుతంగా నిలిచాడు. అతడు తన కన్నులకు నమ్మలేని విషయాన్ని చూడటానికి తాను కనిపించాడనుకున్నాడు. ఎందుకంటే, ఇక్కడ మూడు జీవిత పరిమాణంలో ఉన్న రూపాలు గోపురం వెలుపల నిలిచి ఉన్నాయి. అతడు తన కన్నులను రుబ్బుతూ ఆశ్చర్యపోయాడు. "ఓహ్ చూడండి," అని అతను చెప్పారు, "వీరు సాగుతున్నారు." ఉద్భావన ఒక జీవిత లక్షణం. ఆమె దృష్టిలో ఉన్నవి జీవులుగా కనిపించాయి, ప్రస్తుతంలో ఉండే జీవులు, ఇది అతని తర్వాతి కర్మ యొక్క అర్థాన్ని కలిగి ఉంది. ఆమె తన మామా ఇంటికి పరుగు వేసింది, కుటుంబం వారు చూశారనే విషయానికి నిశ్చితంగా చేయడానికి. ప్రీస్ట్ యొక్క గృహ సేవకుడు, అతడు కొంత కాలం తరువాత తిరిగి వచ్చాడు, ఈ మార్గంలో వెళ్లుతున్నప్పుడు తన స్నేహితులకు వెళ్ళి ఉండగా, ఆమె చూసిన విషయాన్ని మనుష్య రూపాలుగా భావించింది. అయితే ఇవి ఏమీ కాదు-వారు ఉద్భావనం కలిగి ఉన్నారు, వీరు జీవించడం యొక్క లక్షణం కలిగివున్నారు.

బెర్న్స్ ఇంట్లో పిల్లవాడి అకస్మాత్తుగా తిరిగి వచ్చినప్పుడు సన్నిహితంగా ఉండే విషయాన్ని ఊహించటానికి కష్టమే లేదు. ఆమె శ్వాస తీసుకోలేకపోతుంది, ఉత్తేజపూరితం అయింది. వారు జరిగిన సంఘటన గురించి చెప్పింది. అమ్మాయి విన్నది; అతడు సందేహించాడు. అయితే పిల్లవాడి తిరిగి బయలు దూస్తున్నప్పుడు, ఆమె తర్వాత మళ్ళీ వచ్చిందని భావించినప్పుడు, అతను తన తల్లిని అనుసరించాలనే విషయాన్ని కోరాడు; ఏదో సమస్య ఉంది; అతడు ఈ విషయం గురించి నిశ్చితంగా ఉన్నాడట. అందువలన ఆమెకు చేరువైంది, వారు చూశారని భావించినప్పుడు, అతను ఇతరులకు సందేశం పంపాడు. త్వరలోనే కొద్దిపాటి మానవులు గోపురం ఎదురుగా నిలిచి లేదా కూర్చుని ఉండగా, ఉద్భావనాన్ని చూసారు. రాత్రి బాగా వర్షపాతమైంది. వర్షం ఇంకా తీవ్రముగా కురిస్తోంది; వాయువు దీనిని గోపురం పైకి పంపుతున్నది. ఇది వారికి కనిపించిన విషయానికి వచ్చే ప్రకాశాన్ని మూసివేసేందుకు అనుమతిస్తుంది, అయితే ఉద్భావన ఏమీ లేవని చూడటం లేదు. వాయువు, వర్షం, తుఫానుల యొక్క దాడిని ఎదుర్కోలేకపోయింది. ఇది ప్రేక్షకులను రక్షించడానికి విస్తృతమైంది, ఒక వ్యక్తి తన స్థితిని మూసివేసినట్లు వివరించాడు, అయితే చర్చి గోపురం మరియు దృశ్యం క్రింద ఉన్న భూమి ఎప్పుడూ వర్షపాతంలో ఉండదు.

ఉద్భావన సీన్ యొక్క మూల గోపురం

ఉద్భావనం

అప్పారిషన్ వివరాలు ఇచ్చే సాక్ష్యాల నుండి దానిని త్వరగా పునర్నిర్మించవచ్చు. మధ్యలో ఉన్న ప్రధాన వ్యక్తి, ఇతరుల కంటే కొంచెం ముందుకు వచ్చిన వాడు, మరియూ ఎత్తుగా కనిపించే వాడు, మా ఆశీర్వాదమయిన అమ్మను గుర్తించారు. "నన్ను ఆశీర్వాదమైన కன்னీతో చాలా ఆసక్తి పట్టింది," ఒక సాక్ష్యకారుడు చెప్పుతారు, "అందువల్ల ఇతరులపై నేను ఎక్కువ దృష్టిని వేసలేదు." అయినప్పటికీ మరోవారూ ఉన్నారు; వారిని కూడా చూడగలిగారు. సాక్ష్యకర్తలు మా అమ్మకు ఎడమ వైపు చూశారు, ఆమె సమక్షంలో ఒక వ్యక్తి ఉండగా అతన్ని గుర్తించడం కష్టం లేదు. అయితే అది యోసేఫ్ అని వారికి తెలిసింది; అసలులో అతను డాన్స్ దగ్గర ఉన్నాడు. ఆమె ఎడమ వైపు ఒక వ్యక్తిని చూశారు, అతని పైన పూర్వికులైన జాన్ అనేక సాక్ష్యకారులు గుర్తించారు. అయితే అది తప్పు అని మరోవారికి తెలిసింది; ఆమె దానిని గుర్తుంచుకుంది. అప్పరిషన్‌లో ఉన్న వ్యక్తి ఒక మిటర్ ధరించాడు, కాని అందులో ఏమీ లేదు, ఇది ఈస్టర్న్ చర్చ్‌కు ప్రత్యేకమైనది. అతను సైన్ట్ జాన్ అని చెప్తాడు; ఇతరులు కూడా ఆమెతో ఒప్పుకున్నారు.

అప్పారిషన్ నుండి ఒక రహస్య ప్రకాశం వెలువడింది, వివిధ బిందువులలో విల్లుగా చీకటి చేసి, వ్యక్తులను వదిలివేయడం వరకు విస్తరించింది. అయినప్పటికీ అది మృదువైన ప్రకాషంగా ఉంది, కానీ దాని రంగు వెండిగా ఉండగా ఇది కనిపిస్తుంది. ఈ ప్రకాశం దృష్టిని పట్టుకోవడానికి ఎలాంటి శ్రమ అవసరం లేదు. చూసే వారికి ఆ గబ్బిల్‌కు ముఖముగా ఉన్న గ్రామస్తుల ఇంట్ల నుండి అది తప్పించుకు పోయి ఉండొచ్చు. అయినప్పటికీ, ఆ రాత్రిలో ఒక రైతుడు దూరంలో, దృశ్యానికి సుమారు నాలుగు కిలోమీటర్ల దూరంలో తన భూమిని చూసేందుకు బయలుదేరాడు. అతను ఏదో విశేషాన్ని కనిపెట్టుకున్నాడు; అతను దానిని "గొప్ప గులాబీ ప్రకాశం" అని వర్ణించాడు. "నేనెన్నడు ఇంత బ్రిలియంట్‌గా ఉన్న ప్రకాషాన్ని చూసలేదు," అతను చెప్తారు, "అది ఎత్తుగా ఉండి, గబ్బిల్ పైనా, దాని చుట్టుపక్కలానా కనిపించింది; అది వృత్తాకారంలో ఉంది." ఈ విధంగా పన్నెండవ సాక్ష్యకారుడు క్లబ్‌లోకి వచ్చాడు. అతను స్వతంత్రమైన సాక్షిగా మిగిలిన వారందరూ ఇప్పటికే చూడుతున్న దానిని వివిధ భావనలతో వర్ణించగలడు, ప్రతి ఒక్కరు తమ అపారిషన్‌కు ప్రత్యేకంగా ఆకర్షించబడ్డారు.

అప్పరిషన్ సీన్ క్లోజ్-అప్

పూర్తి పరిమాణంలో ఉన్న ఆల్టర్

సైన్ట్ జాన్‌కు ఎడమ వైపు, మరియూ అతని పీఠం నుండి కొంచెం దూరంగా ఒక ఆల్టరు ఉంది; అది ఏ విధమైన అలంకరణలే లేకుండా ఉండగా దానిపై సుమారు ఐదు నుంచి ఆరు వారాల మధ్య ఉన్న కురుబు ఉంటుంది. కురుబుకు వెనుక, మరియూ అతనికి దూరంగా, ఆల్టర్ పైన ఎత్తుగా నిలిచిన ఒక పెద్ద క్రోస్ ఉంది; అది ఏ విధమైన చిత్రాలే లేకుండా ఉండగా దానిపై మా అమ్మకు కన్పిస్తున్నట్లు కురుబు ఉంటుంది. అయితే ఒకరి సాక్ష్యకారుడు, కొంచెం పిల్లవాడు, ఆ కురుబును ఎంగెల్స్‌తో వలయంగా చుట్టుకొని ఉండగా వారికి వింగులు ఉన్నాయి; అతను వారిని కనిపించకుండా ఉన్నట్లు చెప్పుతారు. అది ప్రకాశాన్ని వ్యాప్తి చేస్తున్నట్టు కన్పిస్తోంది; దానిక్రోస్ ఒక "నక్షత్ర మండలం" అని వర్ణించాడు; కురుబుకు నుండి విల్లుగా చీకటి చేసే ప్రకాషపు జెట్లు బయటకు వచ్చాయి; అతను అది "ప్రకాశాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది" అని చెప్పుతారు.

ఈ ఆల్టర్ మరియూ మా అమ్మ మధ్యన సైన్ట్ జాన్, ఎవాంజెలిస్టు నిలిచాడు; అతని కుడి చేతి మా ఆశీర్వాదమయిన అమ్మ వైపు ఉన్నట్లు కన్పిస్తోంది; అతను తన బలం చేతిలో ఒక పుస్తకం ధరించి ఉండగా దానిపైన "పంక్తులు మరియూ అక్షరాలు" అని కొంచెం పిల్లవాడు చెప్పుతారు; అతను ప్రచారంలో ఉన్నట్లు కన్పిస్తున్నాడని, తన సభకు ఏదో విశేషాన్ని ముద్రించడం వలన ఆకర్షించబడ్డానని చెప్తున్నారు.

అపారిష్కృతంలోని ప్రతి విషయమూ మా ఆనందకరమైన అమ్మవారి కేంద్ర బిందువుగా ఉన్నట్లు స్పష్టంగా కనిపిస్తోంది. వారు చూడగా, అది దాని నిజమైన కేంద్రం అయినట్టు తోస్తుంది. కానీ వారికి కనిపించిన ఆమె స్థితి ఆశ్చర్యకరం. ఆమె చేతులు మనుషులకు ఎడమవైపుకు ఉన్నట్లు ఉండేవి; వాటిలోని పామ్‌లు లోపలివైపు తోస్తూ, ఆమె హృదయానికి దగ్గరగా ఉండేవి; ఆమె కన్ను స్వర్గం మీదికి చూడుతున్నవి. అప్పుడు బాలుడే ఎంత సుఖంగా పరిశిలించాడంటే, తన విధానంలో ఆమె కంట్ల భాగాలను వివరణాత్మకంగా వర్ణించాడు. ఆమె తెలుపు దుస్తులు ధరించింది; గళం మీదుగా బంధించబడ్డాయి; తలపై ఒక స్వర్ణపు మహారాజా ఉండేది, అక్కడి పైభాగంలో చిరుచిరునవ్వులతో కూడిన క్రాస్‌లు ఉండేవి; మహారాజా ఆమె ముందుకు వచ్చే ప్రదేశం దగ్గరగా ఉన్నట్లు కనిపించింది, అక్కడ ఒక రోజు ఉండేది. సీన్‌లోని వాతావరణం శాంతియుతంగా ఉంది, కానీ నిశ్చలమైన చిత్రం లేదా స్టాటిక్ పిక్చర్‌ను పరిగణించడం లేదు. 75 సంవత్సరాల ముద్దుల ఆమె స్వయంచాలక గేజ్‌తో తన తోట్లకు దగ్గరగా వెళ్ళింది, వాటిని అభివాదన చేయడానికి. కానీ ఆమె స్పర్శా ఇంద్రియం సంతృప్తి పొందిలేదు. ఆమె తిరిగి తన స్థానం చేరుకుంది: "నేను అక్కడ ఉండగా మణికట్టు రోజరీని పఠించడం కొనసాగించింది, మరియూ ఆ బీద అమ్మవారిని చూడటం నుండి మహా సంతోషం మరియూ సుఖాన్ని అనుబంధించాడు. నేనొకటి కూడా భావించలేదు...". ఇది 1879 ఆగస్టు 21 నాటి అపూర్వమైన రాత్రివారంలో మా అమ్మవారి దర్శనం పొందిన కొంతమంది లేదా ఎక్కువమందికి అనుగ్రహం అయినట్లు వర్ణించబడింది, క్నాక్‌లోని మా ఆనందకరమైన అమ్మవారు.

క్నాక్ లోని మా అమ్మవారి

క్నాక్ సింబాలిజం

లాసల్లెట్‌లో మా ఆనందకరమైన అమ్మవారు మాట్లాడింది; వారు పిల్లలను తన కోరికలు తెలియజేయమని చెప్పింది; మరియూ లూర్డ్స్‌లో ఒక వర్బల్ సందేశాన్ని ఇచ్చింది; కానీ క్నాక్‌లో మాట్లాడలేదు. ఇది చివరి వ్యాజ్యం, అనేకులకు దీనిని ఆలోచించడానికి కారణం అయినది, మరియూ క్నాక్ యొక్క కొనసాగుతున్న నిశ్శబ్దంతో జీవితంగా ఉంది. ఈ విషయానికి ముఖ్యమైనదేమీ లేదు, ఎందుకంటే ఇది చర్చికు అప్పగించిన ఆవిష్కరణను పెంచడానికి మా అమ్మవారి ఉద్దేశం కాదు మరియూ వాటిని సంపూర్తిగా సేకరించడం ద్వారా ప్రతి ఒక్కటి రెండు మహానీయమైన పదాలుగా పరిణమిస్తుంది: ప్రార్థన మరియూ తపస్సు, ఆమె దర్శనం‌లలో నిశ్చయంగా పేర్కొన్నది. క్నాక్‌లో మాట్లాడలేదు అనే విషయం కొనసాగుతున్న వ్యాజ్యం అయినప్పటికీ, లాసల్లెట్‌లో మాట్లాడింది మరియూ లూర్డ్స్‌లో వర్బల్ సందేశాన్ని ఇచ్చింది. ఈ సమస్యను పునరావృతం చేసేవారు మరియూ క్నాక్ యొక్క మహానీయమైన నిశ్శబ్దంతో ఆశ్చర్యం చెంది లేనివారే ఒక చిన్న విషయాన్ని మరువుతుంటారు. భాషా ఒక సాంకేతిక మార్గం; ఇది ఆధ్యాత్మిక అర్థానికి వాహకం అయిన శబ్ధాలతో కూడి ఉంది మరియూ దీన్ని స్థూల ప్రపంచంలోని కాల-ప్రదేశ సమయం కోసం అనుకూలంగా రూపొందించారు. కానీ ఈ కాల-ప్రదేశ సమయపు ప్రపంచంలో కూడా భాషా మనకు విఫలమవుతుందో, నిశ్శబ్దం మాత్రమే మాకు సరిపడిన సాంకేతిక మార్గంగా ఉంటుంది.

భాషలో సంచారం ప్రధానమైనది; కానీ వివిధ రకం సంచారాలు ఉన్నాయి మరియూ ఇది ప్రత్యేకించి కాల-ప్రదేశ సమయపు ప్రపంచానికి వెలుపలి స్ఫీరా నుండి పొందిన సంచారాలకు చరమంగా సరిపోతుంది. క్నాక్‌లోని సాక్షులలో 75 సంవత్సరాల ముద్దు ఆడది ఉండేది, అతను నైవ్ ఉత్తేజంతో తన ప్రయత్నంలో అమ్మవారి పాదాలను అభివాదన చేయడానికి వెళ్ళింది. ఆమె విఫలమైనా? స్వర్గరాజ్యానికి రాణి నుండి ఆమె సుఖం అనుబంధించినది మరియూ అక్కడ ఉన్నప్పుడు మాట్లాడటాన్ని పొందింది. ఒక కాథలిక్ కవి తన దృష్టిని మాత్రమే చూడడానికి మార్గంలోని గుడికి వెళ్ళినట్టు గుర్తు చేసుకోవాలి:

ఒకటి కూడా మాట్లాడనివ్వదు, నీ ముఖాన్ని చూసేందుకు. హృదయం తన స్వంత భాషలో పాడుతుంది.

దరిద్రమైన ఐర్లాండ్ మహిళ, ఆమె విశ్వాసం కోసం అపార్ధ దృశ్య ప్రపంచం చుట్టూ ఉన్న వస్తువుల కంటే కూడా సాక్షాత్ నిజంగా ఉంది. ఆమె తన లేడీ యొక్క పాదాలకు తగిలించుకోవడానికి ఇచ్చిన గతురా ఒక సహజమైనది. కానీ ఇది చరిత్రలో మొదటిసారి మాత్రమే అపార్ధ స్పర్శను నిరాకరించినది. ఉత్తరం రోజున, మళ్లీ జీవితం పొందిన సావియర్, తన ప్రసన్నాన్ని మరెక్కడా ఉన్న మహాలక్ష్మికి తీసుకువచ్చేందుకు, కేవలం "నాను అంటవద్దు" అని చెప్పాడు. ఈ ఆదేశం గొప్ప రూహిక దృష్టి కలిగిన మనసులచే ఎల్లప్పుడూ గుర్తించబడుతుంది.

నాక్ యొక్క ప్రారంభ చర్చ్, వెనుక భాగంలో గబిల్

సైన్స్ ద్వారా సందేశాలు

అది కావాలి, అందువల్ల శబ్దం ద్వారా ప్రేరణ పొందిన సందేశాన్ని, పదజాలంతో సంకేతించబడినదానితో వేరు చేయడం. మాటలతో కూడిన సందేశాలలో కూడా, ఆమె యొక్క భాషను ప్రజలు తప్పుగా అర్థం చేసుకుంటారు. అనేక మంచి వాళ్ళు అనుకునేవారంటే, బీచ్‌వర్గన్ విశ్వసించినట్లుగా చెప్తున్న వివిధ దర్శనాల్లో ఆమె మాటలాడినప్పుడు, ఇతర పదజాలంతో సమానంగా ఆమె యొక్క శబ్దాలు వెలుపల్లి కన్ను చేరాయి. కాని ఇది అసాధారణమైనది; నాక్‌లో దర్శనం స్వయంగే సంకేతం; చూపులేని మౌనము చెప్పుతుంది.

సందేశం పదజాలానికి అత్యధికంగా ఉంది, మరియు ఆమె యొక్క ప్రాధాన్యత ఏకీకృత భాషకు పరిమితమైనది కాదు. నాక్‌లో దర్శనం మౌనంలో ఉన్న కాథలిక్ భాషలో సందేశాన్ని వదిలివేస్తుంది. దర్శనం స్వయంగా చెప్పుతుంది, నాక్ యొక్క సంకేతం విచ్ఛిన్నమైంది, మరియు ఇది ఒకదానితో ఒకరి రూపంలో ఏకీకృతమైన డిజైన్‌లో ఉన్నట్లుగా మనుష్యులలో ఎవరూ లేదా పది ఐదు గ్రామీయ వాళ్ళు కలిసిపోయేలా ఉండని దర్శనం మరియు సంకేతం. కళాఖండము మారియా యొక్కది. ఆమె నాక్‌లో అపకాలక్ష్యంలో, సమయం లోనికి వచ్చిన ప్రతి క్రైసీస్లో ఉన్న క్రైసిస్కు సంబంధించిన సార్వత్రిక ఫలితాన్ని చూస్తామని కోరుతున్నది. అనేక మంది ఈ క్రైసిస్ యొక్క స్వభావం గురించి కూడా తెలియదు; మరియు ఇది ప్రస్తుత పరిస్థితిలో ఒక భాగమైన త్రాసదాయకం. కానీ దీనికి కంటే ఎక్కువగా లేదు, మారియా యొక్క ఆత్మా మనుష్యులకు వ్యక్తిగతంగా, బుద్ధి మరియు రూహికంగా వారి శత్రువైన సార్వభౌముడు కోసం పోరాటం. ఈ దేశానికి తనను తాను హెచ్చరించలేదు లేదా ఐర్లాండ్ యొక్క రాజిని ఆమె ప్రసన్నతకు సంకేతాన్ని ఇవ్వడం లేదు అని చెప్పడానికి అవకాశం లేదు.

క్నాక్‌లో మన కృపా సిద్ధురాలు అరుదుగా మాట్లాడలేదు ఒక ప్రముఖ కారణం ఉంది. ఈ నీచ వాంఛికులకు ఆమె ఒకరిగా ప్రార్థిస్తున్నట్లు కనిపించింది. ఆమె చుట్టూ ఉన్నది ఆ దర్శనాత్మక దృష్టి యొక్క శాంతి, అదే మిస్టికల్ రోజ్ ఆమె కంట్లపై సింబల్ అయింది, ఎందుకంటే ఆమె తన అందంతో దేవుని ఆసనం ముందు ప్రార్థిస్తూ నిలిచింది. చర్చ్ యొక్క లిటర్జీ సమయంలో స్వర్గం లోని లిటర్జీ యొక్క విస్తరణ అని గుర్తుంచుకుంటా, అస్సంప్షన్ గోష్పెల్ను ఆక్టేవ్ అంతటా వాయిస్తారు, అందులో మేరీ "మెజ్జర్ భాగాన్ని" ఎన్నుకుంది అని చెప్పబడింది. ఇది మరియొక్క మారియా యొక్క సీనుకు సంబంధించినది, అదే సమయంలో మర్తా అనేక విషయాలపై పని చేస్తూ ఉండగా మాస్టర్స్ కాళ్లకు ఆమె నిలిచి ఉంది. అయినప్పటికీ, దానిని సంత్ ఆగస్టైన్ వివరణ చేసింది: మార్థా భూమిపైన యుద్ధం చేయుచున్న చర్చ్ను సింబలైజ్ చేస్తుంది, మరియొక్క మేరీ స్వర్గంలో విజయవంతమైన చర్చను సింబలైజ్ చేస్తుంది. అయినప్పటికీ, మన కృపా సిద్ధురాలు ఆమెనే చర్చు యొక్క రూపు. ఆమె కోరోనేట్డ్ చేయబడింది, ఎందుకంటే ఆమే అసంప్షన్ ముందు మరణానికి గురైంది, అది మానవత్వం కోసం పునర్జ్ఞానం చేసిన దాని ద్వారా భాగస్వామ్యం అయ్యింది. ఆమె తన స్వంత పాపాల కారణంగా చనిపోలేదు; ఆమెకు ఏమీ లేదు. ఇది సావియర్ యొక్క జీవితాన్ని తీసుకున్న మానవత్వం కోసం మాత్రమే. అందువల్ల ఆమె రాజ్యానికి రాణిగా కోరోనేట్డ్ చేయబడింది, స్వర్గంలో మరియు భూమిపై చర్చ్ యొక్క రాణి.

క్నాక్ బాసిలికాతో ఆల్టర్ పిక్చర్

చర్చ్ యొక్క రక్షకుడు

ఒకరోజు దర్శనాన్ని చూస్తే, మన కృపా సిద్ధురాలు వామ హాండుకు ఎదురుగా ఆమె కుమార్తె మరియు కన్నీర్ యొక్క రక్షకుడు సంత్ జోసఫ్ను కనుగొంటారు. గుర్తుంచుకోండి ఇది 1879 సంవత్సరం. ఏడేళ్ల ముందు, చర్చ్ అత్యంత ప్రమాదంలో ఉన్న సమయంలో, పోప్ పియస్ IX సంత్ జోసఫ్ను యూనివర్శల్ చర్చ్ యొక్క రక్షకుడిగా ప్రకటించాడు. ఇప్పుడు ఆతను క్నాక్లో కనిపిస్తాడు. అతని రాణికి ముందుగా వంగి ఉన్నాడు, ఎందుకంటే అతడే జీవితంలో దేవునిచే ఆమెతో ఏకం చేయబడ్డాడు. సంత్ జోసఫ్ మాట్లాడలేదు. అతను నిశ్శబ్దపు పురుషుడు. అయినప్పటికీ, విభక్తి యొక్క మొత్తం స్థానికము మాట్లాడుతుంది మరియు ఆమె ప్రార్థనకు గుర్తుగా ఉంది, అది అతడిని రక్షకుడిగా ప్రకటించబడిన చర్చ్ కోసం. సంత్ జోసఫ్ యొక్క గౌరవాన్ని విస్తృతపరిచేదానికి స్వర్గంలో మరియు మేరీ యొక్క ఉత్తేజనతో పాటు ఆమె యొక్క గుర్తింపును పెంచడం అనివార్యం. సంత్ జోసఫ్ ఒక మహా సంతుడు. స్వర్గంలోని ఏ ఇతర సంతుడూ కూడా స్వర్గ రాణి యొక్క గౌరవానికి అంతగా సమీపించలేదు, ఎందుకంటే సంత్ జోసఫ్ చర్చ్ యొక్క శరీరం మీదకు మరియు దానిపై ఉన్నాడు; ఇది అతనికి ఇతరుల కంటే అసమానమైన ప్రభావం మరియు ప్రార్థనా సామర్థ్యాన్ని ఇస్తుంది.

నన్ను చూసే సమయంలో ఎంత మాట్లాడవచ్చో, అది అనంతమైన విషయం. కాని నమ్మల్ని నాక్ సందేశాన్ని కనుగొని ఉండాలంటే, గిరిజా పరిశుద్ధి కోసం వేచివున్నప్పుడు, స్టె. జాన్‌కు వెళ్తే చాలు. ఆయన జీవితంలో మరీ యేసు క్రీస్తు తన మరణించే సమయం నాటికి మరియాన్ను అప్పగించాడు; మారియా నుండి అతను ఎన్నో విషయాలను నేర్చుకున్నాడు. కాని స్టె. జాన్‌, బిషప్ గా ఉన్నాడని వారు చెబుతారు, అందువల్ల సాధారణ ప్రజలు నాక్‌లో ఆయనను చూశారు. వారు మాట్లాడుతుండగా ఎవరు ఒకరిని తీవ్రంగా ప్రభావితం చేసేలాగానే అతడి ప్రసంగంలో మరియా కూడా ఉండేవాళ్ళని వారు చెప్పారు. ఇప్పుడు అది లిఖిత రూపంలో ఉంది. అందువల్ల ఆయన చేతుల్లో ఒక పుస్తకం ఉందని వారి మాట. కాని నాక్ సందేశాన్ని కనుగొన్నాలంటే, రెవెలేషన్‌ను తెరిచి చూడాలి. అది మహా గ్రంథం. ఎంతోమంది కోసం దానిని మూసివేయబడిన పుస్తకం. అయితే ఇది సమస్త జగత్తు చరిత్రకు కీలకమైన పుస్తకం. అందులో, ఒక ప్రకాశవంతమైన వెలుగు రేకుగా ప్రవహిస్తున్నది - విమోచన యొక్క మహా సందేశం మూడు కోస్మిక్ దశలు. మొదటగా, "ప్రపంచానికి ఆరంభంలో నుండి బలి ఇచ్చిన కురుబాను" అనే రహస్యం ఉంది. స్టె. జాన్ 13వ అధ్యాయంలో ఈ నిత్య విమోచన యोजना గురించి ఎంతో సులభంగా మరియూ హృదయస్పర్శిగా ఒక ఐదు లేదా ఆరు వారాల వయస్సున్న కురుబాను చిహ్నం ద్వారా వివరించాడు, దాన్ని నాక్‌లో చూడవచ్చు. రెండోది, "సూర్యుడితో అలంకరించబడిన మహిళ" యొక్క రహస్యం ఉంది, ఇది భూమిపై పీడనలో ఉన్నదని పాట్మస్ దర్శకుడు మనసులో మారియా వర్గం నుండి సుఖపడుతున్న చర్చ్‌కు సహజంగా వెళ్తుంది. అంతిమంగా, దేవుని నగరం ఉంది, దానిని "ఇది దేవునికి గౌరవాన్ని కలిగి ఉన్నదని" మరియూ "కురుబా ఆ వెలుగును ఇస్తుందనీ" చెప్పారు.

అది స్టె. జాన్‌ మాట్లాడిన నగరం, "ఆయనే నాకు పవిత్ర నగరాన్ని చూపించాడు... దేవుని నుండి స్వర్గం నుంచి దిగుతున్నదని" చెప్పాడు. ఇది క్రోస్ యొక్క ధ్వజంగా ఉన్నది, కురుబా వెనుక ఉండేలాగానే విమోచన సాధనం గా మరియు ప్రపంచంపై చివరి న్యాయం పడే లక్ష్యం గా ఉంది. దాని మహిమను తమ రాణి యొక్క కళ్ళ ద్వారా ఒక క్షణం చూశారు, నాక్‌లో. ఆ సమయంలో ప్రజలు, వారి విశ్వాసాన్ని ప్రతీకగా ఉన్న మాస్‌కు బయటపడ్డారు, అది విమోచన బలిదానమే అయినప్పుడు, దానికి ఒక పరిహారంగా ఇవ్వబడింది మరియూ తన కృతజ్ఞతను వ్యక్తం చేసిన వృద్ధ మహిళ ఆయిర్లాండ్ యొక్క స్వరము. కాని ప్రస్తుత కాల ప్రజలు, కొత్త భీతి ఎదురు చూడాల్సి వచ్చిందని, నాక్‌లో దర్శనమే ఒక సవాళుగా ఉంది. ఇప్పుడు మాస్‌కు విమోచన బలిదానాన్ని పూర్తిగా మరియూ యుద్ధం చేసిన కాథొలిక్ జీవితాలలో వ్యాపించాలి; ప్రార్థన మరియు కార్యక్రమంలో, ద్యానం మరియు అపోస్టేలోట్‌లో సదాశివంగా ఉండటమే కాథొలిక్. వారి సమాజం యొక్క పని కూడా ఇందులో భాగము. మా తాతలు విశ్వాసాన్ని గౌరవించాలి, స్వర్గంలో మరియూ భూమిపై చర్చ్‌కు రాణిగా ఉన్న దేవుని మహిళను సత్కరించాలి; నాక్ ఒక పాఠశాలగా ఉండాలి, అక్కడ మేము అసలైన పావిత్ర్య యొక్క గోప్యం నేర్చుకునేం. తరువాత మేము మరియా రక్షణలో బయటకు వెళ్తాం, ఆమె భూమిపై చర్చ్‌కు రాణిగా ఉన్నదానికీ స్వర్గంలో చర్చ్‌కు రాణిగానూ ఉంది.

❤ ఇన్ సిను జెసు ❤

హృదయం హృదయం మాట్లాడుతున్నప్పుడు

ప్రార్థనలో ఉన్న ఒక పూజారి యొక్క డైరీ

2007లో, మేము యెజ్జు క్రీస్తు మరియు ఆమె అమ్మమ్మలు ఒక పూజారి హృదయానికి మాట్లాడడం ప్రారంభించారు. అతను వారు దివ్యమైన క్షేమం కోసం తీవ్రంగా అవసరాన్ని కలిగి ఉన్నాడు - ఇది మేము అన్ని స్పిరిటువల్ గర్వంలో ఉండటమనేది నిజంగానే చెప్పవచ్చు. పూజారి తనకు వినిపించినదాని గురించి రాయడానికి ప్రోత్సహించబడ్డారు, మొదటి మరియు కనిష్టంగా అతని స్వంత లాభం కోసం, కానీ మెరుగ్గా ఇతరుల లాభానికి తగినట్లు ఈ పదాల ద్వారా స్పర్శించబడిన వారికి వెలుగును మరియు బలాన్ని పొందడానికి.

ఈ సంగతులు 2016లో "In Sinu Jesu" అనే పేరుతో పుస్తకంగా ప్రచురించబడ్డాయి.

ఇది ఒక అసాధారణ సాక్ష్యం, ఇది అన్ని భూమి మితులను దాటే మరియు వారి హృదయాలకు విజయం పొందడానికి ఎంతో నీతి కలిగిన స్వర్గీయ కుక్కను చూపుతుంది. ఇక్కడ పూర్తిగా శాంతిని మరియు ఆరోగ్యాన్ని తీసుకు వచ్చేందుకు ఒక ప్రేమతో కూడిన దైవిక స్నేహం ఉంది.

ఈ పుస్తకం నుండి నా అమ్మమ్మలకు క్నాక్ దర్శనానికి సంబంధించిన మెస్సేజీ ఇక్కడ ఉంది.

ఫిబ్రవరి 5, 2008 తర్వాతి రోజు

ఐర్లాండ్‌లోని నా అమ్మమ్మల క్నాక్ దివ్యస్థానంలో

నన్ను ప్రియమైన మగువ, నేను కోవెల్లే క్నాక్ ఒక పూజారి యాత్రికుల స్థానం అయి ఉండాలని ఇచ్చుకున్నది. నేను నా పూజరి కుమారులను శుద్ధతకు మరియు జీవనానికి పరివర్తించాను. నేను వారు మేము స్నేహం లోకి వచ్చేటట్లు చేస్తాను. నేను వారికి సంత్ జోసెఫ్, నా అత్యంత పవిత్ర భార్య, మరియు సంత్ జాన్, నా దత్తత తీసుకున్న కుమారుడు వారి మధ్య ఉన్న స్నేహం లాంటి ఒక భాగాన్ని ఇస్తాను. ఈ క్నాక్ లో నేను పూజరులకు కనిపించాలని కోవెల్లే మరియు అమ్మమ్మగా ఉండటమనేది నా హృదయంలో ఉంచిన రహస్యం. ఇది చర్చికి పరీక్ష కాలం కోసం ఉంది. ప్రతి పూజారి దీనిని ఇచ్చుకోవడానికి మరియు నేను అందించాలని కోరి ఉన్నందుకు, నేను సంత్ జోసెఫ్ కు ఇచ్చిన వృత్తి లాంటి ఒక భాగాన్ని ఇస్తాను - ఇది స్నేహం లోకి ఉండటమనేది. నా కుమారుడు క్రూస్ నుండి మాకు అందించాడు మరియు అతనిని నేను దత్తత తీసుకున్నప్పుడు సంత్ జాన్ కు ఇచ్చిన వృత్తి లాంటి ఒక భాగాన్ని ఇస్తాను - ఇది స్నేహం లోకి ఉండటమనేది.

పూజరులను నన్ను చూడడానికి క్నాక్కుకు వచ్చేట్టుగా నేను కోవెల్లే. వారు తమ బిషప్ లతో కలిసి రావాలని నేను కోరి ఉన్నాను. మా దయాళువైన మరియు నిర్దోషమైన హృదయం యొక్క ఇచ్చుకున్నది క్నాక్కుకు శుద్ధత, పవిత్రత మరియు నూతన జీవనం కోసం ఒక ఉద్గారం అయి ఉండాలని నేను కోరి ఉన్నాను, మొదటగా ఐర్లాండ్ లోని వారి నుండి. ఈ హృదయ ప్రాజెక్టును ఇప్పుడు వరకు రహస్యంగా ఉంచాను. సమయం తక్కువ ఉంది. పూజరులు నన్ను క్నాక్కులో చూడడానికి వచ్చాలి. నేను వారిని కోవెల్లే మరియు అమ్మమ్మగా ఎదురు చేస్తున్నాను. వారు మా కుమారుడు యెజ్జు క్రీస్తు రక్తంలో తమకు స్వచ్ఛత పొందటానికి, అతనితో కలిసి ఉండటానికి, అతని బలిదానం సాంకేతికతలో ఉన్న ప్రీస్ట్ మరియు విధ్వంసం లోకి వచ్చేట్టుగా వస్తున్నారని నేను కోరి ఉన్నాను. క్నాక్కుకు నా ప్రజలు అన్ని ఉన్నారు, కాని ఇది మొదటగా పూజరులకు శుద్ధి మరియు సమృద్ధి గ్రాసెస్ కోసం నిర్దేశించబడింది. ఈ విషయాన్ని మా చర్చిలోని బిషప్ లతో మరియు పూజరి లతో తెలుసుకోవాలి.

యాత్రికుడు తీసిన ఒక ఫొటోగ్రాఫ్ అతనికి స్మార్ట్ఫోన్ లో అద్బుతంగా కనిపించింది

నా కుమారులందరూ నన్ను వర్జిన్ బ్రైడ్, మదర్ గానే ఉండాలని నేను కోరుకుంటున్నాను. నాతో సాగించే పవిత్ర సమీపత్వంలో వారికి నా కొడుకుతోనె కలిసి ఉన్న పవిత్రాత్మకతను పొందడానికి అవకాశం ఉంటుంది: ఒక ప్రకాశమానమైన పవిత్రాత్మకత, చర్చిలో ఈ ముగింపు రోజుల్లో అగ్నిప్రభతో వెలుగు చేసే పవిత్రాత్మ. వారికి నా కొడుకుతోనె కలిసి ఉండాలని నేను కోరుకుంటున్నాను, ఆ లాంబ్ తోపై నమస్కారం చేయడానికి వచ్చండి. వారికి తన ప్రియమైన రక్తంలో కూర్చొంది పవిత్రత పొందేందుకు నా కొడుకుతోనె కలిసి ఉండాలని నేను కోరుకుంటున్నాను, వారి అన్ని పాపాలను మన్నించమనే దీక్షతో వచ్చండి. వారికి నాతోనె కలిసి ఉండే విధంగా తామూ వర్జిన్ బ్రైడ్, మదర్ గా సమర్పించి కాంసెక్రేట్ చేయాలని నేను కోరుకుంటున్నాను. అల్లాహ్ మహాదేవుడు వారిలో మరియు వారిద్వారా పెద్ద పనులు చేస్తాడు. నాకు ఇష్టం దీనికి నక్నోకు ప్రతి మతాధికారి కోసం జీవితజల స్రవంతిగా, శాంతిప్రాప్తిగానే ఉండాలని నేను కోరుకుంటున్నాను, మరియు పునర్నిర్మాణ స్థానం గా. నాకు ఎప్పుడూ నా కుమారులైన మతాధికారులు కోసం ప్రార్థనలు చేస్తుండటం వల్ల, వారిని ఇక్కడ స్వాగతించడానికి నా హృదయం సిద్ధంగా ఉంది.

వారు నాతో కలిసి వచ్చండి, నేను ప్రతి ఒక్కరికీ మేడియేట్రిక్స్ ఆఫ్ అల్ గ్రేసెస్ గానూ మరియు వారి మతాధికారుల పనిలో దేవుడు ఇచ్చిన సహాయకుడిగా కనిపిస్తున్నాను. నా కొడుకుతో కలిసి ఉన్న నేను, ఆ క్రౌస్లో నుండి ప్రతి ఒక్కరికీ దానం చేసే న్యూ ఈవ్ గానూ మరియు వారి మతాధికారుల పనిలో దేవుడు ఇచ్చిన సహాయకుడిగా కనిపిస్తున్నాను. నేను నాక్నోకు లెడీ, ప్రతి మతాధికారి కోసం వర్జిన్ బ్రైడ్, మదర్ గా ఉన్నాను. వారికి సెయింట్ జోసఫ్ మరియు సెయింట్ జాన్ తో కలిసి వచ్చండి, నన్ను చవిచూస్తుండండి.

ఈ కారణం వల్లనే నేను మిమ్మల్ని ఇక్కడకు తీసుకువచ్చాను. నేనీకే మొదటిగా నాతో కలిసి ఉండాలని కోరుకుంటున్నాను, వర్జిన్ బ్రైడ్ మరియు మదర్ గా సమర్పించుకొండి. సెయింట్ జోసఫ్ మరియు సెయింట్ జాన్ లాంటి జీవితాన్ని నీకే ఆలోచనగా తీసుకుందామని నేను కోరుకుంటున్నాను. నాతో కలిసి ఉండండి, ప్రతి విషయం మమ్మల్ని పంచుకొంది. ఏ ఒక్కరు కూడా ఒంటరి కావాల్సిన అవసరం లేదు. నా హృదయము ఎప్పుడూ నాకు కుమారులైన మతాధికారులు కోసం తెరిచివున్నది మరియు దీక్షతో వచ్చే వారికి నేను ప్రత్యేకమైన సమీపత్వాన్ని ఇవ్వలేవు, సెయింట్ జోసఫ్ మరియు సెయింట్ జాన్ లకు మొదటగా ఇచ్చిన విశేష గ్రేసులో పాల్గొనడానికి అవకాశం ఉంటుంది. దీనిని నేను ఈ స్థానంలోనే ఆర్చ్డీకన్ కావనాగ్కుకు ఇవ్వడం జరిగింది. ఆతని స్వర్గస్థితిలో నాతో కలిసి ఉన్నాడు మరియు ఐర్లాండ్ మతాధికారులు, ప్రతి ఒక్కరు కోసం ప్రార్థిస్తున్నాడు. మరియు ఈ రోజు మిమ్మల్ని పూజించుతున్నాము, తండ్రి పేరులో, కొడుకుపేరులో మరియు పరమాత్మపేరులో. ఆమీన్.